将至广州用过韵寄迈迨二子

· 苏轼

皇天遣出家,临老乃学道。北归为儿子,破戒堪一笑。披云见天眼,回首失海潦。蛮唱与黎歌,余音犹杳杳。大儿牧众稚,四岁守孤峤。次子病学医,三折乃粗晓。小儿耕且养,得暇为书绕。我亦困诗酒,去道愈茫渺。纷纷何时定,所至皆可老。莫学柳仪曹,诗书教氓獠。亦莫事登陟,溪山有何好。安居与我游,闭户净洒扫。

简要说明

这首诗是苏轼晚年遇赦北归、途经广州时寄给儿子苏迈、苏迨的作品。诗中先自嘲为儿北归而打破早年学道出世的誓愿,随后叙写儿子们的近况,最后叮嘱二子安于平淡、不必刻意追求功名利禄与远游,既流露了历经贬谪的沧桑感,也体现出晚年趋于平和旷达的心境,寄寓了对家人安稳生活的期许。

逐句注释

  1. 皇天遣出家,临老乃学道:皇天,上天;遣出家,此处指被贬外放、远离朝堂,如同被遣送出世修行;临老,到了晚年;学道,指学习道家、佛家的出世修心之法。句意:上天遣我远离朝堂如同出家修行,垂老之年方才开始学道修心。
  2. 北归为儿子,破戒堪一笑:北归,指从海南贬所北归中原;破戒,指打破了自己早年“学道出世”的誓愿,如今为了与儿子团聚、安顿家事而重返行程,想来实在可笑。句意:如今为了孩儿们北归中原,打破当初的修行誓愿,这情形委实可笑。
  3. 披云见天眼,回首失海潦:披云,拨开云雾;天眼,此处指澄澈开阔的心境与眼界,也可指岭南高远的天空;回首,回头回望走过的岭南路途;海潦,指岭南地区海水漫溢的低洼荒僻之地,代指贬谪途中的艰辛路径。句意:拨开云雾望见澄澈的长天,回头望去,来时的岭南荒僻路途已然消失不见。
  4. 蛮唱与黎歌,余音犹杳杳:蛮唱、黎歌,指岭南地区少数民族的歌谣;余音,指歌谣的悠远余韵;杳杳,悠远不绝的样子。句意:途中听过的蛮夷与黎族歌谣,那悠远的余韵至今仍在耳边萦绕。
  5. 大儿牧众稚,四岁守孤峤:大儿,指长子苏迈;牧众稚,指掌管家中僮仆、打理家事;四岁,一说为“四十”之误(苏迈此时年逾四十),或指其子早年驻守偏远之地;孤峤,孤立的高山,代指偏远荒僻的地方。句意:长子苏迈掌管家中仆役,(早年)曾驻守孤立的偏远山峤。
  6. 次子病学医,三折乃粗晓:次子,指次子苏迨;三折,用三折肱的典故,出自《左传·定公十三年》:“三折肱,知为良医”,指多次受挫后积累经验,通晓事理;粗晓,粗略通晓。句意:次子苏迨患病后学习医术,经多次挫折方才粗通医理。
  7. 小儿耕且养,得暇为书绕:小儿,指幼子苏过;耕且养,指耕田维持生计;为书绕,指沉浸在书卷之中。句意:小儿子苏过一边耕田养家,一有空闲便沉浸在书卷之中。
  8. 我亦困诗酒,去道愈茫渺:困诗酒,为诗酒所困,既指晚年以诗酒自娱,也暗含仕途困顿、身世飘零的感慨;去道,离开修心悟道的境界;茫渺,渺茫无际。句意:我也为诗酒所困,离修心悟道的境界越发渺茫。
  9. 纷纷何时定,所至皆可老:纷纷,指世间纷乱、仕途纷争;所至皆可老,指不管到哪里都能安居终老。句意:世间的纷乱何时才能平定?我只愿到哪里都能安稳度日、终老此生。
  10. 莫学柳仪曹,诗书教氓獠柳仪曹,指唐代诗人柳宗元,曾官礼部员外郎,被贬柳州时曾兴办教育、教化当地百姓;氓獠,古代对南方少数民族的蔑称,此处沿用旧说。句意:莫要学柳仪曹那样,带着诗书去教化蛮夷百姓,劳心于外物。
  11. 亦莫事登陟,溪山有何好:登陟,登山远行,代指刻意追求远游、建功立业;句意:也不要刻意去登山远游,溪山之间又有什么真正的意趣呢?
  12. 安居与我游,闭户净洒扫:与我游,指与我相伴相守;闭户净洒扫,指闭门家居、洒扫庭院,过清净安闲的生活。句意:但愿你们能安居下来,与我相伴相守,闭门洒扫,过这清净平淡的日子。

