这首诗是苏轼被贬黄州、经营东坡田园时所作,向大冶长老讨要桃花茶苗以栽种于东坡。全诗围绕“乞茶种茶”展开,既抒发了对清雅田园生活的向往,也暗含了贬谪生涯中淡然自适的心境,同时以茶为媒介,寄托了对时光流逝、故人情谊的淡淡感慨,兼具文人雅趣与务实的田园构想。
问大冶长老乞桃花茶栽东坡
简要说明
逐句注释
- 周诗记苦荼,茗饮出近世
周诗:指《诗经》,《诗经·邶风·谷风》有“谁谓荼苦,其甘如荠”,“荼”即古代对茶的称呼。苦荼:即苦茶。茗饮:饮茶的风俗。近世:后世,指饮茶风俗普及的较晚时期。
句意:《诗经》中早已有苦茶的记载,而饮茶的风俗却是后世才逐渐盛行起来的。 - 初缘厌粱肉,假此雪昏滞
初缘:最初因为。粱肉:精美的饭食,代指富贵肥腻的饮食。假此:借助茶。雪昏滞:清除昏沉倦怠的状态,指饮茶提神解腻。
句意:当初我喜爱饮茶,不过是厌倦了肥甘厚味的饮食,借这清茗消解头脑的昏沉。 - 嗟我五亩园,桑麦苦蒙翳
嗟:感叹词。五亩园:化用《孟子·梁惠王上》“五亩之宅,树之以桑”的田园理想,此处指苏轼在东坡开垦的私园。桑麦:桑树与麦子,泛指田园作物。蒙翳:杂草遮蔽。
句意:可叹我那五亩见方的东坡田园,桑麦都被杂草遮蔽,长势堪忧。 - 不令寸地闲,更乞茶子蓺
不令寸地闲:不愿让一寸土地闲置。茶子:茶的种子。蓺:同“艺”,种植。
句意:我不肯让田园有一寸空闲,特地向您讨要茶籽来栽种。 - 饥寒未知免,已作太饱计
饥寒未知免:尚未摆脱饥寒的忧虑(指苏轼贬谪黄州时生活仍不宽裕)。太饱计:筹划过上饱足安逸的生活。
句意:如今连基本的饥寒都还没能免除,却已经在谋划田园自给自足的安逸生活了。 - 庶将通有无,农末不相戾
庶将:希望能够。通有无:互通物产,调剂余缺。农末:古代称农业为“本业”,商业、园艺为“末业”,此处泛指农耕与种茶。不相戾:不互相抵触,相得益彰。
句意:只盼能让田园物产互通有无,农耕与种茶彼此互不妨害。 - 春来冻地裂,紫笋森已锐
紫笋:指茶芽,因茶芽呈紫褐色而得名。森:众多密集的样子。锐:挺拔尖锐。
句意:春风解冻,冻裂的土地里,紫褐色的茶芽已经密集挺拔地破土而出。 - 牛羊烦诃叱,筐筥未敢睨
诃叱:呵斥驱赶。筐筥:竹编容器,方为筐、圆为筥,此处指采摘茶芽的器具。未敢睨:不敢惦记、照看(指尚未到采摘时节,或担心牛羊破坏茶苗)。
句意:还得费心呵斥牛羊,别让它们啃食茶苗,连采摘的筐篮都还不敢拿出。 - 江南老道人,齿发日夜逝
江南老道人:指大冶长老,其隐居于江南一带的寺院。齿发日夜逝:岁月流逝,齿发日渐衰残,指长老年事已高。
句意:江南的这位长老啊,岁月催人,齿发都已一天天衰老。 - 他年雪堂品,空记桃花裔
雪堂:苏轼在东坡居所建造的厅堂,因大雪中落成而得名。桃花裔:指桃花茶的后代,即由所乞茶苗长成的茶树所产之茶。
句意:将来我在雪堂品饮这桃花茶时,只怕只能空自记得这茶的苗裔了,暗含对时光流逝、故人渐远的淡淡感伤。
现代译文
《诗经》早记载过苦茶的滋味,可饮茶的习俗,却是后世才渐成风尚。
当初我爱上品茶,不过是厌弃了肥甘厚味,借这清茗消解昏沉倦怠。
可叹我那五亩见方的东坡田园,桑麦都被杂草遮蔽,长势实在堪忧。
不肯让寸土闲置,特地向您讨要茶籽,好亲手栽种。
如今连饥寒都还没能摆脱,却已经在筹划着饱足安逸的田园生活。
只盼能让物产互通有无,农耕与种茶彼此相得益彰,互不妨害。
春风吹过,冻裂的土地里,紫褐色的茶芽已经密集挺拔地破土而出。
