出城送客,不及,步至溪上,二首

· 苏轼

春来六十日,笑口几回开。会作堂堂去,何妨得得来。倦游行老矣,旧隐赋归哉。东望峨眉小,卢山翠作堆。

简要说明

这首诗是苏轼出城送客未遇、步行至溪上时所作,抒发了宦游多年的疲惫倦意、决意归隐的心境,以及眺望故乡时的悠悠情思,整体风格疏淡自然,带着淡淡的怅惘与平和的释然。

逐句注释

  1. 春来六十日:春日已过六十天,指仲春时节,点明作诗的时间。
  2. 笑口几回开:又有多少次能真正开怀大笑呢?几回,意即几次、多少次。
  3. 会作堂堂去:终将坦然磊落地离去。会,终将、将要;堂堂,光明正大、坦然自若的样子,此处指辞官归隐。
  4. 何妨得得来:又何妨频频归隐归来呢?得得,唐代方言,意为特地、频频,此处代指归隐的状态。
  5. 倦游行老矣:厌倦了仕途漂泊的生活,行将衰老。倦游,指对宦游生涯的厌倦;行老矣,即渐渐老去。
  6. 旧隐赋归哉:往日的归隐之志,如今要付诸行动了。赋归哉,化用陶渊明《归去来兮辞》的典故,指辞官归隐。
  7. 东望峨眉小:向东眺望故乡峨眉山,只觉其身形渺小。此句以视觉距离感暗写思乡之情,因相隔遥远,故觉故乡山色变小。
  8. 卢山翠作堆:眼前的庐山苍翠如堆叠的绿锦。卢山,即庐山;翠作堆,形容山色苍翠浓郁、层层堆叠的样子。

现代译文

春日已悄然走过六十天,
我又能有几回真正开怀展颜?
终将坦然辞官归去,
又何妨常伴山林归隐归来?
厌倦了宦海漂泊的奔波,
我已渐渐垂垂老矣。
往日的归隐之志,如今要如陶渊明般赋归了。
向东望去,故乡峨眉山只显得渺小,
眼前的庐山苍翠堆叠,满眼青绿悠然。

创作背景

此诗为宋神宗熙宁六年(1073年),苏轼任杭州通判时所作。彼时苏轼因反对王安石变法,自请出京外放,虽在地方任上颇有政绩,但内心始终眷恋田园,厌倦仕途的勾连与奔波。此次出城为友人送行却未能赶上,步行至溪畔时触景生情,将宦游之倦、归隐之愿与思乡之情融于笔端。

艺术赏析

  1. 情感脉络自然流畅:开篇以春日起笔,以“笑口几回开”的问句抒发平生少有快意的怅惘,顺势引出“会作堂堂去”的归隐之志,再以“倦游行老矣”点明心境与年岁,最后以写景收束,将思乡与闲适之情融为一体,情感层层递进,毫无生硬之感。
  2. 用典贴切自然:“赋归哉”化用陶渊明《归去来兮辞》的典故,不刻意雕琢,却精准传递出诗人决意归隐的心境,与全诗疏淡的风格相得益彰。
  3. 情景交融的意境营造:尾联“东望峨眉小,卢山翠作堆”,以远近对比的视觉画面,将故乡之思融入眼前山色:以“峨眉小”暗写空间距离,抒发思乡的悠远情思;以“翠作堆”描绘庐山苍翠之景,营造出静谧悠远的闲适意境,将个人情绪与自然山水融为一体。
  4. 格律严谨,风格平易:全诗为五言律诗,颔联、尾联对仗工整,平仄合律,体现了苏轼律诗创作的严谨性。语言质朴自然,无生僻典故,兼具文人的雅趣与通俗的可读性,尽显苏轼一贯的疏朗淡远的诗风。

常见问题

《出城送客,不及,步至溪上,二首》的作者和朝代是什么?

《出城送客,不及,步至溪上,二首》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《出城送客,不及,步至溪上,二首》主要写了什么?

这首诗是苏轼出城送客未遇、步行至溪上时所作,抒发了宦游多年的疲惫倦意、决意归隐的心境,以及眺望故乡时的悠悠情思,整体风格疏淡自然,带着淡淡的怅惘与平和的释然。

《出城送客,不及,步至溪上,二首》的创作背景是什么?

此诗为宋神宗熙宁六年(1073年),苏轼任杭州通判时所作。彼时苏轼因反对王安石变法,自请出京外放,虽在地方任上颇有政绩,但内心始终眷恋田园,厌倦仕途的勾连与奔波。此次出城为友人送行却未能赶上,步行至溪畔时触景生情,将宦游之倦、归隐之愿与思乡之情融于笔端。

《出城送客,不及,步至溪上,二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 情感脉络自然流畅 :开篇以春日起笔,以“笑口几回开”的问句抒发平生少有快意的怅惘,顺势引出“会作堂堂去”的归隐之志,再以“倦游行老矣”点明心境与年岁,最后以写景收束,将思乡与闲适之情融为一体,情感层层递进,毫无生硬之感。 2. 用典贴切自然 :“赋归哉”化用陶渊明《归去来兮辞》的典故,不刻意雕琢,却精准传递出诗人决意归隐的心境,与全诗疏淡的风格相得益彰...