台头寺雨中送李邦直赴史馆，分韵得忆字人字

这首诗是苏轼送别友人李邦直赴史馆任职的七言律诗，于台头寺雨中分韵赋诗，分得“忆”“人”二韵。全诗围绕史馆修史的核心职责展开，既称赞李邦直的史才与品格，期许其据实修史、胜任其职，也点明史书的不朽价值，同时流露对史事的个人感慨，兼具送别温情与史论庄重。

1. 珥笔西归近紫宸：珥笔，古代侍从官员入朝时将笔插于冠侧以备记录，后借指史官、侍从之臣。西归，此处指李邦直从外地调往京城汴京。紫宸，唐宋皇帝的便殿，代指皇宫。此句意为李邦直以史官身份入朝，就近在皇宫供职。
2. 太平典册不缘麟：太平典册，指记载盛世的官方典籍文献。不缘麟，“麟”为祥瑞之兽，古代传说麒麟出现则天下太平，此处反用其意，意为修撰典册不必依赖祥瑞征兆，当以史实为据。
3. 付君此事宁论晋：付君此事，将修史的重任交付于你。宁论晋，“晋”指春秋晋国史官董狐，以直笔著称，此处代指古代良史。此句意为修史重任交予你，何须再论古代良史的标准，你的才学足以胜任。
4. 载我当时旧过秦：过秦，指西汉贾谊《过秦论》，以史论形式总结秦亡教训，此处代指深刻的史事评论。此句意为你修史时定能如贾谊作《过秦论》般阐发史识，我也会留存当时的旧事见闻。
5. 门外想无千斛米：千斛米，代指丰厚的俸禄。此句化用陶渊明不为五斗米折腰的典故，意为料想你赴任史馆并非为了俸禄，而是秉持本心履职。
6. 墓中知有百年人：百年人，指身后留名、历经岁月而不朽的人物。此句点明史书的不朽价值：修撰的史籍可让人物事迹流传后世，如同墓中（身后）仍有不朽之人留存。
7. 看君两眼明如镜：形容李邦直目光敏锐，具备洞察史事、明辨是非的判断力。
8. 休把春秋坐素臣：春秋，指孔子修订的鲁国史书《春秋》，素臣，古代称孔子为“素王”，此处代指以《春秋》寄寓褒贬的史官身份。“坐”意为徒然、只是，此句意为你不必仅效仿孔子修《春秋》寄寓褒贬，当切实履行史官记录史实的本职。

你插笔侍立西来供职近皇宫，盛世典册不必依赖祥瑞征兆。
修史重任交付于你，何须再论古代良史的标准？你的史识自有贾谊过秦般的深刻。
想来你为官不为千斛俸禄折腰，修史却能让事迹流传身后不朽。
看你两眼明亮如镜，洞察世事清晰透彻，不必只学孔子修《春秋》般寄寓褒贬，当踏实履行史官的本职。

此诗作于元祐二年（1087），当时苏轼在汴京担任翰林学士、知制诰。关于李邦直的身份，学界有李常、李昭述两说，此处采用主流观点，即李邦直为李常（字公择），二人交谊深厚。此次李常被召为史馆修撰，二人在汴京台头寺偶遇降雨，遂于寺中送别赋诗，按分韵规矩分得“忆”“人”二字为韵。苏轼结合自身对史学的理解，借送别之机阐发对修史职责的见解，同时表达对友人的期许。

1. 格律工整，对仗精巧：全诗为标准七言律诗，首句入韵，二、四、六、八句押十一真韵，格律严谨。颔联“付君此事宁论晋，载我当时旧过秦”与颈联“门外想无千斛米，墓中知有百年人”对仗工整，词性、结构相对，增强了诗歌的韵律美与形式感。
2. 用典贴切，意蕴丰厚：全诗多处化用典故，如“珥笔”代指史官身份、“过秦”借指史论、“千斛米”化用陶渊明典故，既贴合史馆修史的主题，又含蓄典雅地表达了对友人的期许与对史学价值的认同，避免直白说教。
3. 情感兼具庄重与温情：诗歌既以“太平典册不缘麟”“休把春秋坐素臣”阐发史学观点，体现对史官职责的庄重思考；又以“看君两眼明如镜”称赞友人才识，“门外想无千斛米”肯定其品格，融入送别友人的温情关切，打破单纯论史的枯燥感。
4. 虚实结合，意境开阔：“门外想无千斛米”是虚写友人品格，“墓中知有百年人”则点明史书的不朽价值，虚实结合中拓展了诗歌意境，将送别之意与史学意义融为一体。