生日,王郎以诗见庆,次其韵,并寄茶二十一

· 苏轼

折杨新曲万人趋,独和先生于蒍于。但信椟藏终自售,岂知碗脱本无抚。朅从冰叟来游宦,肯伴臞仙亦号儒。棠棣并为天下士,芙蓉曾到海边郛。不嫌雾谷霾松柏,终恐虹梁荷栋桴。高论无穷如锯屑,小诗有味似连珠。感君生日遥称寿,祝我余年老不枯。未办报君青玉案,建溪新饼截云腴。

简要说明

这首诗是苏轼收到友人王郎的祝寿诗作后,依原韵唱和的酬答之作,同时寄赠建溪新茶以表心意。诗中既赞誉了王郎的才学与情谊,也抒发了自身仕宦困顿却不改儒者本心的心境,末了以清茶相报,尽显文人交游的清雅与真挚。

逐句注释

  1. 折杨新曲万人趋:折杨,即《折杨皇荂》,古乐府俗曲名,《庄子·天地》载“折杨皇荂,里人而和者数百人”,后泛指流行的应酬俗曲。趋,附和、追随。此句谓当时世俗应酬的俗曲众人争相附和。
  2. 独和先生于蒍于:和,唱和、依韵作诗。于蒍于,拟声词,形容悠扬的歌吟之声,此处代指王郎的祝寿诗作。此句言自己独独应和先生您的诗作,不随俗附和应酬之曲。
  3. 但信椟藏终自售:椟藏,语出《论语·子罕》“子贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。’”后以“椟藏”喻怀才待售。此句谓坚信自己的才学终会被明主赏识。
  4. 岂知碗脱本无抚:碗脱,学界释义略有争议,主流观点认为其为梵语音译,代指本真质朴之物;抚,通“拊”,指器物的柄或附属装饰。此句谓岂知本真之物原无需刻意雕饰,暗合自身顺应自然的心态。
  5. 朅从冰叟来游宦:朅(qiè),副词,意为“曾”。冰叟,清冷孤傲的老者,此处为苏轼自指,喻自身贬谪后的清苦处境。游宦,外出为官。此句谓我曾如清冷老者般辗转游宦四方。
  6. 肯伴臞仙亦号儒:臞(qú)仙,清瘦如仙的隐士,此处代指苏轼。号儒,自称儒者。此句言您肯陪伴清苦如仙的我,一同以儒者自居。
  7. 棠棣并为天下士:棠棣,《诗经·小雅·常棣》为兄弟情谊之诗,后以棠棣代指同列、同门或志同道合之人。天下士,天下贤士。此句谓你我同列皆是天下贤士。
  8. 芙蓉曾到海边郛:芙蓉,此处代指王郎的才名或行迹;郛(fú),外城,代指边远城郭。此句谓您的才名曾远播至海边的边远城郭。
  9. 不嫌雾谷霾松柏:雾谷,云雾笼罩的山谷,喻指贬谪之地的困顿环境;霾,遮蔽。松柏,此处代指自身的节操。此句谓您不嫌我身处云雾蔽日的困顿之境。
  10. 终恐虹梁荷栋桴:虹梁,彩虹般的屋梁,喻指国家栋梁之才;栋桴(fú),屋梁与屋柱,代指国家重任。此句谓我终究还是希望能担当起国家的重任。
  11. 高论无穷如锯屑:锯屑,典出《世说新语·文学》,晋代高僧支道林论谈时“譬若庖丁解牛,游刃有余,锯屑随之”,形容言谈滔滔不绝、意蕴无穷。此句赞誉王郎的高谈阔论滔滔不绝。
  12. 小诗有味似连珠:连珠,古代一种骈偶文体,后世亦指连贯精妙的佳句。此句赞誉王郎的祝寿小诗精妙有味、如连珠般流畅。
  13. 感君生日遥称寿:感,感念;遥称寿,在远方为我祝寿。此句谓感念您在生日之时遥为我祝寿。
  14. 祝我余年老不枯:余年,晚年;枯,衰竭、困顿。此句谓您祝愿我晚年仍能精神不衰、不失本心。
  15. 未办报君青玉案:青玉案,珍贵的青玉食器,代指贵重的酬礼。此句谓我无贵重礼物相赠。
  16. 建溪新饼截云腴:建溪,福建建州产茶胜地,以建溪茶闻名;新饼,新制的茶饼;云腴,茶的雅称,喻茶味清腴精美。二十一,或指二十饼建溪茶,为赠茶数量。此句谓唯有建溪新制的茶饼,如截断的云般清腴鲜美,聊表心意。

