过岭寄子由三首?此诗第三首为子由作?

这首诗是苏轼元符三年（1100）遇赦北归，途经大庾岭时写给弟弟苏辙的作品，为组诗第三首。全诗回顾绍圣元年至元符三年间七年岭南贬谪的坎坷生涯，抒发身世飘零之苦、忠直不悔的赤诚，寄寓对兄弟的深切思念，最终以禅理化解困顿，展现出历经磨难后通透旷达的襟怀。

1. 七年来往我何堪，又试曹溪一勺甘
   • 七年来往：指绍圣元年（1094）苏轼被贬惠州，此后辗转惠州、儋州，前后七年流离岭南蛮荒之地。何堪：怎能忍受。
   • 曹溪：今广东韶关曹溪宝林寺，为禅宗南宗祖庭，慧能大师驻锡地。“一勺甘”化用唐李肇《唐国史补》所载“李舟与客饮曹溪，取水一勺，饮之甘美”，此处以曹溪甘泉喻指岭南禅理带来的精神慰藉，即便贬谪之地苦寒，仍有心灵寄托。
2. 梦里似曾迁海外，醉中不觉到江南
   • 迁海外：指被贬谪至儋州（今海南儋州），古代海南被视为蛮荒海外之地。江南：此处代指中原故土，为北归的目的地。
   • 两句以恍惚之笔写尽贬谪生涯的漫长与归乡的猝然：仿佛在梦中都曾远谪海外，醉眼朦胧间竟已抵达江南故土，交织着漂泊之苦与归乡的惊喜。
3. 波生濯足鸣空涧，雾绕征衣滴翠岚
   • 濯足：语出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我足”，此处指途中涉水洗足。空涧：空旷的山涧。翠岚：山间翠绿的雾气。
   • 描摹旅途所见：涧水奔腾，空谷回响着濯足的水声；山雾缭绕，沾湿征衣，滴落着翠绿的岚气，以清寂的山水烘托旅途的悠然与孤寂。
4. 谁遣山鸡忽惊起，半岩花雨落毵毵
   • 山鸡：山间野生的野鸡。毵毵（sān sān）：形容花雨、枝叶细长散乱的样子，此处指花雨纷纷飘落的姿态。
   • 以山鸡惊起、花雨纷飞的动态细节，营造出清幽灵动的山间氛围，暗含旅途的闲适与释然。
5. 投章献策谩多谈，能雪冤忠死亦甘
   • 投章献策：指苏轼早年及贬谪期间向朝廷上书建言，此处暗指其一生为国尽忠却屡遭贬谪。谩多谈：徒然多言，意即建言多不被采纳。
   • 句意：一生建言献策终究只是徒然，但若能洗清忠良的冤屈，即便身死也心甘情愿。抒发了对自身遭遇的坦然与对忠直之道的坚守。
6. 一片丹心天日下，数行清泪岭云南
   • 天日：比喻朝廷与君主，此处指天地间。岭云南：指贬谪的岭南以南地区，即儋州一带。
   • 以“丹心”对“清泪”，既写出自己忠君爱国的赤诚，又饱含七年贬谪的辛酸泪水，情感沉郁真挚。
7. 光荣归佩呈佳瑞，瘴疠幽居弄晚岚
   • 归佩：指北归时所佩戴的官印，代指得以复职返乡的荣耀。佳瑞：吉祥的征兆。瘴疠：岭南地区的瘴气疫病，代指贬谪期间的困苦生活。晚岚：傍晚山间的雾气。
   • 句意：如今得以带着官印荣归，呈现吉祥之兆；而此前在瘴疠之地幽居，终日与晚岚相伴。以今昔对比，写出贬谪之苦与归乡之喜。
8. 从此西风庾梅谢，却迎谁与马毵毵
   • 注：句中“従”为“从”的异体字。西风庾梅：化用庾信《哀江南赋》“梅含新雪，柳带东风”之典，庾梅指大庾岭的梅花，大庾岭为南北分界，梅花早开，此处以西风起、庾梅谢点明时节。马毵毵：形容马奔跑时鬃毛散乱的样子，此处代指同行的车马。
   • 句意：从今往后，西风起时庾岭梅花将谢，却又有谁能与我一同策马前行？暗含对弟弟苏辙的思念，期待与弟弟重逢同归。
9. 山林瘴雾老难堪，归去中原茶亦甘
   • 瘴雾：岭南的瘴气，代指贬谪之地的困苦。老难堪：年老难以忍受这般困苦。茶亦甘：中原的茶水都显得甘甜，暗指归乡后生活的安适与心境的平和。
   • 以对比写出贬谪之苦与归乡的欣慰：在岭南山林瘴雾中终老实在难以忍受，回到中原后即便寻常茶水也倍感甘甜。
10. 有命谁怜终反北，无心却笑亦巢南
    • 有命：天命，此处指自身命运。终反北：最终得以北归中原。无心却笑亦巢南：化用《左传》“鸟则择木”与《庄子》“鹪鹩巢林”之典，“巢南”指南方巢穴，此处指无心于仕途进退，即便身处南方也能安然自适。
    • 句意：我这一生的命运谁会怜惜？终究还是得以北归；无心于官场浮沉，笑看世事如鸟儿择巢而安。
11. 蛮音惯习疑伧语，脾病萦缠带岭岚
    • 蛮音：岭南地区的少数民族语言。伧语：粗俗的方言，此处指初到岭南时听不懂当地言语，如今却已习惯，恍若粗俗方言。脾病：因岭南湿热气候引发的肠胃疾病。岭岚：岭南的山岚雾气，代指当地瘴疠之气。
    • 描摹自己在岭南的生活细节：已习惯当地的方言，却仍被湿热引发的脾病缠身，带着岭南的山岚之气。
12. 赖有祖师清净水，尘埃一洗落毵毵
    • 祖师清净水：呼应首联“曹溪一勺甘”，指禅宗祖庭曹溪的清净法门。落毵毵：指尘埃落定，身心释然。
    • 以禅语收束全诗，点明历经贬谪后，凭借禅理洗尽一生的困顿与疲惫，最终达成心境的通透。

