次韵子由所居六咏

· 苏轼

堂前种山丹,错落马脑盘。堂后种秋菊,碎金收辟寒。草木如有情,慰此芳岁阑。幽人正独乐,不知行路难。诗人故多感,花发忆两京。石榴有正色,玉树真虚名。粲粲秋菊花,卓为霜中英。萸盘照重九,缬蕊两鲜明。幽居有古意,义井分西墙。谁言三伏热,止须一杯凉。先生坐忍渴,群嚣自披猖。众散徐酌饮,逡巡味尤长。先生饭土塯,无物与刘叉。何以娱醉客,时嗅砌下花。井水分西邻,竹阴借东家。萧然行脚僧,一身寄天涯。

简要说明

这首诗是苏轼次韵苏辙《所居六咏》的和作,以六组意象铺写苏辙幽居的清雅环境与淡泊日常,既赞其高洁品格,亦借花木、邻里琐事抒发对宦游艰辛的感慨,暗含自身向往闲淡自在的心境,尽显兄弟间的相知相惜。

逐句注释

  1. 堂前种山丹,错落马脑盘
    山丹:即卷丹,一种花色艳丽的野生百合。马脑盘:即玛瑙盘,形容山丹花错落绽放的色彩如玛瑙盘般斑斓。
  2. 堂后种秋菊,碎金收辟寒
    碎金:形容秋菊细碎金黄的花瓣。辟寒:秋菊耐寒,喻其不畏霜寒的品性。
  3. 草木如有情,慰此芳岁阑
    芳岁阑:指年岁将尽,此处指秋意渐深、岁末将至。句意:庭前草木仿佛通人情,慰藉这将尽的芳年。
  4. 幽人正独乐,不知行路难
    幽人:指苏辙,因其居所幽寂且淡泊名利。行路难:语出李白《行路难》,此处代指宦游奔波的艰辛。句意:幽居的苏辙正自得其乐,早已忘却宦途的艰难。
  5. 诗人故多感,花发忆两京
    两京:指长安与洛阳,汉唐旧都,此处代指北宋京城开封及西京洛阳,暗含对旧游之地或朝堂过往的怀念。句意:诗人本就多愁善感,花开时节便会追忆两京旧事。
  6. 石榴有正色,玉树真虚名
    正色:纯正的色彩,喻指正直高洁的品格。玉树:主流释义为华而不实的虚名之物(一说指《玉树后庭花》,代指浮华靡靡之音)。句意:石榴花自有纯正本色,所谓“玉树”不过是徒有虚名罢了。
  7. 粲粲秋菊花,卓为霜中英
    粲粲:鲜明灿烂的样子。霜中英:霜天里的精英,喻指秋菊不畏霜寒的高洁品格。
  8. 萸盘照重九,缬蕊两鲜明
    萸盘:重阳时节盛放茱萸的盘具,古时重阳有插茱萸、赏菊的习俗。缬蕊:指带有纹理的花蕊,此处兼指秋菊与茱萸的花蕊。句意:重阳的萸盘与秋菊相映,二者花蕊都鲜明可爱。
  9. 幽居有古意,义井分西墙
    义井:公共共享的水井,古时邻里共用水井体现和睦之风。分西墙:与西邻共用水井,暗指邻里间的和睦相处。
  10. 谁言三伏热,止须一杯凉
    三伏:夏季最热的时节。句意:谁说三伏天酷热难当,只需一杯清茶便能消解暑热。
  11. 先生坐忍渴,群嚣自披猖
    先生:指苏辙。忍渴:此处并非字面意思,喻指不与世俗喧嚣同流合污、坚守本心。群嚣:世俗的纷扰喧嚣。披猖:猖狂、肆意妄为。句意:苏辙安守本心,不理会世俗喧嚣,任其肆意横行。
  12. 众散徐酌饮,逡巡味尤长
    逡巡:此处指慢慢饮酒、从容品味。句意:宾客散去后,独自缓缓饮酒,余味愈发悠长。
  13. 先生饭土塯,无物与刘叉
    土塯:瓦制的饭器,形容生活简朴。刘叉:唐代狂放诗人,曾向韩愈求金后离去,此处借指求赠的狂客。句意:苏辙以瓦器为食安于清贫,即便有狂客到访也无贵重之物款待。
  14. 何以娱醉客,时嗅砌下花
    砌下:台阶之下。句意:拿什么招待醉客?只需时时嗅闻阶下的花香,以自然之趣自娱。
  15. 井水分西邻,竹阴借东家
    句意:将井水分给西邻,将竹荫借给东邻,尽显邻里间的和睦无私。
  16. 萧然行脚僧,一身寄天涯
    萧然:淡泊萧索的样子。行脚僧:指四处云游、无牵无挂的僧人。句意:苏辙如行脚僧一般淡泊自在,孑然一身寄身天地之间。