现代译文

折杨的俗曲万人争相附和,
我独独应和先生您的悠扬诗篇。
只信怀才终会被明主赏识,
岂知本真之物原不需刻意雕饰。
我曾如清冷老者般辗转游宦,
你却肯伴清苦如仙的我同称儒者。
你我同列皆是天下贤士,
你的才名曾远播到海边城郭。
你不嫌我身处云雾蔽日的困境,
我终究还是希望能担当起国家栋梁。
你的高谈阔论如锯屑纷飞滔滔不绝,
你的祝寿小诗精妙有味如连珠流畅。
感念你在生日时遥为我祝寿,
愿我晚年仍能精神不衰不失本心。
我无贵重礼物相赠,
唯有建溪新制的茶饼,如截下的云般清腴鲜美。

创作背景

此诗为苏轼酬答友人王郎祝寿之作,创作时间约为苏轼晚年贬谪岭南的元符年间(1098-1100年)。王郎为苏轼友人,生平未详,或为其门客或同僚。当时苏轼因屡遭贬谪,处境清苦,却仍与友人保持密切交游。王郎以诗为苏轼祝寿,苏轼依原韵唱和,并寄赠建溪新茶以表情谊,诗中“祝我余年老不枯”可见苏轼虽年老困顿,仍保有积极心态,“未办报君青玉案”则暗含自身清贫,只能以清茶相赠的窘迫与真诚。

艺术赏析

  1. 格律严谨,次韵合规:此诗为七言排律,严格依王郎原诗韵脚创作,对仗工整精巧,如“高论无穷如锯屑,小诗有味似连珠”“棠棣并为天下士,芙蓉曾到海边郛”等联,符合排律的格律要求,体现了苏轼高超的诗艺。
  2. 用典自然,意蕴丰厚:诗中多处化用经典典故,如“椟藏”出自《论语》,“锯屑”出自《世说新语》,既贴合诗中情境,又增添了诗歌的文化厚度,避免了应酬诗的空泛。
  3. 情感脉络清晰:全诗从和诗缘起,到赞誉友人才学,再到抒发自身心境,最后以赠茶作结,层次分明:既有对友人祝寿的感念,对友人才华的赞赏,也有自身仕宦困顿却不改儒心的自况,末了以清茶相报,尽显文人清雅真挚的交游之道。
  4. 语言雅俗共赏:兼具宋诗议论化的特点,如“但信椟藏终自售,岂知碗脱本无抚”的哲理表达,又有生动具象的比喻,将抽象的言谈与诗作化为可感的画面,语言流畅自然,兼具雅趣与可读性。

常见问题

《生日,王郎以诗见庆,次其韵,并寄茶二十一》的作者和朝代是什么?

《生日,王郎以诗见庆,次其韵,并寄茶二十一》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

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这首诗是苏轼收到友人王郎的祝寿诗作后,依原韵唱和的酬答之作,同时寄赠建溪新茶以表心意。诗中既赞誉了王郎的才学与情谊,也抒发了自身仕宦困顿却不改儒者本心的心境,末了以清茶相报,尽显文人交游的清雅与真挚。

《生日,王郎以诗见庆,次其韵,并寄茶二十一》的创作背景是什么?

此诗为苏轼酬答友人王郎祝寿之作,创作时间约为苏轼晚年贬谪岭南的元符年间(1098 1100年)。王郎为苏轼友人,生平未详,或为其门客或同僚。当时苏轼因屡遭贬谪,处境清苦,却仍与友人保持密切交游。王郎以诗为苏轼祝寿,苏轼依原韵唱和,并寄赠建溪新茶以表情谊,诗中“祝我余年老不枯”可见苏轼虽年老困顿,仍保有积极心态,“未办报君青玉案”则暗含自身清贫,只能以清茶相赠...

《生日,王郎以诗见庆,次其韵,并寄茶二十一》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,次韵合规 :此诗为七言排律,严格依王郎原诗韵脚创作,对仗工整精巧,如“高论无穷如锯屑,小诗有味似连珠”“棠棣并为天下士,芙蓉曾到海边郛”等联,符合排律的格律要求,体现了苏轼高超的诗艺。 2. 用典自然,意蕴丰厚 :诗中多处化用经典典故,如“椟藏”出自《论语》,“锯屑”出自《世说新语》,既贴合诗中情境,又增添了诗歌的文化厚度,避免了应酬诗的空泛...