宝墨亭

这首诗是苏轼游览京口宝墨亭时所作，以书法典故起笔，咏赞历代书法遗迹的珍贵，追忆风雅之士建亭藏墨的雅举，抒发自身对书法艺术的热爱与沉潜求索的愿望，兼具咏史怀人与抒怀言志的意趣。

1. 山阴不见换鹅经：山阴，今浙江绍兴，王羲之曾在此任会稽内史；换鹅经，指王羲之书写《道德经》为道士换鹅的典故，此处代指王羲之的书法真迹。句意：如今已难寻王羲之书写的换鹅经真迹。
2. 京口空传瘗鹤铭：京口，今江苏镇江，古称润州；瘗鹤铭，焦山摩崖石刻，为南朝著名书法作品（传为王羲之或陶弘景所作，学界存争议），此处代指京口流传的书法遗迹。句意：京口徒然流传着《瘗鹤铭》的书法声名。
3. 潇洒谪仙来作郡：谪仙，指李白，世称“谪仙人”，此处借指曾留下风雅政绩的地方守臣，与下句的“风流太守”呼应；作郡，出任郡守。句意：曾有潇洒不羁的风雅太守在此理政。
4. 风流太守为开亭：风流太守，指宝墨亭的建造者润州知州章楶，兼具才名与雅趣；开亭，修建宝墨亭。句意：风雅的太守为此修建了这座宝墨亭。
5. 两篇玉蕊尘初涤：两篇，指换鹅经与瘗鹤铭等亭中收藏的书法作品；玉蕊，比喻书法作品如美玉般精美；尘初涤，指碑刻、墨迹上的尘埃被清理干净。句意：两幅如美玉般的书法作品，刚被拂去尘埃重见天日。
6. 四体银钩迹尚青：四体，此处或指书法的四种书体，亦或形容书法笔画的形态；银钩，形容书法笔画遒劲有力如银钩；迹尚青，指摩崖石刻的字迹仍留有石青色的痕迹。句意：书法的笔画遒劲有力，石刻的字迹至今还泛着青苍之色。
7. 我久临池无所得：临池，典出卫夫人评张芝学书“临池学书，池水尽黑”，代指练习书法；无所得，指长久研习未得要领。句意：我长久研习书法却始终未能有所收获。
8. 愿观遗法快沉冥：遗法，指前代书法家留下的笔法技法；沉冥，指沉潜冥思、潜心钻研。句意：愿能亲眼观赏这些传世的书法技法，让我潜心钻研有所精进。

山阴旧地难寻换鹅经真迹，
京口江边空留《瘗鹤铭》声名。
曾有潇洒太守在此持郡理政，
风雅之士为藏墨建起此亭。
两幅玉润碑刻初涤去尘垢，
银钩铁画的字迹犹带青痕。
我临池学书久未有所精进，
愿观先贤遗法，一洗沉冥之心。

元祐八年（1093年），苏轼即将出知定州，途经润州（今江苏镇江）。时任润州知州的章楶刚刚建成宝墨亭，专门收藏当地历代书法遗迹，邀请苏轼到访游览。苏轼有感于亭中所藏的书法珍品与建亭者的风雅之举，结合自身对书法艺术的热爱，写下此诗。

1. 用典精妙，意蕴深厚：全诗多处化用书法典故，如“换鹅经”对应王羲之的书法轶事，“临池”化用张芝学书的典故，既贴合宝墨亭的书法主题，又体现出苏轼深厚的文学与艺术修养。文中提及的《瘗鹤铭》，学界对其作者存在王羲之、陶弘景等多种说法，解读时需兼顾学术争议。
2. 对仗工整，格律和谐：颈联“两篇玉蕊尘初涤，四体银钩迹尚青”严格对仗，“两篇”对“四体”，“玉蕊”对“银钩”，“尘初涤”对“迹尚青”，不仅句式整齐，更从视觉与质感上描绘出碑刻重见天日的精美状态，体现了宋诗的格律之美。
3. 借物抒怀，情感真挚：诗人以咏赞书法遗迹为载体，既表达了对前代风雅文人与建亭太守的追慕，又结合自身习书的经历，抒发了对书法艺术的执着追求与沉潜求索的愿望，将咏史、怀人与言志融为一体。
4. 语言凝练，意象鲜明：以“玉蕊”“银钩”比喻书法的精美遒劲，以“潇洒”“风流”形容文人太守的雅趣，用词简洁生动，画面感十足，凸显出苏轼作为“宋四家”之一的艺术审美水准。