次韵孔毅父集古人句见赠五首

本诗为苏轼次韵友人孔毅父集句赠诗的和作，围绕作诗的两种路径展开：既感慨刻意雕琢、苦吟劳心的创作之苦，又推崇熟读古人、随手集句的轻松自在，最终落脚于劝勉友人放下劳心、回归闲适旷达的人生态度。

1. 诗人雕刻闲草木：诗人，此处指苦吟雕琢的创作者；雕刻，指刻意锤炼文辞；闲草木，指寻常自然景物。句意为：创作者常为描摹寻常景物而刻意锤炼文辞。
2. 搜抉肝肾神应哭：搜抉，搜寻、挖掘，此处指绞尽脑汁；肝肾代指身心与精神。句意为：为作诗挖空心思、耗尽心神，连神灵都会为之悲哭（极言创作之辛苦）。
3. 不如默诵千万首：默诵，默默熟读；千万首，代指大量古人诗作。句意为：不如默默熟读海量古人诗篇。
4. 左抽右取谈笑足：左抽右取，随手撷取前人诗句（契合集句诗的创作方式）；谈笑足，意为谈笑间便可拼凑成章，轻松自如。
5. 夜吟石鼎声悲秋：夜吟，深夜苦吟；石鼎，诗人案头常用的鼎状器具，此处烘托清冷氛围；悲秋，秋夜的凄清之声。句意为：深夜苦吟时，石鼎的声响伴着秋意更显凄楚。
6. 可怜好事刘与侯：可怜，可叹、调侃；好事，指热衷于诗文创作；刘与侯，一说指古代诗人刘禹锡、侯喜，此处代指热衷苦吟的文人。句意为：可叹那些热衷苦吟的文人。
7. 何当一醉百不问：何当，何时能够；百不问，抛开所有烦心事。句意为：何时能痛饮一杯，将万事都抛诸脑后。
8. 我欲眠矣君归休：眠矣，入睡；归休，回去休息。句意为：我要睡了，你也早些归去休憩吧。

诗人总爱雕琢那寻常草木，
搜肠刮肚耗尽心神，连鬼神都要为他悲哭。
不如默默熟读千万篇古人诗作，
随手撷取佳句，谈笑间便足以成章。
深夜苦吟时，石鼎声响伴着秋意凄楚，
可怜那些热衷此道的文人。
何时能痛饮一杯，将万事都抛诸脑后？
我要睡了，你也早些归去休憩吧。

本诗为元祐二年（1087）前后苏轼任起居舍人时所作。当时孔毅父（孔文仲，字毅父）作集句诗赠予苏轼，苏轼依原诗韵脚作五首和诗，此为其中第三首。元祐更化期间，苏轼虽在汴京任职，但反对过度雕琢的苦吟之风，推崇自然闲适的创作状态，此诗正是其创作观的体现。

1. 对比手法突出主旨：前四句以“苦吟雕琢”与“默诵集句”形成鲜明对比，前者极言创作劳心费神，后者凸显集句创作的轻松自在，直接点明对自然闲适创作的推崇。
2. 氛围烘托与调侃结合：第五句以“夜吟石鼎声悲秋”营造清冷凄苦的氛围，烘托苦吟者的劳顿；第六句以“可怜”二字调侃热衷苦吟的文人，暗含对过度雕琢的不认同。
3. 语言平易富有理趣：全诗语言浅白流畅，无晦涩典故，将创作体验与人生态度自然结合，体现宋诗“以文为诗”“以理入诗”的特色。末两句以口语化的劝勉收束，兼具生活气息与旷达情怀，尽显苏轼平易洒脱的文风。
4. 次韵诗的严格遵循：作为次韵和作，全诗严格依照孔毅父原诗的韵脚创作，体现了苏轼高超的格律驾驭能力。