和刘景文见赠

这首诗是苏轼酬答友人刘景文赠诗的和作，以自抒襟怀为主，兼叙与友人的交往情谊。诗中既流露了仕途失意的落寞自嘲，又保有老而弥坚的豪迈气概，同时将宴饮之谊升华为学问切磋的雅趣，展现出苏轼晚年复杂而旷达的心境。

1. 元龙本志陋曹吴：元龙指东汉名士陈登，字元龙，以济世安民的高远志向著称。曹吴指曹操、孙权，陈登曾认为二人不足与谋，志在平定天下。陋，鄙视、轻鄙。句意：我本如陈登一般，志向高远，轻鄙曹操、孙权之辈。
2. 豪气峥嵘老不除：峥嵘形容气概超越寻常、挺拔突出。除，消减、减退。句意：到老依然保有豪迈不凡的气概，不曾有丝毫消减。
3. 失路今为哙等伍：失路指仕途失意、不得志。哙指汉初功臣樊哙，此处借指武人或庸碌之辈。伍，同伴、同类。句意：如今仕途失意，竟与樊哙这类庸流为伍，暗含屈居下位的自嘲。
4. 作诗犹似建安初：建安初指东汉建安年间，其时文学风骨刚健慷慨，后世称“建安风骨”。此处谓友人刘景文的赠诗，仍保有建安风骨般的刚健苍劲之气。句意：你赠我的诗作，依然如建安初年的作品一般，风骨刚健。
5. 西来为我风黧面：西来指刘景文从西边州郡（时任江西提点刑狱，赴杭州与苏轼相会）远道而来。风黧面：风吹日晒使面部变得黑黄（黧，黑黄色）。句意：你从西边远道而来，为我奔波劳碌，连面容都被风吹得黝黑。
6. 独卧无人雪缟庐：雪缟庐指被白雪覆盖的茅屋，如同素白的生绢（缟，白色生绢），形容居所简陋清冷。句意：我独自卧病在简陋清冷的茅庐之中，白雪覆屋，寂寥无人相伴。
7. 留子非为十日饮：十日饮指盛大的饯别宴饮，此处谓并非以寻常宴饮留客。句意：我留你在此，并非只为设下十日盛宴的寻常饯别。
8. 要令安世诵亡书：要通“邀”，希望、请求。安世指西汉张安世，他记忆力极强，曾凭记忆补全散失的古籍（事见《汉书·张安世传》）。亡书指散失的古籍。句意：不过是希望能邀你同研典籍，如张安世一般共诵亡失的古籍。

我本如陈登元龙，志存高远轻鄙曹吴辈；
到老豪气峥嵘，风骨不曾稍减分毫。
如今仕途失意，竟与樊哙庸流为伍；
你赠我的诗篇，仍似建安初般刚健苍劲。
你自西远道而来，奔波劳碌面被风吹黧黑；
我独卧清冷茅庐，白雪覆屋寂寥无人相伴。
留你在此并非只为十日盛宴的寻常饯别；
不过盼望能邀你同研典籍，共诵亡失的古籍。

刘景文即刘季孙，北宋将领、诗人，与苏轼交谊深厚。此诗作于元祐年间苏轼任杭州知州之时，彼时刘景文由江西提点刑狱任上赴杭州与苏轼相会，赠诗给苏轼，苏轼作此诗酬答。
苏轼晚年屡遭新旧党争贬谪，仕途坎坷，诗中“失路今为哙等伍”正是其彼时失意心境的写照；同时他始终保有济世之志，故“豪气峥嵘老不除”，全诗亦暗含对自身壮志未泯的肯定。

1. 用典精当自然：全诗多处化用典故，贴合自身与友人的处境。以陈登自比彰显济世之志，以樊哙喻庸流暗写仕途失意，以建安风骨赞友人诗作契合酬答语境，以张安世诵亡书寄寓学问切磋之雅趣，典故运用毫无堆砌之感，与诗意融为一体。
2. 情感反差鲜明：前四句以“豪气峥嵘老不除”的昂扬与“失路今为哙等伍”的失意形成强烈对比，既流露自嘲之悲，又保有不屈之志；后四句以“西来”的友人与“独卧”的自身形成处境对照，最后将宴饮之谊升华为学术切磋，情感层次丰富饱满。
3. 格律严谨合规：此诗为七言律诗，颔联“失路今为哙等伍，作诗犹似建安初”、颈联“西来为我风黧面，独卧无人雪缟庐”对仗工整，平仄协调，符合七律的格律规范，语言苍劲古朴，兼具宋诗的议论性与唐诗的抒情性。
4. 意象映衬得当：“独卧无人雪缟庐”以白雪覆屋的清冷意象，烘托出诗人独处的寂寥，与前文的豪迈之气形成映衬，使情感表达更具张力，让全诗刚柔兼具。