和陶贫士七首

这首诗为苏轼和陶渊明《咏贫士》组诗所作，以赞美古代贫而乐道的贤士为核心，抒发了对超拔物欲、坚守精神高洁的高风亮节的追慕，同时暗含自身晚年贬谪困顿中不改初衷的心境，兼具咏史与自况之意。

1. 人皆有耳目，夫子旷与娄：人人都拥有感知世界的耳目感官；“夫子”指孔子，“旷”为春秋隐士荣启期，“娄”指孔子友人原壤，二人皆以贫而乐道闻名。
2. 弱毫写万象，水镜无停酬：纤细的笔毫可以描摹世间万物的情状；心如澄澈水镜，从不停止映照万物，喻指本心澄澈通透，不滞于外物。（“酬”通“酬对”，此处指映照、感应）
3. 闲居惜重九，感此岁月周：闲居之时感念重阳佳节将至，感慨时光循环流转，一年又已将尽。（“重九”即重阳节，“周”指周年循环）
4. 端如孔北海，只有樽空忧：真好似东汉北海相孔融那样的贤士，如今只剩酒樽空空的清苦忧思。（孔北海即孔融，以“座上客常满，樽中酒不空”闻名，此处反用典故，以孔融的清贫自况贤士的清苦处境）
5. 二子不并世，高风两无俦：荣启期、原壤二位贤士虽不在同一时代，但其高洁的风骨举世无双，无人能及。（“俦”意为同类、匹敌）
6. 我後五百年，清梦未易求：我在他们之后数百年，想要追寻这份清寂高迈的精神境界，实在难以求得。（此处“五百年”为约数，指相隔久远）

人人都自有耳目感知世间，
孔夫子与旷、娄二位贤士啊。
纤细笔毫能摹写万物情状，
心如澄水明镜从不停滞映照。
闲居时感念重阳佳节将至，
叹岁月如流又过了一轮春秋。
真好似那孔北海孔融，
如今只剩酒樽空空的清愁。
二位贤士生不同时，
高洁风骨世上无双俦。
我在他们身后数百年，
要追寻这份清寂高迈的梦境，实在不易求得。

此诗创作于苏轼晚年贬谪海南儋州时期。元符二年（1099），苏轼远谪蛮荒，生活极度清贫，却始终坚守精神操守，大量和陶渊明诗作以寄意。陶渊明《咏贫士》七首以咏叹贫士的安贫乐道为主题，苏轼和作此组诗，借咏古贤抒发自身身处逆境而不改其志的心境，追慕古贤的精神风骨。

1. 用典精当：全诗多处化用古典典故，以孔子、荣启期、原壤、孔融等贤士的事迹喻志，既紧扣“贫士”主题，又借古贤形象寄托自身的精神追求，意蕴深厚。
2. 风格平淡自然：承袭陶渊明诗歌质朴冲淡的风格，语言平易浅近，无刻意雕琢之迹，却于平淡中见精神，契合和陶诗的创作初衷。
3. 借古抒怀：从咏赞古贤到自况心境层层递进，先叹时光流逝，再以孔融清苦自比，最后抒发自身追寻高风的不易，将咏史与自况融为一体，暗含身世之感，情感沉郁而不失旷达。
4. 意象凝练：以“弱毫”“水镜”“樽空”等意象，既描摹贤士的精神状态与清贫处境，又暗合自身的心境，意象简洁而意蕴丰富。