七年辗转流离，我怎堪这般苦楚？
又尝到了曹溪那一勺清甜的水。
梦里仿佛曾远迁海外蛮荒，
醉眼朦胧间竟已来到江南故土。

涧水奔腾，洗足时空谷回响水声，
山雾缭绕，沾湿征衣滴落翠绿岚气。
是谁忽然惊起了山间的野鸡？
半岩间花雨纷纷，落得满地毵毵。

当年投章献策终究只是徒然多言，
若能洗清忠良冤屈，死也甘愿。
一片赤诚丹心高悬于天地之间，
数行清泪洒在岭南以南的土地。

如今荣归故里，佩戴官印呈献吉祥，
昔日瘴疠幽居，终日与晚岚相伴。
从此西风起时，庾岭梅花将谢，
却又有谁能与我一同策马同归？

山林瘴雾之中，老去实在难堪，
回到中原，连茶水都变得甘甜。
天命如此，谁会怜惜我终究北归？
无心仕途进退，笑看鸟儿择巢而安。

早已习惯岭南的蛮音，恍若粗俗方言，
脾病缠身，依旧带着岭南的岚气。
所幸还有祖师的清净净水，
洗尽一身尘埃，身心落得安然舒展。

宋哲宗绍圣元年（1094），苏轼因元祐党争被列为“旧党”，先贬惠州，绍圣四年再贬儋州（今海南），七年之间辗转岭南蛮荒之地，历经瘴疠、病痛与贬谪之苦。元符三年（1100）宋徽宗即位，苏轼遇赦北归，途经大庾岭时，回顾半生坎坷，感念时任雷州知州的弟弟苏辙也在岭南贬所，遂写下《过岭寄子由三首》寄赠，第三首即为专怀苏辙的寄意之作，既抒自身身世之感，也寄寓了兄弟重逢的期盼。

1. 首尾呼应，结构完整：首联以“七年来往”点出贬谪时长，以“曹溪一勺甘”引出禅理慰藉；尾联再次呼应“祖师清净水”，形成完整的情感闭环，从开篇的困顿苦楚到结尾的释然通透，情感脉络清晰自然。
2. 用典自然，意蕴深厚：全诗化用《孟子》《左传》《庄子》及历代文人典故，如“濯足”“巢南”“庾梅”等，既贴合自身身世遭遇，又增添了文学底蕴，无堆砌之感。
3. 情景交融，意境清幽：如“波生濯足鸣空涧，雾绕征衣滴翠岚”“谁遣山鸡忽惊起，半岩花雨落毵毵”等句，以涧水、山雾、山鸡、花雨等意象，营造出清寂灵动的山间旅途意境，将旅途的孤寂与释然融入景物之中。
4. 情感层次丰富：全诗兼具身世之悲、忠直之诚、思乡之切与兄弟之思，最终以禅理化解困顿，展现出苏轼历经磨难后旷达通透的襟怀，兼具宋诗的理趣与唐诗的情韵。
5. 格律严谨，对仗工整：作为七言律诗，全诗符合近体诗格律规范，如“一片丹心天日下，数行清泪岭云南”“光荣归佩呈佳瑞，瘴疠幽居弄晚岚”等联对仗工整，语言平易自然，兼具艺术性与可读性。