寿叔文

· 苏轼

烨烨苍龙宿,腾光射斗杓。嘉时锺间气,契在丛霄。感会风云际,承恩雨露朝。史才资笔削,使指载歌谣。十载霜威重,*连弊俗消。赐环归画省,鸣玉率英寮。典礼还咨伯,寅合佐尧。谠言文石陛,正色紫宸朝。共说门阑喜,谁云天路遥。一龙今在沼,三凤并仪。道在须调鼎,谋深鄙貂。高情真邈邈,逸气更飘飘。仙果虽迟熟,灵椿信後凋。东山何足羡,会是蹑松乔。

简要说明

这是一首宋代七言排律,为苏轼为友人叔文祝寿所作。全诗以赞誉为主线,先叙叔文的祥瑞时运、君臣遇合的仕途机遇,再述其为政实绩、朝堂风采,后赞其高尚品格,最后以长寿高仕的美好祝福作结,情感真挚,颂辞典雅,尽显苏轼对友人的推崇与期许。

逐句注释

  1. 烨烨苍龙宿,腾光射斗杓:烨烨,光明闪耀貌;苍龙宿,二十八宿东方苍龙七宿,古人视为祥瑞之星;斗杓,北斗七星的柄部,代指帝居与朝廷。句意:祥瑞的苍龙星宿熠熠生辉,腾起的光芒直射北斗柄端。
  2. 嘉时锺间气,契在丛霄:锺,通“钟”,汇聚;间气,古人认为天地间的中和灵气,应生异人;丛霄,高空,代指朝廷高位。句意:嘉会之时,叔文汇聚了天地间的中和灵气,与朝廷高位相契合。
  3. 感会风云际,承恩雨露朝:风云际,指君臣遇合的难得机遇;雨露朝,代指朝廷皇恩。句意:有幸遭遇君臣相得的良机,在朝堂之上蒙受君王的恩泽。
  4. 史才资笔削,使指载歌谣:史才,修撰史书的才能;笔削,修订订正典籍文献;使指,使者的使命,此处指地方政务的施政纲领;载歌谣,政绩被百姓编为歌谣传颂。句意:凭借修史之才可修订典章,秉持施政纲领推行教化,功绩被百姓传唱。
  5. 十载霜威重,*连弊俗消:原诗此处有脱字,暂据文意补释:霜威,指为官清正威严;“*连”疑为“掾属”或“联镳”,指同僚协力或所治之地。句意:十载为官清正威严,革除了当地的不良社会风俗。
  6. 赐环归画省,鸣玉率英寮:赐环,古代官员被召回京城的典故(“环”谐音“还”);画省,尚书省,代指朝廷中枢机构;鸣玉,官员上朝时腰间玉饰相撞发声,代指为官履职;英寮,英才云集的官署同僚。句意:被召回京任职尚书省,佩玉锵鸣,率领一众贤能同僚。
  7. 典礼还咨伯,寅合佐尧:咨伯,咨询四方诸侯之长,代指参与朝廷大政筹划;寅合,恭敬配合君王施政;尧,代指圣明君主。句意:参与朝廷典礼与大政咨询,恭谨辅佐圣明君主理政。
  8. 谠言文石陛,正色紫宸朝:谠言,正直敢言的言论;文石陛,以文石铺砌的宫殿台阶,代指朝堂;紫宸朝,紫宸殿为皇帝听政之所,代指朝廷政务。句意:在朝堂之上直言进谏,神色庄重主持朝纲。
  9. 共说门阑喜,谁云天路遥:门阑,家门、家族,代指亲族。句意:家族亲友都在共话家门喜事,谁会叹仕途坎坷路远?
  10. 一龙今在沼,三凤并仪:一龙,以蛟龙喻贤才,代指叔文;沼,池沼,代指朝廷;三凤,以凤喻贤才,指叔文的兄弟或子弟皆为英才;并仪,仪态端庄出众。原句后有脱字,疑为“翔”或“朝”。句意:今日您如蛟龙得水任职朝堂,您的亲友同辈如三凤齐飞,贤名远扬。
  11. 道在须调鼎,谋深鄙貂:调鼎,以烹饪喻治理天下;貂,疑为“貂珰”,古代宦官的冠饰,代指奸佞小人。句意:秉持正道需调和鼎鼐治国,深谋远虑者鄙弃奸佞谄媚的行径。
  12. 高情真邈邈,逸气更飘飘:邈邈,高远脱俗貌;逸气,超逸不凡的气质。句意:您的高尚情怀高远脱俗,超逸气度飘然不凡。
  13. 仙果虽迟熟,灵椿信後凋:仙果,指仙桃,代指长寿;灵椿,古代传说中长寿的椿树;後凋,《庄子·逍遥游》载“大椿以八千岁为春,八千岁为秋”,后凋指历经严寒而不凋,喻长寿坚贞。句意:仙桃虽成熟较晚却终得硕果,灵椿经冬不凋,确实是长寿的象征。
  14. 东山何足羡,会是蹑松乔:东山,指谢安隐居东山,代指隐士生活;松乔,古代仙人赤松子与王子乔,代指得道长生之人。句意:隐居东山的隐士生活何足羡慕,终将追蹑松乔之辈,得享高寿与功名。

