同曾元恕游龙山吕穆仲不至

这首诗是苏轼与友人曾元恕同游龙山时，因相约的吕穆仲未至而作，既抒发了宦途劳碌、年华渐老的感慨，也记录了暮春游山的闲适意趣，暗含对友人未至的淡淡怅惘，整体基调旷达闲适。

1. 青春不觉老朱颜：青春指年少时光与年华，朱颜指红润的容颜。句意：不知不觉间年华老去，红润的容颜也渐渐衰老。
2. 强半销磨簿领间：强半意为大半，簿领指官府文书，代指繁杂的公务。句意：大半的时光都在案头繁杂的公务中消磨殆尽。
3. 愁客倦吟花以酒：愁客为诗人自指，倦吟指倦怠于吟咏诗文。句意：我这满怀愁绪的倦客，只能借花前饮酒暂排愁怀。
4. 佳人休唱日衔山：佳人指随行的歌女，日衔山指夕阳西沉，以拟人手法绘落日之景。句意：同行的歌女不必再唱伤春的曲调，且看夕阳渐渐衔住西山。
5. 共知寒食明朝过：寒食即寒食节，在清明前一二日。句意：我们都知晓明日寒食节便将过去。
6. 且赴僧窗半日闲：僧窗代指僧寺窗牖，此处指代僧舍闲坐之处。句意：暂且前往僧舍，偷得半日清闲时光。
7. 命驾吕安邀不至：命驾指吩咐驾车前往，此处化用《世说新语》中吕安与嵇康友善、千里命驾访友的典故。句意：本效仿吕安邀友同游，却不料吕穆仲迟迟未至。
8. 浴沂曾点暮方还：浴沂化用《论语·先进》中曾点的志向：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，此处指与曾元恕尽兴游赏直到返程。句意：我与曾元恕如同曾点般尽兴游赏，直到傍晚才悠然返回。

不觉间年华老去朱颜暗改，大半光阴都消磨在案头公务之中。
我这愁绪满怀的倦客，只得借花前酒盏暂遣愁怀；
同行的歌女不必再唱伤春曲调，且看夕阳缓缓衔住西山。
我们都知晓明日寒食节便将过去，暂且同往僧舍偷得半日清闲。
本欲效仿吕安邀友同游，却不料吕穆仲迟迟未至；
我与曾元恕尽兴游赏，如曾点浴沂而归，直到暮色沉沉才悠然回转。

这首诗创作于宋神宗熙宁六年（1073年），当时苏轼因反对王安石变法自请外放，任杭州通判。曾元恕即曾肇，为曾巩之弟，时任杭州节度推官；吕穆仲即吕陶，字穆仲，当时也在浙中任职。苏轼与曾元恕相约同游龙山，又邀吕穆仲同往，却未等到友人，遂作此诗。诗中既流露了外放期间对宦海劳碌、年华流逝的感慨，也在山水游赏中暂得闲适，展现出苏轼虽处逆境仍能自适的旷达心境。

1. 用典自然贴切：全诗尾联化用两个经典典故，既贴合情境又丰富了诗意。以吕安访嵇康的典故点题“吕穆仲不至”，暗合邀友同游却未遇的怅惘；以曾点浴沂的典故，将暮春游山的闲适快意具象化，呼应“半日闲”的游赏意趣，典故与当下情境融为一体，毫无生硬之感。
2. 格律严谨工整：此诗为七言律诗，首句入韵，平仄协调。颔联“愁客倦吟花以酒，佳人休唱日衔山”与颈联“共知寒食明朝过，且赴僧窗半日闲”对仗工整，词性相对、意境相合，体现出宋诗在格律上的成熟造诣。
3. 情感转折自然：开篇先抒年华老去、公务消磨的愁绪，随即转向游山的闲适意趣，尾联虽点出友人未至的小遗憾，却以曾点的典故将情绪收束于尽兴游赏的愉悦之中，整体情感由愁转逸，于怅惘中见旷达，符合苏轼一贯的创作风格。
4. 意象鲜明生动：“日衔山”以拟人手法写出夕阳西沉的动态画面，兼具美感与意境；“僧窗半日闲”以极简笔触勾勒出禅意闲适的氛围，与全诗的游赏基调高度契合。