梵天寺见僧守诠小诗清婉可爱次韵

这首五言绝句是苏轼依僧守诠原诗韵脚所作的和诗，以极简笔墨勾勒梵天寺周边的幽寂山景，通过钟声、草露、山月等意象，刻画僧人清寂的行迹，寄寓了对闲适禅境的欣赏与向往，风格淡远空灵。

1. 但闻烟外钟，不见烟中寺。
   但闻：只听到。烟外：烟雾缭绕的远处。钟：山寺的晨昏钟声。此句以听觉反衬视觉空寂：只闻钟声，却难寻烟霭笼罩中的梵天寺。

2. 幽人行未已，草露湿芒屦。
   幽人：此处特指僧守诠，山居修行的僧人常被称为幽人。行未已：仍在山间行走不止。芒屦（jù）：以芒草编织的草鞋，为僧人出行常用鞋履。此句描摹僧人巡山或往来的状态，草露沾湿草鞋，尽显行途的清寂。

3. 惟应山头月，夜夜照来去。
   惟应：唯有、只应。来去：指僧人往来山间的行迹。此句以山月作为永恒见证，收束全诗，烘托出禅境的悠远宁静。

只听得烟霭之外传来山寺的钟声，却望不见烟笼雾罩中的古寺。幽寂的僧人仍在山间不停行走，草间的清露打湿了他的芒鞋。唯有那山头高悬的明月，夜夜照着他往来的踪迹。

此诗作于宋神宗熙宁六年（1073年），彼时苏轼任杭州通判。僧守诠为杭州梵天寺僧人，曾题小诗于寺壁，其诗风清简淡远，苏轼见后极为赞赏，遂依原诗韵脚作此和作。诗中既肯定守诠诗作的意境，也暗含了苏轼自身在杭州任上寄情山水、体悟禅理的闲适心境。

1. 以声衬静，空灵造境：首二句以“但闻钟声，不见寺”的听觉反差，将梵天寺藏于烟霭的幽寂氛围具象化，以有限的声响反衬无边的静谧，尽显山林空寂之美。
2. 白描极简，传神写意：全诗纯用白描手法，未加任何华丽辞藻，仅以“草露”“芒屦”“山月”等寻常意象，便精准勾勒出僧人清寂的行迹与山间禅意，语言平易却余味悠长。
3. 寄寓禅理，意境悠远：末句以“夜夜照来去”收束，将山月作为永恒的见证，既呼应全诗幽寂基调，也暗含禅家“常寂常照”的哲理，将自然山水与禅心融为一体，体现了苏轼早期诗文闲适旷达的风格。
4. 次韵合规，贴合原旨：此诗严格依守诠原诗韵脚创作，和诗意境与原作清婉淡远的风格高度契合，尽显苏轼和诗的功力。