现代译文

祥瑞苍龙星宿熠熠生辉,光华直射北斗的柄端。
嘉会之时汇聚天地灵气,立身朝堂契合青云之志。
幸逢风云际会君臣相得,沐受皇恩光耀朝堂之上。
有史才可堪修订典章,持节出使政绩被歌谣传唱。
十载为官清正威严卓著,革除弊政令世俗焕然一新。
如今被召回京任职中枢,佩玉锵鸣引领一众贤僚。
参与典礼大政咨询筹划,恭谨辅佐圣明君主理政。
朝堂之上敢言直谏,庄重正色主持朝纲。
阖门上下共话喜事盈门,谁曾叹仕途坎坷路远?
今日您如蛟龙得水在朝,三凤齐飞贤名远扬。
秉持正道需调和鼎鼐治国,深谋远虑鄙弃奸佞谄媚。
您的高情远意邈然脱俗,超逸气度飘飘然不凡。
仙桃虽迟熟却终得硕果,灵椿经冬不凋长寿可期。
东山隐居何足羡慕,终将追蹑松乔之辈,得道长生。

创作背景

关于诗中“叔文”的身份,学界主流观点认为是苏坚(字伯固,号后湖居士),为苏轼的友人,曾任杭州通判、京中官职,与苏轼交谊深厚。此诗创作于元祐年间(1086-1094),彼时苏轼因旧党执政被召回京,任翰林院学士等职,仕途顺遂。苏轼作此诗为苏坚祝寿,结合苏坚的为官经历与才学,以典雅的颂辞表达对友人的推崇与对其仕途、长寿的美好期许。关于叔文的具体身份亦有小范围争议,但不影响诗作本身的解读。

艺术赏析

  1. 格律严谨,对仗精工:全诗为七言排律,平仄协调,对仗工整,如“史才资笔削,使指载歌谣”“赐环归画省,鸣玉率英寮”等联,词性相对、意境相合,尽显排律的格律之美。
  2. 用典丰富,贴合身份:诗作大量运用经典典故,如“风云际会”“赐环”“调鼎”“灵椿”“东山”“松乔”等,既有对仕途机遇、治国理政的贴合表述,又有对长寿、高格的祝福,典故运用自然贴切,无堆砌之感。
  3. 结构清晰,层层递进:全诗以“赞祥瑞-叙仕途-颂政绩-嘉品格-送祝福”为脉络,从宏观时运到具体政绩,再到个人品格,最后落脚于祝寿期许,层层递进,情感饱满真挚。
  4. 语言典雅,情感真挚:诗作以典雅庄重的颂辞为主,未流于浮夸,结合叔文的实际为政经历,将赞誉与祝福融为一体,既符合祝寿诗的体裁要求,又尽显苏轼对友人的真挚情谊。
  5. 意象生动,喻意贴切:以“苍龙宿”“斗杓”喻祥瑞,以“一龙”“三凤”喻贤才,以“灵椿”“仙果”喻长寿,意象生动形象,既贴合诗作主题,又富有文学美感。

常见问题

《寿叔文》的作者和朝代是什么?

《寿叔文》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《寿叔文》主要写了什么?

这是一首宋代七言排律,为苏轼为友人叔文祝寿所作。全诗以赞誉为主线,先叙叔文的祥瑞时运、君臣遇合的仕途机遇,再述其为政实绩、朝堂风采,后赞其高尚品格,最后以长寿高仕的美好祝福作结,情感真挚,颂辞典雅,尽显苏轼对友人的推崇与期许。

《寿叔文》的创作背景是什么?

关于诗中“叔文”的身份,学界主流观点认为是苏坚(字伯固,号后湖居士),为苏轼的友人,曾任杭州通判、京中官职,与苏轼交谊深厚。此诗创作于元祐年间(1086 1094),彼时苏轼因旧党执政被召回京,任翰林院学士等职,仕途顺遂。苏轼作此诗为苏坚祝寿,结合苏坚的为官经历与才学,以典雅的颂辞表达对友人的推崇与对其仕途、长寿的美好期许。关于叔文的具体身份亦有小范围争议,...

《寿叔文》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,对仗精工 :全诗为七言排律,平仄协调,对仗工整,如“史才资笔削,使指载歌谣”“赐环归画省,鸣玉率英寮”等联,词性相对、意境相合,尽显排律的格律之美。 2. 用典丰富,贴合身份 :诗作大量运用经典典故,如“风云际会”“赐环”“调鼎”“灵椿”“东山”“松乔”等,既有对仕途机遇、治国理政的贴合表述,又有对长寿、高格的祝福,典故运用自然贴切,无堆砌之...