和潞公超然台次韵

这首诗是苏轼依文彦博《超然诗》韵脚所作的唱和之作。诗中先赞誉潞国公超脱富贵、向往归隐的襟怀，继而以自谦之语反观自身处境，最后以诙谐之语寄望于他日同归林下，既抒发了对前辈的仰慕之情，也表达了自己对超脱世俗、归隐田园的向往。

1. 我公厌富贵，常苦勋业寻：我公指潞国公文彦博；厌富贵指厌倦功名利禄的生活；常苦勋业寻意为常为追逐功勋事业而深感劳顿。句意：潞公您早已厌倦富贵荣华，常为追求勋业而饱受劳碌之苦。
2. 相期赤松子，永望白云岑：赤松子古代传说中的仙人，相传为神农时雨师，后得道成仙；白云岑指白云缭绕的山巅，代指归隐之地；相期相约，永望长久向往。句意：您早已相约与赤松子同游仙道，长久向往那白云萦绕的山巅归隐之所。
3. 清风出谈笑，万窍为号吟：万窍语出《庄子·齐物论》“大块噫气，其名为风，作则万窍怒呺”，指山川间的孔洞；号吟呼啸吟唱。句意：您谈笑之间便生出清风习习，世间万窍都随之呼啸共鸣。
4. 吟成超然诗，洗我蓬之心：超然诗指文彦博所作《超然诗》；蓬之心语出《庄子·逍遥游》，指如蓬草般拳曲闭塞的心胸，喻见识浅陋、心胸不开阔。句意：您吟成这首超然台的诗篇，洗去了我心中闭塞的尘俗之见。
5. 嗟我本何人，麋鹿强冠襟：麋鹿山野之兽，代指山野之人；强冠襟勉强戴上官帽、穿上官服，指被迫为官。句意：可叹我本是何等样人？如麋鹿般山野本性，却勉强披上了官绅的衣襟。
6. 身微空志大，交浅屡言深：身微身份低微；交浅交情尚浅；屡言深屡次说出恳切深刻的话，语出《战国策·赵策》“交浅而言深者，愚也”，此处自谦冒昧。句意：我身份低微空有远大志向，与您交情尚浅却屡次冒昧言深。
7. 嘱公如得谢，呼我幸寄音：得谢指辞官退休，谢事归田；寄音捎带音信。句意：若您他日得以辞官归隐，望能捎个音信将我相召。
8. 但恐酒钱尽，烦公挥橐金：橐金指口袋中的钱财；此处以诙谐之语，言自己恐无钱买酒，烦请潞公资助。句意：只恐我日后酒钱耗尽无以为继，届时还要劳您挥囊相赠金银。

潞公您早已厌倦富贵荣华，常为追逐勋业而深感劳顿。
您早就相约与赤松子同游仙道，长久向往那白云缭绕的山岑。
谈笑间便生出清风习习，世间万窍都随之呼啸沉吟。
您吟成这首超然台的诗篇，洗去了我心中闭塞的尘襟。
可叹我本是何等样人？如麋鹿般勉强披上官绅的衣襟。
我身份低微空有远大志向，与您交情尚浅却屡次冒昧言深。
若您他日得以辞官归隐，望能捎个音信把我相寻。
只恐我日后酒钱耗尽无计，届时还要劳您挥囊相赠金银。

宋神宗熙宁九年（1076），苏轼任密州知州时，修葺超然台并作《超然台记》。时任潞国公的文彦博（北宋三朝名相，因反对新法出判河南府，闲居洛阳）亦作《超然诗》相赠，苏轼遂依原诗韵脚创作此诗。当时苏轼因反对新法外放地方，虽有治绩却心怀郁结，文彦博超脱功名的归隐之志与苏轼的精神追求形成共鸣，此诗既表达了对前辈的仰慕，也抒发了自身对超脱世俗的向往。

1. 用典自然贴切：全诗多处化用古典典故，如以赤松子喻仙道归隐，以蓬之心自谦心胸闭塞，以万窍呼应《庄子》的自然意象，以交浅言深自谦冒昧，典故贴合诗旨，既增强了文化底蕴，又未显生硬晦涩。
2. 结构层次清晰：全诗先赞潞公超脱襟怀，再以自谦之语反观自身处境，最后寄望于他日同归，层层递进，情感真挚自然，从敬慕到自况再到期许，逻辑连贯。
3. 语言平实诙谐：苏轼以浅近流畅的语言抒发情感，既有对前辈的恭敬敬重，又以“酒钱尽”“挥橐金”的诙谐之语拉近与前辈的距离，褪去了唱和诗的刻板，尽显朋友间的亲近自然，体现了其“以文为诗”的创作特色。
4. 严格恪守次韵规则：作为和诗，全诗严格依照文彦博原诗韵脚创作，韵脚统一为下平声韵部，既符合唱和诗的格律要求，又不因韵害意，情感表达自然流畅。