佛日山荣长老方丈五绝

这首七言绝句是苏轼游杭州佛日山荣长老方丈时的即兴之作，以凝练笔墨描绘禅院清幽冷寂的景致，借松、池之景与高僧相对的场景，抒发了诗人超脱尘俗、淡然相契的闲适心境，尽显禅林雅趣。

1. 千株玉槊搀云立：玉槊，以白玉雕琢的长矛，此处喻指挺拔青莹的松树枝干；搀云，直触云霄，“搀”有刺、触之意。此句写千棵青松如玉矛般高耸入云。
2. 一穗珠旒落镜寒：珠旒，古代帝王礼冠前后悬垂的玉串，此处喻指松枝上凝结的霜雪或晨露，状其细碎垂挂之态；镜，指方丈前澄澈平静的池水，以镜喻水凸显其清透；落镜寒，指珠旒般的景致倒映在寒澈的池水中，更添清寒之气。
3. 何处霜眉碧眼客：霜眉，指长老鬓眉斑白如霜，代指荣长老；碧眼客，古代常以“碧眼”指代西域僧人，此处泛指仪容清奇的禅林高僧，暗合僧人的形象特质。此句以设问引出眼前的高僧。
4. 结为三友冷相看：三友，此处指诗人、荣长老与眼前的松、池之景，暗合儒家“君子三友”的雅意；冷相看，既写禅院环境的清寂，也指二人超脱尘俗、默然相契的相处状态，无世俗繁礼，唯有清净相得。

千株青松如白玉长矛，直插云霄而立；
一丛松枝缀着珠串般的霜雪，落入寒澈如镜的池水中，寒意森森。
何处能寻得这鬓发如霜、眼目澄澈的高僧？
我与他，还有这青松寒池，结成三友，清冷相对，默然相契。

此诗为苏轼元祐四年（1089）至元祐六年（1091）任杭州知州时所作。佛日山位于杭州西北，为当地名山古刹聚集地，荣长老是佛日山寺院的住持。苏轼一生与禅僧交游甚广，在杭州任上政务之余，常游览当地禅林，与高僧谈玄论道，这首诗便是他在方丈院中即兴感怀之作，寄寓了他对清幽禅境的喜爱与超脱仕宦烦扰的闲适心境。

1. 意象高华，意境清幽：诗人以“玉槊”喻松枝，以“珠旒”喻松间霜雪，以“镜”喻池水，将寻常禅院景物赋予雅致庄重的格调，营造出清冷脱俗的禅林意境，将自然之景与禅意融为一体。
2. 手法巧妙，情寓景中：第三句以设问引出高僧，自然过渡到结友之句，结构流畅自然。“冷相看”一语双关，既写环境的清寒，又暗合诗人与高僧超脱世俗的淡然心境，将景与情紧密结合，不着痕迹地抒发闲适超脱的情怀。
3. 语言凝练，意蕴悠长：全诗用词精准，比喻生动，无直白谈禅之语，却处处透着禅院的清净与超脱，将个人雅兴与禅林意境融为一体，余味悠长。