再过超然台赠太守霍翔

本诗为苏轼途经密州重游超然台时所作，以“再过”为线索，回忆离任密州时的旧景，感慨时光流逝、人事变迁，称赞新任太守霍翔的治绩，同时寄寓对当地民生改善的欣慰与对密州未来的美好祝愿，兼具叙事、抒情与议论色彩。

1. 昔饮雩泉别常山：雩泉为密州常山（今山东诸城常山）山麓泉水，苏轼任密州知州时常游常山饮此泉。此句指当年离任密州时，在雩泉饮别常山。
2. 天寒岁在龙蛇间：岁在龙蛇指干支纪年为辰（龙）、巳（蛇）年，苏轼熙宁九年（1076，丙辰龙年）任密州知州，次年离任，以“龙蛇”代指离任当年的干支纪年，点明离别时节。
3. 山中儿童拍手笑，问我西去何当还：当年常山的孩童拍着手笑问，我此番西去何时能重返故地。
4. 十年不赴竹马约：竹马约典出东汉郭伋，郭伋出巡并州时受儿童以竹马相迎，后指与孩童的约定。此处指与山中孩童的重逢之约，十余年来未能兑现。
5. 扁舟独与渔蓑闲：我离任后乘扁舟归隐，以渔蓑为伴，闲居度日。
6. 重来父老喜我在，扶挈老幼相遮攀：今日重返密州，父老乡亲欣喜我尚在世，搀扶着老幼拦住去路，争相与我攀谈。
7. 当时襁褓皆七尺，而我安得留朱颜：当年襁褓中的婴儿如今都已长成七尺男儿，我又怎能留住当年的青春容颜。
8. 问今太守为谁欤，护羌充国鬓未斑：父老们问现任太守是谁，正是如西汉护羌校尉赵充国般功绩卓著的霍翔，鬓发尚且未曾斑白。（原诗自注：翔自言在熙河作屯田有功。）
9. 躬持牛酒劳行役，无复杞菊嘲寒悭：霍翔亲自带着牛与酒来慰劳我此番远行，当地再无昔日嘲讽贫士以杞菊为食的寒酸窘境，暗指霍翔治下民生改善。
10. 超然置酒寻旧迹，尚有诗赋镵坚顽：在超然台摆酒重寻旧日踪迹，还留存着当年的诗赋，笔力刚劲如镌刻顽石。镵本义为犁，此处指镌刻、锤炼。
11. 孤云落日在马耳，照耀金碧开烟鬟：孤云与落日悬在马耳山（密州境内名山）之上，阳光照耀下，山间烟岚如美人发髻般金碧交辉。
12. 邞淇自古北流水，跳波下濑鸣玦环：“邞”疑为“泲”或“邶”之误，代指淇水流域；淇水自古向北奔流，波涛跃过沙石浅濑，水声如玉环相击般清越。濑指沙石上的急流，玦环指环形玉器，此处以其声响比喻水声清脆。
13. 愿公谈笑作石埭，坐使城郭生溪湾：愿您谈笑间便可筑成石砌拦水坝，让城郭之外自然生出溪湾美景。石埭即石堰水坝。

当年在雩泉饮罢，辞别了常山故地，
天寒岁暮，正是龙蛇交汇的纪年。
山中孩童拍着手笑问：
你这西去的行人，何时能重回故园？
一晃十载，未能赴那竹马之约，
我独乘扁舟，与渔蓑相伴，闲度流年。
今日重来，父老们喜见我尚在人世，
扶老携幼，拦住去路争相攀谈。
当年襁褓中的婴儿，如今都已长成七尺男儿，
我又怎能留住当年的朱颜？
他们问如今的太守是谁，
正是如护羌名将赵充国般的霍翔，鬓发尚且未斑。
他亲持牛酒慰劳我此番远行，
再无昔日嘲贫笑寒的悭吝之言。
在超然台置酒重寻旧迹，
还留存着当年的诗赋，笔力刚劲如镌刻顽石。
孤云与落日悬在马耳山上，
金碧交辉，烟岚如美人发髻舒展。
淇水自古向北奔流，
波涛跃过浅濑，水声如玉环相击清越婉转。
愿您谈笑间便筑成石埭水坝，
让城郭之外，自然生出溪湾美景。

苏轼于熙宁九年（1076）任密州知州，次年离任移知徐州，在密州期间修建超然台并作《超然台记》。元丰七年（1084），苏轼自黄州团练副使量移汝州，途经密州，此时距其离任密州已约八年，以“十年”为约数。当时霍翔任密州太守，此前曾在熙河战区主持屯田有功，苏轼受到霍翔热情款待，重游超然台，回忆起在密州的过往，感慨时光流逝、百姓成长，同时称赞霍翔的治绩，写下此诗相赠。

1. 结构严谨，线索清晰：全诗以“再过超然台”为核心线索，依次展开回忆离别场景、重游时的人事感慨、称赞太守功绩、写景寄兴、赠言祝愿，层层递进，情感流转自然。
2. 用典贴切自然：两处典故皆贴合情境：“竹马约”呼应开篇儿童的问答，强化了旧日童趣与离别约定的氛围感；“护羌充国”借西汉名将赵充国屯田安边的典故，精准赞扬霍翔的熙河屯田功绩，毫无生硬堆砌之感。
3. 写景灵动传神：“孤云落日在马耳，照耀金碧开烟鬟”以“金碧”“烟鬟”形容山景，将静态的落日山岚化为美人发髻，色彩鲜明、意境开阔；“跳波下濑鸣玦环”以玉环相击喻水声，将听觉感受转化为视觉意象，生动别致。
4. 对比手法强化情感：以“当年襁褓皆七尺”与“我安得留朱颜”形成时空对比，既写出百姓的成长变化，也抒发了时光易逝、年华老去的感慨，增强了情感的感染力。
5. 兼具叙事与理趣：作为赠友诗，全诗以平实的叙事铺陈过往与当下，又融入对民生改善的观察与对太守治绩的肯定，体现了苏轼诗文“文以载道”的特点，语言平易流畅，兼具宋诗的理趣与唐诗的意境。