述古以诗见责屡不赴会，复次前韵

这首诗是苏轼酬答挚友陈襄（字述古）的和韵之作。因苏轼屡次缺席陈襄召集的宴饮聚会，陈襄作诗责问，苏轼遂依原韵和诗作答。诗中以自叙孤僻老病之态，解释拒赴宴集的缘由，同时借典故抒发不愿随俗趋附、向往归隐的心境，暗含对世俗官场应酬的淡然态度。

1. 我生孤僻本无邻：我生来性情孤高僻远，本就少有往来亲近的知己。孤僻：性情孤高，不合流俗；无邻：无邻里般的知心好友。
2. 老病年来益自珍：近年以来又老又病，愈发懂得珍重爱惜自身。益：更加；自珍：珍重自我，此处指不愿为世俗应酬损耗身心。
3. 肯对红裙辞白酒：岂会对着宴饮中的歌女推辞美酒？红裙：代指宴会上歌舞助兴的歌女，借指世俗宴饮场合；白酒：代指酒宴。
4. 但愁新进笑陈人：只是担忧新得官位的年轻晚辈，讥笑我这不合时宜的陈旧之人。新进：指新入仕途、意气风发的年轻官员；陈人：苏轼自指，谓自己落伍于时俗，不合官场风气。
5. 北山怨鹤休惊夜：北山夜中的怨鹤不要再惊扰静谧的长夜。北山：泛指山野隐居之地；怨鹤：借鹤声喻指世俗应酬的聒噪声响，暗含对惊扰宁静的厌弃。
6. 南亩巾车欲及春：南亩田间，我正欲驾着巾车赶上春日的农时。南亩：代指田园乡间；巾车：有帷幕的轻便车，此处指归隐田园时的出行工具；欲及春：趁着春日农时劳作，喻指向往归隐耕读的闲适生活。
7. 多谢清时屡推毂：多谢清平盛世屡次对我荐举提携。清时：太平盛世，此处暗含戏谑，指向当时王安石变法背景下的官场语境；推毂：原指推车前进，后引申为举荐人才。
8. 狶膏那解转方轮：但猪脂又怎能转动方形的轮子呢？狶膏：猪的油脂，出自《淮南子》典故，谓其无法解开绳结、转动方轮，比喻自身性情与官场规矩格格不入，难以迎合世俗。

我生来孤高僻远本少知音，
近年老病缠身更惜自身。
岂会对着歌女推辞酒宴？
只愁新进晚辈笑我旧人。
北山夜鹤休要惊破静夜，
南亩巾车正欲趁春耕耘。
多谢盛世屡次荐举提携，
猪脂怎配转动方轮之轴？

此诗创作于宋神宗熙宁五年至六年（1072-1073年），当时苏轼任杭州通判，挚友陈襄出任杭州知州。二人常以诗唱和，但苏轼因不满官场繁文缛节的宴饮应酬，加之身体欠佳、性情孤僻，屡次缺席陈襄召集的聚会，遂遭陈襄作诗责问，苏轼便作此诗依原韵和答，委婉表明自己拒赴宴集的缘由与心志。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，平仄、押韵均合宋代近体诗格律。颈联“北山怨鹤休惊夜，南亩巾车欲及春”对仗工整，“北山”对“南亩”、“怨鹤”对“巾车”（宽对）、“休惊夜”对“欲及春”，将归隐的闲适与对宁静的向往具象化，意境浑然一体。
2. 用典贴切自然：两处典故皆用得浑然天成。“推毂”化用传统举荐人才的典故，既回应了“清时”的语境，又为尾联的自嘲铺垫；“狶膏转方轮”出自《淮南子》，以猪脂无法转动方轮的比喻，精准抒发了自己与官场格格不入的心境，避免了直白抒情的生硬。
3. 反语与委婉抒情：颔联“肯对红裙辞白酒”以反语手法，表面称自己并非不愿赴宴，实则暗指自己拒赴宴集并非因酒色，而是因不愿随俗，被新进官员讥笑为“陈人”，将拒斥世俗的态度藏于平淡的叙述中，含蓄蕴藉。
4. 意境对比鲜明：首联自叙性情与老病，奠定了清冷孤高的基调；颈联以“北山怨鹤”“南亩巾车”勾勒出归隐田园的闲适意境，与世俗宴饮的喧嚣形成鲜明对比，进一步强化了诗人不愿随俗的清高姿态。