雅安人日次旧韵二首

本诗为苏轼途经雅州（今四川雅安）时所作，以人日滞留江边村落为背景，借初春景致抒发羁旅异乡的孤寂与思归之情，同时暗含对春回大地的细微体察，兼具羁愁意趣与春日生机。

1. 人日滞留江上村：人日，古代传统节日，正月初七，传说女娲创世先造六畜、后造人，故以初七为人日；滞留，指羁旅停留、无法前行；江上村，即雅州江边的村落。
2. 定知芳草怨王孙：化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，以芳草盼游子归来的经典意象，既自况为远游未归的羁客，也暗含对远方亲友的思念。
3. 题诗寄远方挥翰：挥翰指挥动笔杆作诗行文，原诗语序略有倒装，调整后应为“挥翰题诗寄远方”，意为挥笔题诗遥寄给远方亲友。
4. 扶杖登高独出门：拄着拐杖独自出门登高望远，“独”字精准点明羁旅孤寂的状态。
5. 柳色忍看成感叹：柳色指初春萌发的嫩柳之色；忍看意为“怎忍相看”，见柳色初萌而触发羁旅感慨。
6. 花前归思自飞翻：归思即归家的思绪；飞翻形容思绪翻腾涌动，极言思念之情激烈难平。
7. 浮阳披冻虽才弄：浮阳指初春微弱的春日暖阳；披冻指冲破寒冻；才弄意为刚刚舒展、初现生机。
8. 已觉春工漏一元：春工指春日造化的工巧功力；“一元”指天地元气、万物本源，此处代指春回大地的初机，意为已察觉春日造化泄露了一元复始的春意。

正月初七，我仍滞留在江边的村落里，
料想那萋萋芳草，也在怨叹远游未归的王孙。
挥笔题诗，遥寄给远方的亲友，
拄着拐杖，独自出门登高望远。
看着嫩柳初发，怎忍相看，徒然生出无限感慨；
花前伫立，归家的思绪翻涌不停。
春日的暖阳刚冲破薄寒，才稍稍舒展，
便已觉出春的造化，泄露了一元复始的春意。

关于本诗的创作时间，学界主流观点认为作于嘉祐四年（1059年）：时年苏轼二十四岁，与父亲苏洵、弟弟苏辙一同出蜀赴京，途经雅州（今四川雅安），正值正月初七（人日），因行程耽搁滞留江边村落，依此前所作旧诗的韵脚和诗，故题为“次旧韵二首”。此时苏轼初出茅庐，尚未经历宦海波折，诗中羁旅之思真挚自然，同时兼具对春日细微景致的细腻体察。另有观点认为诗作于苏轼晚年贬谪蜀地期间，但未被学界广泛采信。

1. 用典自然贴切：颔联化用《楚辞·招隐士》的经典意象，不着痕迹地将羁旅思乡之情融入春日节令氛围，既深化了情感内涵，又贴合全诗的春景主题。
2. 情景交融浑然一体：全诗以初春景致为依托，柳色、花前、浮阳、春工等意象，与诗人的羁愁、归思、感慨相互交织，将个人孤寂情绪与春日生机融为一体，意境清浅而意韵悠长。
3. 章法结构严谨规整：全诗遵循七言律诗的创作章法，首联点题点明羁旅背景，颔联叙写羁客行动，颈联触景生情引出归思，尾联收束于春景体察，将羁愁转化为对春日生机的感悟，情感层次清晰，层层递进。
4. 细节刻画传神入微：“扶杖登高独出门”的“独”字精准点出羁旅孤寂的状态；“已觉春工漏一元”则以细腻笔触捕捉到初春阳气初动的细微变化，体现出苏轼敏锐的观察力与审美情趣。