望夫台?在忠州南数十里?

这首诗是苏轼登临忠州望夫台的即兴抒怀之作，以台上孤石为核心意象，借眼前江流转折、舟楫往来的实景，将古迹千年恒常的状态与世间过客的漂泊无常相对照，抒发了宦游羁旅的落寞之感，寄寓了对时光流逝、人生短暂的深沉思索。

1. 山头孤石远亭亭：亭亭，高耸直立的样子。句意：山头的孤石远远望去，挺拔耸立。
2. 江转船回石似屏：江转，江流曲折；船回，船只回转绕行；屏，屏风。句意：江流蜿蜒曲折，船只往来回转，这孤石看起来宛如一面天然屏风。
3. 可怜千古长如昨：可怜，此处意为可叹、可惜；如昨，如同昨日一般。句意：可叹这孤石历经千年岁月，依旧如初见时般矗立如初。
4. 船去船来自不停：自不停，自然不曾停歇。句意：江上船只来来往往，从无片刻停息。
5. 浩浩长江赴沧海：浩浩，水势盛大的样子；赴沧海，奔流向海。句意：浩浩荡荡的长江奔涌不息，最终奔赴沧海。
6. 纷纷过客似浮萍：纷纷，形容众多杂乱的样子；浮萍，浮生水面的水草，常用来比喻漂泊不定的旅人。句意：世间匆匆往来的过客，都如浮萍一般身不由己、漂泊无定。
7. 谁能坐待山月出：坐待，安坐静候。句意：又有谁能安坐此地，静静等候山中明月升起？
8. 照见寒影高伶俜：寒影，既指清冷的月光，也指孤石在月下的身影；伶俜，孤零、孤单的样子。句意：月光洒下，照见那高耸孤零的望夫石身影。

山头那方孤石，远远望去亭亭独立。
江流曲折，船行回转，这石恰似一面屏风。
可叹它历经千年，模样依旧如昨，
江上船只来来去去，从未有片刻暂停。
浩浩长江奔涌着流向沧海，
世间匆匆过客，都如浮萍般漂泊无定。
又有谁能安坐此地，等候山中明月升起？
照见那清冷月影下，孤石高耸伶俜的身影。

这首诗为苏轼途经忠州（今重庆忠县）时登临望夫台所作，学界主流观点认为其创作时间大致为宋神宗元丰七年（1084年），彼时苏轼刚结束黄州团练副使的贬谪生涯，赴汝州就任途中途经此地。望夫台为当地流传千年的古迹，相传为古代望夫女子化石而成，苏轼登临古迹，触景生情，结合自身多年宦游漂泊的经历，将个人羁旅之感融入对宇宙人生的思索之中。（注：关于具体创作年份尚有细微争议，但核心为苏轼贬谪流转途中的即兴抒怀之作）

1. 意象对比，意蕴深远：全诗以望夫孤石为核心意象，将其“千古长如昨”的恒常，与“船去船来自不停”“纷纷过客似浮萍”的无常相对照，又以“浩浩长江赴沧海”的永恒奔流，强化了时空流转的宏大感，将个人羁旅之思升华为对宇宙人生的普遍思索。
2. 用典自然，寄慨遥深：借望夫台的典故，并未直接铺陈望夫故事，而是以孤石的“伶俜”之态暗合望夫女的孤寂，同时暗寓自身宦游漂泊的孤零处境，典故与眼前景、心中情融为一体，不露雕琢痕迹。
3. 章法严谨，层层递进：开篇从眼前孤石、江景写起，继而由孤石的恒常过渡到世间过客的无常，再拓展至长江奔海的宇宙尺度，最后以“谁能坐待”的诘问收束，将写景、抒情、说理自然串联，结构完整而流转自然。
4. 语言平易，意境空灵：全诗语言浅近流畅，无刻意雕饰之语，却以极简的笔墨勾勒出江月孤石的清冷意境，将深沉的感慨藏于平淡的写景之中，兼具宋诗的理趣与唐诗的意境之美。
5. 格律合规，对仗工整：此诗为七言律诗，首句入韵，颔联、颈联对仗工整，平仄协调，符合近体诗格律规范，体现了苏轼娴熟的律诗创作技巧。