濠州七绝 彭祖庙（有云母山，云彭祖所采服

这首咏史绝句借濠州彭祖庙的古迹典故，围绕上古长寿仙人彭祖服食求长生的传说展开，讽刺了长生不老的虚妄，同时以“跨历商周看盛衰”点明王朝更替的历史变迁，抒发了对世事空幻、功业难驻的感慨。

1. 跨历商周看盛衰：跨历，跨越经历；商周，商朝与周朝，代指上古至周秦的王朝更迭。此句意为彭祖寿命极长，得以见证商周两代的兴盛与衰亡。
2. 欲将齿发斗蛇龟：齿发，牙齿与头发，代指健旺的身体状态，暗合彭祖长寿的体征；蛇龟，古代视为长寿的灵物（如《庄子》载楚有神龟寿三千岁）。此句写彭祖妄图凭自身长寿与灵物一较长短。
3. 空餐云母连山尽：空餐，白白服食；云母，古代方士认为可延年益寿的矿物，传说彭祖曾在云母山采此服食；连山尽，连山中的云母都被采食殆尽，极言服食时间之久、求长生之执着。
4. 不见蟠桃著子时：蟠桃，神话中西王母所植的仙果，三千年一熟，食之可长生；“著子时”指即便寿数悠长，也未能等到仙果成熟的时节，意为终究无法实现长生的愿望。

跨越商周两朝见证了王朝的兴衰起落，
妄图凭健旺的齿发与灵龟长蛇一较高低。
白白采尽山中云母以求延年益寿，
却终究没能等到蟠桃成熟的那一刻。

此诗为苏轼元丰元年（1078年）任徐州知州时，途经濠州（今安徽凤阳一带）所作《濠州七绝》组诗中的一首。彭祖庙坐落于濠州境内的云母山旁，当地传说彭祖曾在此采食云母以图长生。苏轼此时正值壮年，虽仕途暂顺，但已亲历新旧党争的初期风波，借咏彭祖庙的古迹，抒发了对长生虚妄的思考与历史无常的感慨。

1. 格律严谨：此诗为仄起首句入韵式七言绝句，符合宋代近体诗格律要求，韵脚统一（符合宋诗古灰、支韵通押的特点），读来朗朗上口。
2. 用典精当：全诗紧扣彭祖、云母、蛇龟、蟠桃等与长寿相关的典故，既贴合彭祖庙的古迹背景，又层层递进地强化了“长生虚妄”的主题：从彭祖历世见盛衰，到妄图与灵物比寿，再到采尽云母仍落空，最后以不见蟠桃收束，将求长生的徒劳表现得淋漓尽致。
3. 意境含蓄：诗中未直接议论长生的对错，而是以叙事性的笔触铺陈彭祖的求长生之举，末句以景结情，将对长生虚妄的感慨藏于典故之中，言有尽而意无穷。同时首句“跨历商周看盛衰”将个人长寿与历史变迁并提，拓宽了诗歌的思想维度，暗含对功名、寿数皆为过眼云烟的思考。