和陶劝农六首

这首诗为苏轼和陶渊明《劝农》组诗中的一章，以质朴平实的语言劝勉农耕，点明春日勤耕则秋日必有丰获的道理，同时以坦然自适的心态自述躬耕劳作的自在，抒发了安贫乐道、不惭于农作的旷达心境。

天下假易，亦不汝匮
- 假易：平易、简单，此处指天下生计常理并不艰难。
- 不汝匮：宾语前置句式，即“不匮汝”，意为不会让你困窘匮乏。

春无遗勤，秋有厚冀
- 遗勤：荒废劳作、怠于农事。
- 厚冀：丰厚的收成与希望，“冀”通“觊”，指收获。
- 句意：春日不荒废农事勤勉劳作，秋日便会有丰厚的收获可期。

云举雨决，妇姑毕至
- 云举：云气升腾，形容春日云兴的时令景象。
- 雨决：雨势倾泻，指甘霖及时普降，利于农耕。
- 妇姑：婆媳，此处代指全家参与劳作的妇孺。
- 毕至：全部前来，指全家都奔赴田间劳作。

我良孝爱，袒跣何媿
- 良：诚然、确实。
- 袒跣：赤膊赤脚，指劳作时不拘礼节，随性自然。
- 何媿：有什么可惭愧的，表达坦然自适的心态。

天下生计本寻常平易，
从不会让你困窘匮乏。
春日勤耕不荒废寸功，
秋日自有丰饶的收成在望。
云气升腾时甘霖普降，
婆媳全家都奔赴田畴间。
我本心孝友仁爱，
赤膊赤脚劳作又有何羞愧可言？

此诗创作于宋哲宗绍圣二年（1095年），彼时苏轼贬谪惠州（今广东惠州）。苏轼因新党执政被贬岭南荒远之地，生活困顿却安之若素，在当地推行农事、劝勉邻里耕作，同时以和陶诗的形式抒发心境，借陶渊明归隐躬耕的情怀，寄托自己消解功名执念、安贫乐道的人生态度。

1. 风格承陶，质朴自然：此诗完全继承陶渊明《劝农》诗的平淡古朴风格，语言浅近无雕琢，全无苏轼早年诗文的华丽铺陈，贴合劝农主题的平实恳切。
2. 逻辑清晰，层层递进：先言生计常理，再以春勤秋获的因果关系点明劝农核心，接着以天时（云举雨决）、人事（妇姑毕至）烘托农耕的顺遂，最后落脚于自身躬耕的坦然，结构完整，情感真挚。
3. 古体规范，韵味纯正：采用陶渊明《劝农》的四言诗体裁，古朴典雅；多处运用古汉语宾语前置句式（如“不汝匮”），保留了古典诗歌的语言韵味。
4. 意象平实，烟火气足：“云举雨决”以简笔勾勒出农耕时节的宜人天时，“妇姑毕至”则描绘出全家协力劳作的生活场景，充满质朴的烟火气，传递出安于耕读的自在心境。
5. 旷达情怀自然流露：末句“袒跣何媿”打破世俗对士大夫“不亲稼穑”的礼法束缚，直言躬耕劳作并无羞愧，体现了苏轼贬谪时期回归本真的旷达人生态度。