这首七言古诗是苏轼与友人同游道场何山时,分韵拈得“鸟”字所作。全诗以游踪为线索,依次描绘了进山所见的溪山亭塔、庵中禅院景致,归途突遇风雨的场景,既记录了同游的闲适意趣与禅林见闻,也抒发了自身旷达倔强、超脱世俗烦扰的襟怀,暗含对佛理的浅思。
与客游道场何山得鸟字
简要说明
逐句注释
- 清溪到山尽,飞路盘空小:
清溪流至山的尽头,凌空的山间栈道盘旋曲折,显得格外窄小。飞路:指凌空架设或盘旋于山间的栈道、石阶;盘空:盘旋于半空之中。 - 红亭与白塔,隐见乔木杪:
红亭与白塔的身影,隐约从高大乔木的枝梢顶端显露出来。杪(miǎo):树木的末梢。 - 中休得小庵,孤绝寄云表:
中途休憩时寻得一座小庵堂,孤高卓绝地坐落在云霄之外。云表:云外,指极高之处。 - 洞庭在北户,云水天渺渺:
北面的窗户正对着太湖(结合游踪以太湖为确,一说泛指大湖),云水连天,浩渺无际。 - 庵僧俗缘尽,净业洗未了:
庵中僧人似已断绝世俗情缘,但清净的修行功德终究未能彻底洗除俗缘。净业:佛教语,指清净的善业,即修行的功德。 - 十年画鹊竹,益以诗自绕:
庵僧十年来以画鹊、竹为事,同时又以诗歌为伴,诗思萦绕其身。益:增加,此处指兼营、兼具;自绕:指诗思缠身,如同被缠绕。 - 高堂俨像设,禅室各深窈:
高大的厅堂内庄严供奉着佛像,禅房个个幽深静谧。俨:庄严的样子;像设:指佛像、神像;深窈:幽深隐蔽。 - 奔泉何处来,华屋过溪沼:
奔涌的清泉不知从何处而来,庵中的华丽屋舍旁流过溪涧池沼。华屋:指庵中的屋宇;溪沼:溪涧与池沼。 - 何山隔幽谷,去路清且悄:
何山隔着幽深的山谷,来时的路径清幽寂静。悄:寂静无声。 - 长松度翠蔓,绝壁挂啼鸟:
高大的松树上蔓延着翠绿的藤蔓,陡峭的岩壁上有鸟儿啼鸣。度:蔓延、缠绕;绝壁:陡峭的山崖。 - 我友自杭来,尚叹所历少:
我的友人从杭州赶来,尚且感叹自己游历的地方太少。 - 归途风雨作,一洗红日燎:
归途忽然风起雨作,一场骤雨洗尽了白日的灼热。燎:火炬,此处指日光灼热。 - 俄惊万窍号,黑雾卷蓬蓼:
忽然惊闻山谷中所有孔洞都发出呼啸声,黑雾卷着蓬草、蓼草扑面而来。俄:不久,忽然;万窍号:化用《庄子·齐物论》“万窍怒号”,形容山谷风声呼啸;蓬蓼:蓬草与蓼草,泛指山野野草。 - 舟人纷变色,坐羡轻鸥矫:
船夫们纷纷变了脸色,因风雨而羡慕轻捷翱翔的鸥鸟。坐:因、遂;矫:矫健高飞的样子。 - 我独唤酒杯,醉死胜流殍:
唯有我独自唤人取来酒杯,哪怕醉死也胜过死于流亡饥饿的人。流殍(piǎo):流亡饿死的百姓。 - 书生例强狠,造物空烦扰:
书生向来倔强刚直,天地也不过是徒然烦扰我罢了。例:照例、向来;强狠:倔强刚直;造物:指上天、自然;空烦扰:徒然烦扰。
现代译文
清溪一路流到山的尽头,凌空的栈道盘旋半空,显得格外窄小。
红亭与白塔的影子,隐约从高大乔木的梢头露了出来。
中途歇脚寻到一座小庵,孤高卓绝地坐落在云霄之外。
推开北窗便见太湖云水,连天浩渺无际。
庵里的僧人似已断绝俗缘,可清净的佛业终究还未修满。
十年来他画鹊画竹,又终日被诗思缠绕,不曾停歇。
高堂上庄严供奉着佛像,禅房个个幽深静谧。
奔涌的清泉不知从何处而来,华丽的屋舍旁流过溪涧池沼。
何山隔着幽深的山谷,来时的路清幽又寂静。
长松上缠绕着翠绿的藤蔓,陡峭的岩壁上有鸟儿啼鸣。
我的友人从杭州赶来,尚且感叹自己游历的地方太少。
