题杨次公春兰

这是一首题画咏物诗，以春兰为核心意象，既赞誉杨次公所藏春兰图的传神笔法，又借兰草幽芳自守的特质，追慕屈原的君子之风，寄寓了诗人坚守高洁操守、不媚世俗的志趣。

春兰如美人，不采羞自献。
春兰恰似幽居的美人，因无人采撷而羞于自我展露芳姿。美人：化用屈原《离骚》香草美人的比兴传统，以美人喻兰凸显其高洁；羞：意动用法，以……为羞。
时闻风露香，蓬艾深不见。
时常能在风露间闻到兰草的清冽香气，它却藏身于蓬蒿艾草的深丛中，难以被世人看见。蓬艾：泛指荒僻丛生的杂草，反衬兰草易被遮蔽的处境；深不见：既指画中兰的生长环境，也暗喻君子才德不被世俗知晓的境遇。
丹青写真色，欲补离骚传。
画师以丹青绘出春兰的天然本色，想要续写《离骚》中香草寄志的意涵。丹青：代指绘画；写真色：画出事物本真样貌；离骚传：借指《离骚》以香草喻君子的创作传统。
对之如灵均，冠佩不敢燕。
面对这幅兰画便如面对屈原（灵均为屈原的表字），即便身着官服礼冠，也不敢有丝毫轻慢懈怠。冠佩：代指显贵之身；燕：通“宴”，此处指轻慢、苟且安逸，凸显对君子人格的敬畏。

春兰恰似那幽居的美人，
无人采撷便羞于展露芳姿。
风露间时时飘来清冽香气，
却藏身蓬艾深丛，难被世人识见。
画师以丹青绘出它的天然本色，
欲续写《离骚》香草寄志的意涵。
面对这幅兰画便如面对屈原，
即便身着冠佩也不敢有丝毫轻慢。

此诗为苏轼题友人杨次公（杨绘，字次公）所藏春兰图之作。杨绘为北宋名臣，与苏轼交谊深厚，二人同属旧党，均因反对王安石变法遭贬谪。苏轼任杭州通判期间（1071-1074年），见到杨次公的春兰图，有感于兰草“无人自芳”的高洁特质，结合自身仕途失意却坚守操守的心境写下此诗，既赞画作传神，亦借兰自况、寄寓情志。

1. 比兴用典，意蕴深厚：开篇以“美人”喻兰，直接承袭《离骚》香草美人的比兴传统，将兰草与君子人格绑定；尾联以“灵均”代指屈原，将画兰与屈原的君子之风相连，用典自然贴切，强化了诗歌的精神内核。
2. 托物言志，借物抒怀：全诗以春兰为载体，写其“不采羞自献”“蓬艾深不见”，既刻画兰草幽芳自守、不媚世俗的特质，也暗合苏轼自身虽遭贬谪却不肯随波逐流的心境，借画兰抒发对高洁人格的推崇。
3. 格律严谨，节奏流畅：全诗为五言律诗，平仄协调，颔联、颈联宽对工整，整体节奏舒缓自然，语言质朴无雕琢痕迹，兼具清雅意境与感染力。
4. 意境清幽，余味悠长：以“风露香”“蓬艾”等意象营造出荒僻清幽的兰生长环境，突出其孤高自赏的特质，与诗人的精神追求相契合，淡远含蓄的意境耐人寻味。