佛日山荣长老方丈五绝

· 苏轼

日射回廊午枕明,水沉销尽碧烟横。山人睡觉无人见,只有飞蚊绕鬓鸣。

简要说明

这首七言绝句是苏轼留宿杭州佛日山荣长老方丈室后的即兴之作,以细腻笔触描摹禅院午后午睡醒来的场景,通过日光、沉香、飞蚊等意象勾勒清幽静谧的禅林氛围,抒发了诗人远离尘嚣、闲适淡然的独处心境。

逐句注释

  1. 日射回廊午枕明:日射,阳光照射;回廊,曲折回环的廊庑;午枕,既指午睡时的枕席,也代指午睡本身;明,形容阳光照进廊下,使午睡醒来的诗人视野清晰明亮。
  2. 水沉销尽碧烟横:水沉,即水沉香,名贵的熏香香料;销尽,指香料燃尽;碧烟,沉香燃烧时散发的青绿色烟雾;横,形容烟雾袅袅弥漫、横陈空际的样子。
  3. 山人睡觉无人见:山人,诗人自谓,借山居隐者的身份自况,契合禅院清幽氛围;睡觉(jué),为古汉语用法,指睡醒;无人见,指禅院静谧无人,唯有诗人独自醒来。
  4. 只有飞蚊绕鬓鸣:只有,唯有;飞蚊,即蚊子;绕鬓,绕着鬓边飞舞;鸣,蚊虫振翅的细微声响。

现代译文

午后暖阳斜照回廊,午睡初醒眼际明亮。
水沉香早已燃尽,青碧烟霭仍在空际轻荡。
我这山居之人酣眠方醒,四下里不见人影,
唯有几只飞蚊,绕着鬓边嗡嗡鸣响。

创作背景

宋神宗熙宁四年至七年(1071-1074年),苏轼因朝堂党争外放任杭州通判,期间多次游历杭州周边禅林寺院。佛日山位于杭州城西,时任佛日寺住持的荣长老是与苏轼交游的高僧,这首诗便是诗人留宿方丈室,午后午睡醒来后有感而作。此时诗人暂离朝堂纷争,于禅院静谧中体悟独处之趣,心境松弛淡然。

艺术赏析

  1. 格律严谨,章法自然:此诗为平起首句入韵式七言绝句,符合平水韵“八庚”部押韵规则(明、横、鸣),平仄协调,读来朗朗上口。章法上从环境铺陈到自身状态,再到细微声响,层层递进,流转自然。
  2. 以动衬静,意境空灵:全诗以“飞蚊绕鬓鸣”的细微声响反衬禅院的极致静谧,无人之境唯有虫鸣,更凸显出禅林空寂清幽的氛围,将独处时的闲适与淡然具象化,带有禅意的空寂之美。
  3. 感官饱满,细节真切:诗人调动视觉(日光、碧烟)、嗅觉(沉香)、听觉(蚊鸣)多角度描摹场景,语言质朴平易,未加刻意雕琢,却将禅院午后的慵懒与静谧刻画得真切可感。
  4. 平淡见真,契合诗风:全诗于日常休憩场景中提炼诗意,体现了苏轼“绚烂之极归于平淡”的诗歌风格,将禅意与日常诗意融为一体。

常见问题

《佛日山荣长老方丈五绝》的作者和朝代是什么?

《佛日山荣长老方丈五绝》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《佛日山荣长老方丈五绝》主要写了什么?

这首七言绝句是苏轼留宿杭州佛日山荣长老方丈室后的即兴之作,以细腻笔触描摹禅院午后午睡醒来的场景,通过日光、沉香、飞蚊等意象勾勒清幽静谧的禅林氛围,抒发了诗人远离尘嚣、闲适淡然的独处心境。

《佛日山荣长老方丈五绝》的创作背景是什么?

宋神宗熙宁四年至七年(1071 1074年),苏轼因朝堂党争外放任杭州通判,期间多次游历杭州周边禅林寺院。佛日山位于杭州城西,时任佛日寺住持的荣长老是与苏轼交游的高僧,这首诗便是诗人留宿方丈室,午后午睡醒来后有感而作。此时诗人暂离朝堂纷争,于禅院静谧中体悟独处之趣,心境松弛淡然。

《佛日山荣长老方丈五绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,章法自然 :此诗为平起首句入韵式七言绝句,符合平水韵“八庚”部押韵规则(明、横、鸣),平仄协调,读来朗朗上口。章法上从环境铺陈到自身状态,再到细微声响,层层递进,流转自然。 2. 以动衬静,意境空灵 :全诗以“飞蚊绕鬓鸣”的细微声响反衬禅院的极致静谧,无人之境唯有虫鸣,更凸显出禅林空寂清幽的氛围,将独处时的闲适与淡然具象化,带有禅意的空寂之美...