游惠山

· 苏轼

敲火发山泉,烹茶避林樾。明窗倾紫盏,色味两奇绝。吾生眠食耳,一饱万想灭。颇笑玉川子,饥弄三百月。岂如山中人,睡起山花发。一瓯谁与共,门外无来辙。

简要说明

这首诗是苏轼游历无锡惠山时所作,以烹茶赏景为核心载体,借调侃唐代爱茶诗人卢仝的刻意清苦,对比山居隐士的随性自在,抒发了诗人看淡世俗杂念、回归平淡本真的旷达心境,同时展现了惠山清幽环境中的悠然意趣。

逐句注释

  1. 敲火发山泉:敲火,指击石取火;发,引取、开启。句意为:击石取火,引山泉煮茶。
  2. 烹茶避林樾:林樾,指林木遮蔽的幽静之处。句意为:在林木荫蔽的静谧之地煮茶,远离尘世喧嚣。
  3. 明窗倾紫盏:明窗,明亮的窗下;紫盏,紫色的精美茶盏。句意为:在明亮的窗下,将茶汤倾入紫瓷茶盏之中。
  4. 色味两奇绝:奇绝,绝妙无双。句意为:茶汤的色泽与滋味都堪称绝佳。
  5. 吾生眠食耳:耳,语气助词,意为“罢了”。句意为:我这一生不过是眠食度日罢了。
  6. 一饱万想灭:万想,指世俗的各种杂念妄想。句意为:只要能够温饱,万千杂念便会消散无踪。
  7. 颇笑玉川子:玉川子,唐代诗人卢仝的号,卢仝以爱茶闻名,作有《走笔谢孟谏议寄新茶》,留下“七碗茶”的经典典故。句意为:颇有些嘲笑玉川子卢仝。
  8. 饥弄三百月:弄,此处指沉迷茶事、以茶代饭。句意为:他饥寒之时尚且沉迷弄茶,折腾了数百个月之久。
  9. 岂如山中人:岂如,哪里比得上。句意为:哪里比得上山中的隐士。
  10. 睡起山花发:句意为:睡醒之后,山间的野花已然绽放。
  11. 一瓯谁与共:瓯,指茶碗。句意为:这一瓯清茶,能与谁一同分享呢?
  12. 门外无来辙:来辙,车马驶过的痕迹,代指世俗访客。句意为:门外没有车马的踪迹,更无俗客来访。

现代译文

击石取火引山泉,林樾深处煮新茶。
明窗之下倾紫盏,茶色茶香两绝佳。
人生不过眠与食,一饱万念尽消散。
可笑玉川卢仝子,饥时弄茶苦自煎。
哪如山中闲隐士,睡起山花绽眼前。
一瓯清茗谁共赏?门外绝无车马喧。

创作背景

这首诗创作于宋神宗元丰七年(1084年)。彼时苏轼刚结束黄州四年的贬谪生涯,被量移为汝州团练副使,赴任途中路过无锡惠山。乌台诗案的风波虽已平息,但黄州山居的淡泊生活早已让苏轼看淡仕途浮沉,此次游历惠山,以天下第二泉煮茶,借景抒怀,通过茶事与山居的对比,抒发了摆脱世俗牵绊、回归自然本真的心境。

艺术赏析

  1. 用典与对比手法:诗中化用卢仝爱茶的典故,以“饥弄三百月”调侃其为追求清苦而刻意折腾的状态,与“山中人睡起山花发”的随性自在形成强烈反差,凸显诗人历经磨难后超脱世俗的旷达心境。
  2. 意境营造:全诗以烹茶为线索,串联山泉、林樾、明窗、紫盏、山花等意象,构建出静谧清幽的山居氛围。结尾“门外无来辙”以静衬幽,烘托出独处的淡然,将自然之景与内心的闲适融为一体,意境淡远悠长。
  3. 语言风格:全诗语言平易质朴,不事雕琢,以浅白的口语化表达传递深刻的人生哲理,符合苏轼“以文为诗”的创作特色,兼具生活化的真实感与诗意的美感。
  4. 哲理意蕴:“吾生眠食耳,一饱万想灭”直白地道出诗人对人生的通透认知,看淡功名利禄,回归日常温饱的本真状态,体现了苏轼在逆境中修炼出的超脱旷达。

常见问题

《游惠山》的作者和朝代是什么?

《游惠山》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《游惠山》主要写了什么?

这首诗是苏轼游历无锡惠山时所作,以烹茶赏景为核心载体,借调侃唐代爱茶诗人卢仝的刻意清苦,对比山居隐士的随性自在,抒发了诗人看淡世俗杂念、回归平淡本真的旷达心境,同时展现了惠山清幽环境中的悠然意趣。

《游惠山》的创作背景是什么?

这首诗创作于宋神宗元丰七年(1084年)。彼时苏轼刚结束黄州四年的贬谪生涯,被量移为汝州团练副使,赴任途中路过无锡惠山。乌台诗案的风波虽已平息,但黄州山居的淡泊生活早已让苏轼看淡仕途浮沉,此次游历惠山,以天下第二泉煮茶,借景抒怀,通过茶事与山居的对比,抒发了摆脱世俗牵绊、回归自然本真的心境。

《游惠山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典与对比手法 :诗中化用卢仝爱茶的典故,以“饥弄三百月”调侃其为追求清苦而刻意折腾的状态,与“山中人睡起山花发”的随性自在形成强烈反差,凸显诗人历经磨难后超脱世俗的旷达心境。 2. 意境营造 :全诗以烹茶为线索,串联山泉、林樾、明窗、紫盏、山花等意象,构建出静谧清幽的山居氛围。结尾“门外无来辙”以静衬幽,烘托出独处的淡然,将自然之景与内心的闲适融为一...