七月二十四日，以久不雨，出祷磻溪。是日宿

这首宋诗是苏轼赴磻溪祷雨留宿古寺时所作，以深山夜宿见闻起笔，描绘清寂的深夜景致，继而抒发孤身在外的孤寂与对故人的思念，末了借磻溪姜太公的典故，寄寓了渴望得遇明主、施展济世抱负的心愿，情感层次丰富，景情交融。

龛灯明灭欲三更，攲枕无人梦自惊。
注释：龛灯，指佛龛前的长明供灯；明灭，忽明忽暗；欲三更，将近三更时分。攲（qī）枕，斜倚枕头；无人，指孤身独处，无亲友相伴；梦自惊，从睡梦中自行惊醒。句意：佛龛前的供灯忽明忽暗，眼看就要到三更天；我斜倚枕头独卧，无人相伴，竟从睡梦中独自惊醒。

深谷留风终夜响，乱山衔月半床明。
注释：深谷，幽深的山谷；留风，留住夜风，形容夜风在谷中回荡不散；终夜，整夜。乱山，连绵错落的群山；衔月，运用拟人手法，将群山半遮月光的情态写活，仿佛群山衔住月色；半床明，月光洒入床帏，映得床面半幅明亮。句意：幽深的山谷留住夜风，整夜都有清响回荡；错落的群山衔住月色，清辉洒入，映得床帏半面明亮。

故人渐远无消息，古寺空来看姓名。
注释：故人，旧友知己；渐远，指与友人相隔日渐遥远，音信不通。古寺，指留宿的磻溪附近古寺；空来，指孤身前来，无人相伴；看姓名，指看到寺壁上过往行人题刻的姓名题诗。句意：旧友渐渐远去，从此再无音信往来；寂寥的古寺中，唯有壁上留存的过往行人姓名可看。

欲向磻溪问姜叟，仆夫屡报斗杓倾。
注释：磻溪，在今陕西宝鸡，相传姜太公吕尚曾在此垂钓遇周文王，得展抱负；姜叟，即姜太公。仆夫，随行的仆从；屡报，多次禀报；斗杓（biāo），北斗七星的斗柄，斗杓倾指斗柄倾斜，为天将破晓的征兆。句意：我想要前往磻溪，向姜太公问询济世机遇；随行的仆从却多次禀报，斗柄已倾斜，天快要亮了。

佛龛灯火明灭间，已近三更时分。
斜倚孤枕，无人相伴，忽从梦中惊醒。
幽深山谷留住夜风，整夜清响回荡。
错落群山衔住月色，清辉洒入，映得床帏半面明亮。
旧友渐远，从此再无音信往来。
寂寥古寺中，唯有壁上题刻的姓名可看。
我欲前往磻溪，向姜太公问询济世之机，
随行仆从却屡屡报知：斗柄已倾，天将破晓。

此诗为宋嘉祐七年（1062年），苏轼初任凤翔府签判判官时所作。嘉祐六年苏轼应制科考试后赴任凤翔，在任期间遭遇久旱，他奉命前往磻溪（今陕西宝鸡境内，相传为姜太公垂钓处）祷雨救灾，当日留宿当地古寺，遂作此诗。此时苏轼初入仕途，既有心系民生、救灾解困的责任感，也有孤身异乡的孤寂，同时借姜太公典故，暗含渴望得遇明主、施展政治抱负的期许。

1. 写景传神，视听交融：前四句以夜宿见闻为核心，“深谷留风终夜响”从听觉角度写出深山夜风回荡的清寂，“乱山衔月半床明”以拟人手法，用“衔”字将群山遮月的情态写得灵动鲜活，又从视觉角度勾勒出月光洒床的静谧画面，视听结合营造出深山夜宿的幽冷孤寂氛围。
2. 结构清晰，情感递进：全诗以“夜宿”为线索，前四句绘景，后四句抒情：先写初醒的惊悸，再抒怀人的惆怅，最后借怀古寄寓济世之志，末句以“斗杓倾”收束，既点明夜将尽，也暗合诗人一夜未眠、思绪万千的状态，情感层层铺展，自然流转。
3. 用典自然，意涵丰富：“磻溪问姜叟”化用姜太公垂钓遇文王的典故，将个人孤居的失意与渴望建功的期许融为一体，既贴合祷雨的背景（磻溪为当地古迹），又含蓄表达了苏轼初入仕途时对施展抱负的向往，无生硬堆砌之感。
4. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“深谷留风终夜响，乱山衔月半床明”对仗精工，“深谷”对“乱山”、“留风”对“衔月”、“终夜响”对“半床明”，词性相对，意境相合，体现了苏轼律诗创作的成熟功力。