此诗为苏轼次韵胞弟苏辙出使契丹途经涿州时所作的寄赠诗,以两个古典典故,既赞许苏辙出使异域时忠直守节的志节与早年展露的才具,又劝慰其不必倦于仕宦、急谋归隐,尽显兄弟间的深厚情谊与对家国仕路的态度。
次韵子由使契丹到涿州见寄四首
始忆庚寅降屈原,旋看蜡凤戏僧虔。随翁万里心如铁,此子何劳为买田。
简要说明
逐句注释
- 始忆庚寅降屈原:
- 庚寅:语出屈原《离骚》“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,原指屈原的生日为庚寅日,此处借指屈原所处的忠而见疑的时代语境。
- 降屈原:指屈原遭楚怀王、顷襄王先后贬降放逐。此句以屈原的忠直品格喻苏辙,暗赞其出使契丹时坚守本心、不负君国。
- 旋看蜡凤戏僧虔:
- 蜡凤:典出《南史·王僧虔传》,南朝宋齐时期的书法家王僧虔年少时曾以蜡制作凤凰为戏,后官至尚书令,成为一代名臣。此处以王僧虔的早慧才具,暗喻苏辙早年的才情与日后的功业。
- 随翁万里心如铁:
- 随翁:此处“翁”代指苏辙作为朝廷使者的身份,指其奉命远赴万里之外的契丹。
- 心如铁:形容心志坚定,不为异域风土或外界干扰所动摇。
- 此子何劳为买田:
- 为买田:典出陶渊明《归园田居》“开荒南野际,守拙归园田”,代指辞官归隐、购置田园度日。此句是苏轼对苏辙的劝慰,认为其志节坚贞,不必因仕宦奔波而生退隐之念。
现代译文
初念起屈原庚寅降世的忠贞不渝,
转眼又见王僧虔蜡凤戏耍的早慧才名。
你奉使万里远行心志坚如铁石,
这般贤才何须急着去买田归隐林泉?
创作背景
此诗作于北宋元祐四年(1089年)。彼时旧党执政,苏辙以翰林学士身份奉命出使辽国,庆贺辽道宗生辰,途经涿州时写下寄赠兄长的诗作。苏轼当时出知杭州,依苏辙原诗的韵脚和作此组《次韵子由使契丹到涿州见寄四首》。据史料,苏辙出使途中或因长途劳顿、有感于党争风波,流露过倦于仕宦、欲归隐田园的思绪,苏轼作此诗以典故劝慰,同时肯定其出使的忠直与坚定。
艺术赏析
- 用典精切,意蕴丰厚:全诗连用屈原、王僧虔两个典故,无一脱离苏辙的身份与心境。以屈原忠直被贬的典故喻其出使守节,以王僧虔早慧成才的典故赞其才具与前程,典故贴合人物,毫无堆砌之感,既提升了诗作的文化厚度,又精准传递了对弟弟的赞许。
- 情感真挚,手足情深:全诗以兄弟间的劝慰为核心,先以典故肯定苏辙的志节与才学,再以“何劳为买田”的反问,打消其归隐的念头,尽显兄长对弟弟的理解与关怀,没有生硬的说教,全是自然流露的手足情谊。
- 格律严谨,符合次韵要求:作为次韵诗,严格遵循苏辙原诗的韵脚与平仄规范,全诗为七言绝句格式,句式整饬,音韵和谐,体现了苏轼高超的近体诗创作功力。
- 语言质朴,意象鲜明:“心如铁”三字极简练地刻画出苏辙出使异域的坚定心志,没有华丽辞藻,却以质朴的语言传递出强烈的情感,兼具写实与抒情的双重效果。
常见问题
《次韵子由使契丹到涿州见寄四首》的作者和朝代是什么?
《次韵子由使契丹到涿州见寄四首》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《次韵子由使契丹到涿州见寄四首》主要写了什么?
此诗为苏轼次韵胞弟苏辙出使契丹途经涿州时所作的寄赠诗,以两个古典典故,既赞许苏辙出使异域时忠直守节的志节与早年展露的才具,又劝慰其不必倦于仕宦、急谋归隐,尽显兄弟间的深厚情谊与对家国仕路的态度。
《次韵子由使契丹到涿州见寄四首》的创作背景是什么?
此诗作于北宋元祐四年(1089年)。彼时旧党执政,苏辙以翰林学士身份奉命出使辽国,庆贺辽道宗生辰,途经涿州时写下寄赠兄长的诗作。苏轼当时出知杭州,依苏辙原诗的韵脚和作此组《次韵子由使契丹到涿州见寄四首》。据史料,苏辙出使途中或因长途劳顿、有感于党争风波,流露过倦于仕宦、欲归隐田园的思绪,苏轼作此诗以典故劝慰,同时肯定其出使的忠直与坚定。
《次韵子由使契丹到涿州见寄四首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精切,意蕴丰厚 :全诗连用屈原、王僧虔两个典故,无一脱离苏辙的身份与心境。以屈原忠直被贬的典故喻其出使守节,以王僧虔早慧成才的典故赞其才具与前程,典故贴合人物,毫无堆砌之感,既提升了诗作的文化厚度,又精准传递了对弟弟的赞许。 2. 情感真挚,手足情深 :全诗以兄弟间的劝慰为核心,先以典故肯定苏辙的志节与才学,再以“何劳为买田”的反问,打消其归隐的念...