现代译文

堂前栽下卷丹百合,花影错落如玛瑙盘般斑斓。
堂后种满秋菊,细碎金瓣凝着耐寒的清妍。
庭前草木仿佛也通人情,慰藉这岁暮将尽的流年。
幽居的兄长正自得其乐,早已忘却宦途跋涉的艰难。
诗人本就多愁善感,花开时节便会追忆两京旧园。
石榴花自有纯正的本色,所谓“玉树”不过是虚名虚诞。
粲然绽放的秋菊啊,堪称霜天里最高洁的英贤。
重阳的萸盘与秋菊相映,花蕊双双鲜明动人。
幽居的日子自有古意,西墙下的水井与邻里共沾。
谁说三伏暑热难耐?一杯清茶便消解了烦忧万千。
兄长安守本心不理喧嚣,任世俗纷扰肆意蔓延。
宾客散去后徐徐把盏,慢慢品味这清寂的悠长余甘。
兄长以瓦器为食安于清贫,即便有狂客到访也无珍馐可献。
拿什么来招待醉客?只需时时嗅闻阶下的花香清欢。
井水分给西邻,竹荫借给东邻,邻里和睦情意绵绵。
如行脚僧般淡泊萧索,一身孑然寄身于天涯云端。

创作背景

这首诗是苏轼次韵苏辙《所居六咏》的和作,苏辙原作已佚。苏轼与苏辙兄弟情谊深厚,早年同游同仕,后因新旧党争多次分居两地。此诗创作时,苏辙正于地方闲居,居所清幽简朴。苏轼寄此诗赞其幽居生活,既抒发对兄弟相知的欣慰,也借诗中对花木、日常的描摹,暗含自身对宦游奔波的厌倦,向往淡泊自在的闲居心境,体现了苏轼在党争夹缝中追求精神自由的状态。

艺术赏析

  1. 格律与次韵:严格遵循次韵要求,以苏辙原作的韵脚为韵,全诗押平声韵,节奏舒缓自然,贴合幽居闲适的主题。
  2. 意象与品格寄托:以山丹、秋菊、石榴等花木意象构建清雅幽寂的居所环境,借花木品性喻苏辙的高洁品格,如“粲粲秋菊花,卓为霜中英”,以菊的耐寒象征其不畏世俗的风骨。
  3. 对比与用典:“石榴有正色,玉树真虚名”以对比手法褒扬正直本色,贬斥华而不实的虚名;多处用典,如“行路难”化用李白诗意,“刘叉”借唐代狂士典故凸显苏辙安贫乐道的态度,“行脚僧”意象强化了幽居无拘的状态。
  4. 细节与情感层次:以“井水分西邻,竹阴借东家”“众散徐酌饮”等日常细节,生动展现苏辙幽居的和睦与从容。情感从描摹景物到抒发感慨,再到赞品格、寄心境,层次分明,既写苏辙的生活,也暗含自身的精神追求,尽显兄弟间的默契。
  5. 语言风格:质朴自然不事雕琢,以浅近意象传递深厚情感,兼具宋诗的理趣与唐诗的意境,淡而有味。

常见问题

《次韵子由所居六咏》的作者和朝代是什么?

《次韵子由所居六咏》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《次韵子由所居六咏》主要写了什么?

这首诗是苏轼次韵苏辙《所居六咏》的和作,以六组意象铺写苏辙幽居的清雅环境与淡泊日常,既赞其高洁品格,亦借花木、邻里琐事抒发对宦游艰辛的感慨,暗含自身向往闲淡自在的心境,尽显兄弟间的相知相惜。

《次韵子由所居六咏》的创作背景是什么?

这首诗是苏轼次韵苏辙《所居六咏》的和作,苏辙原作已佚。苏轼与苏辙兄弟情谊深厚,早年同游同仕,后因新旧党争多次分居两地。此诗创作时,苏辙正于地方闲居,居所清幽简朴。苏轼寄此诗赞其幽居生活,既抒发对兄弟相知的欣慰,也借诗中对花木、日常的描摹,暗含自身对宦游奔波的厌倦,向往淡泊自在的闲居心境,体现了苏轼在党争夹缝中追求精神自由的状态。

《次韵子由所居六咏》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与次韵 :严格遵循次韵要求,以苏辙原作的韵脚为韵,全诗押平声韵,节奏舒缓自然,贴合幽居闲适的主题。 2. 意象与品格寄托 :以山丹、秋菊、石榴等花木意象构建清雅幽寂的居所环境,借花木品性喻苏辙的高洁品格,如“粲粲秋菊花,卓为霜中英”,以菊的耐寒象征其不畏世俗的风骨。 3. 对比与用典 :“石榴有正色,玉树真虚名”以对比手法褒扬正直本色,贬斥华而不实...