归途忽然风起雨作,一场骤雨洗尽了白日的灼热。
霎时只觉万窍呼啸,黑雾卷着蓬蓼野草扑面而来。
船夫们个个变了脸色,坐看羡慕那轻捷翱翔的鸥鸟。
唯有我独自唤来酒杯,哪怕醉死也胜过流离饿死的人。
书生向来倔强刚直,天地也不过是徒然烦扰罢了。
创作背景
此诗作于宋神宗熙宁六年(1073),时任杭州通判的苏轼因反对新法自请外任,赴湖州察访期间与友人同游道场山(何山),席间分韵赋诗,拈得“鸟”字为韵。此时苏轼虽在地方任上颇有政绩,但已渐感官场繁务的倦怠,同时受佛道思想浸润,常于山水禅林中寻求精神慰藉。诗中既记录了游山的闲适见闻,也借归途遇雨的突发场景,抒发了自身旷达超脱的襟怀。
艺术赏析
- 结构清晰,游踪分明:全诗以游山行程为线索,依次展开进山观景、庵中休憩、归途遇雨三个场景,从白天游赏到傍晚返程,脉络连贯,层次井然,读者可随诗句完整体会同游的全过程。
- 写景细腻,动静结合:如“清溪到山尽,飞路盘空小”以极简笔墨勾勒出山径的险峻清幽;“长松度翠蔓,绝壁挂啼鸟”则动静结合,蔓草缠绕青松的静态画面搭配啼鸟的声响,营造出幽寂又富有生机的山林意境。
- 用典自然,底蕴深厚:“万窍号”化用《庄子·齐物论》“万窍怒号”,既准确描绘了风雨中山谷的呼啸声,又暗含了苏轼对天地自然、世俗纷扰的哲思,用典不着痕迹。
- 情感转折,对比鲜明:前半部分游山的闲适与后半部分归途遇雨的惊险形成反差,再以“舟人纷变色”与“我独唤酒杯”的对比,突出苏轼倔强旷达的性格,最后以“书生例强狠,造物空烦扰”收束,直接抒发超脱世俗烦扰的襟怀,与苏轼一贯的人生态度一脉相承。
- 语言兼具清丽与直白:写景部分语言清丽雅致,抒情部分则直白率真,如“醉死胜流殍”以质朴的语言表达出不计生死的旷达,毫无雕琢之感,贴合苏轼的诗文风格。
常见问题
《与客游道场何山得鸟字》的作者和朝代是什么?
《与客游道场何山得鸟字》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《与客游道场何山得鸟字》主要写了什么?
这首七言古诗是苏轼与友人同游道场何山时,分韵拈得“鸟”字所作。全诗以游踪为线索,依次描绘了进山所见的溪山亭塔、庵中禅院景致,归途突遇风雨的场景,既记录了同游的闲适意趣与禅林见闻,也抒发了自身旷达倔强、超脱世俗烦扰的襟怀,暗含对佛理的浅思。
《与客游道场何山得鸟字》的创作背景是什么?
此诗作于宋神宗熙宁六年(1073),时任杭州通判的苏轼因反对新法自请外任,赴湖州察访期间与友人同游道场山(何山),席间分韵赋诗,拈得“鸟”字为韵。此时苏轼虽在地方任上颇有政绩,但已渐感官场繁务的倦怠,同时受佛道思想浸润,常于山水禅林中寻求精神慰藉。诗中既记录了游山的闲适见闻,也借归途遇雨的突发场景,抒发了自身旷达超脱的襟怀。
《与客游道场何山得鸟字》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构清晰,游踪分明 :全诗以游山行程为线索,依次展开进山观景、庵中休憩、归途遇雨三个场景,从白天游赏到傍晚返程,脉络连贯,层次井然,读者可随诗句完整体会同游的全过程。 2. 写景细腻,动静结合 :如“清溪到山尽,飞路盘空小”以极简笔墨勾勒出山径的险峻清幽;“长松度翠蔓,绝壁挂啼鸟”则动静结合,蔓草缠绕青松的静态画面搭配啼鸟的声响,营造出幽寂又富有生机的...