现代译文

上天遣我远离朝堂,如同出家修行,
垂老之年,方才开始学道修心。
如今为了孩儿们北归中原,
打破当初的誓愿,想来委实可笑。
拨开云雾望见澄澈的长天,
回头望去,来时的岭南荒径已远。
途中听过的蛮歌黎曲,
悠远的余韵至今萦绕耳边。
长子掌管家中仆役,早年曾驻守偏远山峤,
次子患病学医,经三折肱方才粗通医理,
小儿子耕田养家,一有闲暇便沉浸书卷。
我也为诗酒所困,离修心悟道的境界越发渺茫。
世间纷乱何时才能平定?
只愿到哪里都能安稳终老。
莫学柳仪曹那样,以诗书教化蛮夷,
也莫要刻意登山远游,溪山之间又有何真趣?
但愿你们能安居下来,与我相伴相守,
闭门洒扫,过这清净平淡的日子。

创作背景

这首诗作于元符三年(1100年),时值宋徽宗即位大赦天下,苏轼从海南儋州贬所北归,途经广州时写下此诗寄给二子。苏轼一生屡遭贬谪,晚年远谪海南备尝蛮荒艰苦,此次北归已是64岁的垂暮之年。途中他感念自身宦海沉浮与贬谪艰辛,牵挂儿子们的近况,以自嘲口吻提及自己为家人打破早年出世的誓愿,最终落脚于对儿子们的叮嘱:不必追求功名利禄与刻意远游,安于平淡清净的生活即可,体现出他晚年历经磨难后趋于平和旷达的心境,以及对阖家安稳的深切期许。

艺术赏析

  1. 语言风格:全诗语言平易自然、质朴无华,符合苏轼晚年诗歌“平淡自然”的风格特点,以家常语抒真情实感,读来真挚动人。
  2. 用典贴切含蓄:诗中“三折肱”“柳仪曹”等典故贴合情境,既丰富了文化内涵,又未显晦涩,自然融入全诗表达之中。
  3. 结构层次清晰:全诗以自身遭际开篇,继而叙写儿子近况,随后抒发对安稳生活的向往,最后以叮嘱作结,层层递进,情感流转自然,从自嘲到牵挂再到期许,脉络清晰可感。
  4. 意境与情感交织:“披云见天眼”以开阔意象呼应北归途中的心境变化,从贬谪艰辛到释然释怀;结尾“闭户净洒扫”营造出清净安闲的意境,与开篇“学道”形成呼应。全诗将沧桑感与旷达心境交织,真实展现了苏轼晚年的内心世界。

常见问题

《将至广州用过韵寄迈迨二子》的作者和朝代是什么?

《将至广州用过韵寄迈迨二子》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《将至广州用过韵寄迈迨二子》主要写了什么?

这首诗是苏轼晚年遇赦北归、途经广州时寄给儿子苏迈、苏迨的作品。诗中先自嘲为儿北归而打破早年学道出世的誓愿,随后叙写儿子们的近况,最后叮嘱二子安于平淡、不必刻意追求功名利禄与远游,既流露了历经贬谪的沧桑感,也体现出晚年趋于平和旷达的心境,寄寓了对家人安稳生活的期许。

《将至广州用过韵寄迈迨二子》的创作背景是什么?

这首诗作于元符三年(1100年),时值宋徽宗即位大赦天下,苏轼从海南儋州贬所北归,途经广州时写下此诗寄给二子。苏轼一生屡遭贬谪,晚年远谪海南备尝蛮荒艰苦,此次北归已是64岁的垂暮之年。途中他感念自身宦海沉浮与贬谪艰辛,牵挂儿子们的近况,以自嘲口吻提及自己为家人打破早年出世的誓愿,最终落脚于对儿子们的叮嘱:不必追求功名利禄与刻意远游,安于平淡清净的生活即可,体...

《将至广州用过韵寄迈迨二子》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言风格 :全诗语言平易自然、质朴无华,符合苏轼晚年诗歌“平淡自然”的风格特点,以家常语抒真情实感,读来真挚动人。 2. 用典贴切含蓄 :诗中“三折肱”“柳仪曹”等典故贴合情境,既丰富了文化内涵,又未显晦涩,自然融入全诗表达之中。 3. 结构层次清晰 :全诗以自身遭际开篇,继而叙写儿子近况,随后抒发对安稳生活的向往,最后以叮嘱作结,层层递进,情感流转自...