还得费心呵斥牛羊,别让它们啃食茶苗,连采摘的筐篮都还不敢拿出来。
江南的这位长老啊,岁月催人,齿发都已日渐衰残。
他日我在雪堂煮茶品茗,只怕只能空自记得这桃花茶的后裔了。
创作背景
元丰三年(1080年),苏轼因乌台诗案被贬黄州(今湖北黄冈),在城东的东坡开垦荒地,搭建居所,过上半耕半读的田园生活。元丰五年(1082年),苏轼在东坡建造雪堂,正式开启田园雅趣的生活。这首诗即作于此时,苏轼听闻当地大冶寺长老有桃花茶苗,特地登门讨要,计划栽种于东坡田园。全诗既体现了苏轼在贬谪中依然能以平常心经营日常、追求雅趣的心态,也暗含了他对自给自足的田园生活的向往。
艺术赏析
- 结构自然,层层递进:全诗以“乞茶”为核心线索,从茶的起源、自己爱茶的缘由,到东坡田园的困境、讨要茶籽的请求,再到田园规划、茶芽生长的想象,最后落脚于对长老的感慨与未来的期许,情感流转自然,逻辑清晰。
- 用典雅致,贴合心境:化用《孟子》“五亩之宅”的典故,将个人田园生活与儒家的理想社会相勾连;引用《诗经》中“苦荼”的记载,提升了茶的文化底蕴,使全诗兼具文人雅趣与历史厚重感。
- 语言平实,情感真挚:全诗以五言古诗的形式写成,没有刻意雕琢的辞藻,语言平易自然,既体现了苏轼一贯的闲适文风,也将对田园的向往、对时光的感慨、与长老的情谊融为一体,情感真挚动人。
- 意象鲜活,意境清雅:“紫笋森已锐”一句以“锐”字形容茶芽,生动刻画了茶芽挺拔生长的姿态,充满生机;“雪堂品”的场景则营造出清雅的田园雅趣,凸显了苏轼在贬谪中依然能发现生活之美的旷达心境。
- 兼具务实与雅趣:诗中“农末不相戾”的提法,体现了苏轼务实的田园构想,不将种茶视为脱离农耕的“末业”,而是将其与农耕结合,让田园物产丰富多样,既符合文人雅趣,又兼具实用性。
常见问题
《问大冶长老乞桃花茶栽东坡》的作者和朝代是什么?
《问大冶长老乞桃花茶栽东坡》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《问大冶长老乞桃花茶栽东坡》主要写了什么?
这首诗是苏轼被贬黄州、经营东坡田园时所作,向大冶长老讨要桃花茶苗以栽种于东坡。全诗围绕“乞茶种茶”展开,既抒发了对清雅田园生活的向往,也暗含了贬谪生涯中淡然自适的心境,同时以茶为媒介,寄托了对时光流逝、故人情谊的淡淡感慨,兼具文人雅趣与务实的田园构想。
《问大冶长老乞桃花茶栽东坡》的创作背景是什么?
元丰三年(1080年),苏轼因乌台诗案被贬黄州(今湖北黄冈),在城东的东坡开垦荒地,搭建居所,过上半耕半读的田园生活。元丰五年(1082年),苏轼在东坡建造雪堂,正式开启田园雅趣的生活。这首诗即作于此时,苏轼听闻当地大冶寺长老有桃花茶苗,特地登门讨要,计划栽种于东坡田园。全诗既体现了苏轼在贬谪中依然能以平常心经营日常、追求雅趣的心态,也暗含了他对自给自足的田...
《问大冶长老乞桃花茶栽东坡》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构自然,层层递进 :全诗以“乞茶”为核心线索,从茶的起源、自己爱茶的缘由,到东坡田园的困境、讨要茶籽的请求,再到田园规划、茶芽生长的想象,最后落脚于对长老的感慨与未来的期许,情感流转自然,逻辑清晰。 2. 用典雅致,贴合心境 :化用《孟子》“五亩之宅”的典故,将个人田园生活与儒家的理想社会相勾连;引用《诗经》中“苦荼”的记载,提升了茶的文化底蕴,使全...