本诗为苏轼次韵友人孔毅甫的唱和之作,以久旱盼雨、初得雨意的情境为依托,先极写自身穷困潦倒的生计之苦,继以“民是天民天自恤”抒发对民生的关怀,最后以“形容虽似丧家狗,未肯弭耳争投骨”点明自身虽处困顿却绝不屈节的傲骨,末句以清冷月色收束,余韵悠长。
次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首
简要说明
逐句注释
- 饥人忽梦饭甑溢:饥人,饥饿之人;饭甑(zèng):古代蒸饭的陶制炊具,类似现代蒸锅;溢:满溢。句意:饥饿的人忽然梦见蒸饭的甑子装满食物,香饭都溢了出来。
- 梦中一饱百忧失:百忧,种种忧愁;失:消散。句意:梦中得以饱餐一顿,所有的忧愁都暂时消散了。
- 只知梦饱本来空,未悟真饥定何物:悟:领悟;定:究竟。句意:只知道梦中的饱足本是虚幻,却不曾参透真正的饥饿究竟是什么。
- 我生无田食破砚:化用“砚田”典故,古代文人以笔墨为业,称耕砚为“砚田”;食破砚:指靠破旧的砚台糊口,即以诗文为生却生计艰难。句意:我一生没有田产,只能靠笔墨为生。
- 尔来砚枯磨不出:尔来:近来;枯:干涸,指墨汁难以磨出。句意:近来连砚台都磨得干枯,再也磨不出墨了。
- 去年太岁空在酉:太岁:古代星象术语,旧时迷信认为太岁所在方位为凶年;酉:十二地支之一。句意:去年恰逢太岁当值的凶年,遭遇旱灾。
- 傍舍壶浆不容乞:傍舍:邻居家;壶浆:指茶水、粥食等施舍的食物;不容乞:连乞讨都得不到。句意:向邻居乞讨一点吃食都无法如愿。
- 今年旱势复如此,岁晚何以黔吾突:黔:使……变黑,这里指烧黑烟囱;突:烟囱。“黔突”出自《孟子》,指烟囱未被熏黑,形容久不生火做饭,家中无米下锅。句意:今年的旱灾又和去年一样严重,到了年底,家中拿什么来生火做饭呢?
- 青天荡荡呼不闻,况欲稽首号泥佛:荡荡:广阔无边的样子;稽首:古代最隆重的跪拜礼,此处指虔诚叩头;号:哭号祈求;泥佛:泥塑的佛像,比喻无济于事的神灵。句意:青天广阔无边,呼喊却无人听闻,更何况要叩头向泥塑的佛像祈求甘霖?
- 瓮中蜥蜴尤可笑,跂跂脉脉何等秩:跂跂(qǐ qǐ):虫类爬行探头的样子;脉脉:凝神注视的样子;何等秩:何等等级,意即微不足道。句意:瓮中的蜥蜴尤其可笑,探头探脑、凝神窥伺,又算得上什么呢?
- 阴阳有时雨有数,民是天民天自恤:阴阳:指天地间的阴阳二气,代指气候节律;有数:有定数;恤:体恤。句意:阴阳变化自有其时令,雨水丰歉亦有定数,百姓皆是上天的子民,上天自会体恤他们。
- 我虽穷苦不如人,要亦自是民之一:要亦:终究也;自是:本是。句意:我虽然穷困潦倒比不上他人,但终究也是百姓中的一员。
- 形容虽似丧家狗,未肯弭耳争投骨:丧家狗:出自《史记·孔子世家》,郑人曾将孔子比作丧家之犬,此处形容自身困顿失意的形貌;弭耳:耷拉着耳朵,形容驯服顺从的样子;投骨:指权贵施舍的恩宠或残羹剩饭。句意:我的形貌神态虽然像丧家之犬般狼狈,却不肯耷拉着耳朵去争抢他人扔来的骨头。
- 倒冠落帻谢朋友,独与蚊雷共圭荜:倒冠落帻(zé):摘下帽子头巾,此处指辞官归隐、摆脱世俗应酬;谢:辞别;蚊雷:蚊虫成群,鸣声如雷;圭荜:同“荜门圭窦”,指简陋的柴门土屋,代指清贫的居所。句意:摘下帽子头巾向朋友辞别,只愿与蚊虫雷声相伴,守着这简陋的居所。
- 故人嗔我不开门,君视我门谁肯屈:嗔:责怪;君:指次韵的对象孔毅甫;屈:屈尊来访。句意:老朋友责怪我闭门谢客,您看看我的门前,又有谁肯屈尊前来呢?
- 可怜明月如泼水,夜半清光翻我室:翻:洒满、笼罩。句意:可怜那明月如同泼洒的清水,夜半的清辉洒满了我的屋子。
现代译文
饿汉忽梦蒸甑满,香饭溢锅百忧散。
只道梦饱终归空,未识真饥为何物。
我本无田依砚活,近来砚涸磨墨难。
去年太岁逢凶岁,邻舍乞浆亦无缘。
今年旱魃又肆虐,岁末何以续炊烟?
青天浩渺呼不应,何堪稽首拜泥佛。
瓮中蜥蜴真可笑,探头窥伺又何益。
阴阳寒暑自有常,雨泽丰歉天有定,
吾辈皆是天民子,上天自当恤苍生。
我虽穷困不如人,亦是苍生一员尔。
形骸虽似丧家犬,不肯垂耳争残羹。
脱冠弃帻辞亲友,唯与蚊雷伴荜门。
故交嗔我门常闭,试问我门谁肯临?
唯有明月如泼水,夜半清光满我室。
创作背景
据学界主流考证,此诗创作于苏轼被贬黄州团练副使期间(元丰五年,1082年)。当时黄州遭遇严重旱灾,民生凋敝,苏轼本人亦躬耕东坡,生计窘迫,常陷衣食无着之境。友人孔毅甫先作《久旱已而甚雨》诗,苏轼依其原韵唱和,借写久旱盼雨、自身穷困之况,抒发对民生疾苦的关怀,同时彰显自身虽处困顿却绝不屈节的精神风骨。
艺术赏析
- 以虚衬实,起兴自然:开篇以饥人梦饱的虚幻场景起笔,以梦中饱足反衬现实的饥饿困顿,将抽象的穷困具象化,瞬间抓住读者的共情点,为全诗奠定了悲凉又不失诙谐的基调。
- 用典精当,意蕴厚重:全诗多处化用经典典故,如“食破砚”化用“砚田”文人谋生的典故,“丧家狗”化用《史记》中孔子的典故,“黔吾突”化用《孟子》的“突不得黔”,既贴合自身处境,又增添了文学的厚重感,无生硬堆砌之弊。
- 对比鲜明,层次清晰:诗人以多重对比强化情感:虚幻的梦饱与现实的真饥、百姓的疾苦与自身的穷困、困顿的形貌与不屈的傲骨、世俗的应酬与清贫的独处,层层递进,将个人境遇与民生关怀融为一体。
- 语言雅俗共赏,挥洒自如:全诗为七言古风,不受近体诗格律束缚,语言既有“倒冠落帻”“圭荜”等文雅词汇,又有“瓮中蜥蜴尤可笑”“可怜明月如泼水”等浅近直白的口语化表达,兼具文言的雅致与民歌的质朴。
- 意境收束余韵悠长:末句以清冷月色收束全诗,将前面的困顿愁苦转化为一种超脱淡然的意境,既写出了深夜独处的清冷,又暗含了诗人在困顿中坚守自我的精神境界,余味悠长。
常见问题
《次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首》的作者和朝代是什么?
《次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首》主要写了什么?
本诗为苏轼次韵友人孔毅甫的唱和之作,以久旱盼雨、初得雨意的情境为依托,先极写自身穷困潦倒的生计之苦,继以“民是天民天自恤”抒发对民生的关怀,最后以“形容虽似丧家狗,未肯弭耳争投骨”点明自身虽处困顿却绝不屈节的傲骨,末句以清冷月色收束,余韵悠长。
《次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首》的创作背景是什么?
据学界主流考证,此诗创作于苏轼被贬黄州团练副使期间(元丰五年,1082年)。当时黄州遭遇严重旱灾,民生凋敝,苏轼本人亦躬耕东坡,生计窘迫,常陷衣食无着之境。友人孔毅甫先作《久旱已而甚雨》诗,苏轼依其原韵唱和,借写久旱盼雨、自身穷困之况,抒发对民生疾苦的关怀,同时彰显自身虽处困顿却绝不屈节的精神风骨。
《次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 以虚衬实,起兴自然 :开篇以饥人梦饱的虚幻场景起笔,以梦中饱足反衬现实的饥饿困顿,将抽象的穷困具象化,瞬间抓住读者的共情点,为全诗奠定了悲凉又不失诙谐的基调。 2. 用典精当,意蕴厚重 :全诗多处化用经典典故,如“食破砚”化用“砚田”文人谋生的典故,“丧家狗”化用《史记》中孔子的典故,“黔吾突”化用《孟子》的“突不得黔”,既贴合自身处境,又增添了文学的...