孔周翰尝令仙源中秋以事留东武时陈君荣右王

· 苏轼

超然台闻周翰乞此郡客有诵其诗者乃次其韵二篇以为他日一笑?此诗一题“和鲁人孔周翰题诗二首”,而以现题为引。底本原收孔诗,今删。?坏壁题诗已五年,故人风物两依然。定知来岁中秋月,又照先生枕曲眠。更邀明月说明年,记取孤吟孟浩然。此去宦游如传舍,拣枝惊鹊几时眠。

简要说明

此为苏轼在密州超然台所作次韵诗二首,为和友人孔周翰的题壁诗。诗中追忆与友人阔别五年,感慨风物依旧,借中秋明月、孟浩然孤吟及惊鹊择枝的典故,既抒发了宦游漂泊的怅惘,又暗含对友人的牵挂与旷达自适的宽慰。

逐句注释

坏壁题诗已五年
注释坏壁指破败的墙壁;题诗指孔周翰任仙源县令时题于壁间的诗作;此句点明题诗至今已时隔五年。

故人风物两依然
注释故人指孔周翰;风物指当地风土景物;两依然谓友人依旧、风物未改,一如往昔。

定知来岁中秋月
注释定知即料定、想必;来岁指明年;中秋月指中秋之夜的明月。

又照先生枕曲眠
注释先生是对孔周翰的尊称;枕曲眠指枕着酒曲而眠,即酒曲,此处代指酒,谓以酒相伴、酣醉而眠,暗含友人借酒消解宦游的羁旅之愁。

更邀明月说明年
注释有再、姑且之意;邀明月呼应中秋赏月之典,谓相约来年再赏明月;说明年即约定来年相聚赏景。

记取孤吟孟浩然
注释记取即牢记;孤吟指独自吟咏;孟浩然为唐代山水田园诗人,一生仕途失意,寄情山水,孤高自适,此处借指孔周翰,既赞其孤高之态,亦暗含其仕途失意时的孤介情怀。

此去宦游如传舍
注释此去指此番宦游;宦游指出外为官、辗转漂泊;传舍为古代供行人休憩的驿站,此处比喻仕途辗转、居无定所。

拣枝惊鹊几时眠
注释:此句化用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”,以惊鹊绕枝难安,比喻友人宦游辗转、无安稳栖身之所;几时眠**意为何时才能安歇,暗含对友人羁旅漂泊的怜惜。

创作背景

此诗作于北宋神宗熙宁八年至九年(1076年前后,苏轼时任密州知州,超然台为其在密州所建。据题注可知,孔周翰曾任仙源县令,中秋时节因公务滞留密州(东武为密州古称),苏轼在超然台听闻有客诵读孔周翰先前在仙源所作题壁诗,遂次其韵作此二首和诗,以博他日一笑。此时苏轼自身亦在密州宦游漂泊,故能共情友人辗转仕途的羁旅之思,诗作亦暗含自身对宦游生涯的感慨。

艺术赏析

  1. 格律体式:此为两首七言绝句,严格次韵原诗,韵脚严谨,符合近体诗格律规范,虽无严格对仗,但流转自然,贴合次韵诗的创作要求,体现了苏轼娴熟的次韵写作功力。
  2. 用典自然贴切:三处用典皆贴合情境:其一“枕曲眠”以酒曲代酒,暗合友人借酒消解羁旅之愁;其二“孤吟孟浩然”以孟浩然孤高自适的生平,既赞友人风骨,亦暗喻友人仕途失意时的孤介情怀;其三“拣枝惊鹊”化用曹操《短歌行》,以惊鹊择枝难安喻宦游漂泊之苦,无堆砌典故之感,浑然天成。
  3. 意境与情感脉络:全诗以“中秋月”为核心意象,从追忆旧作到约定来年,再到感慨宦游,情感层层递进:开篇忆旧,继而感慨风物依旧,中间以约定赏月联结今昔,末句以反问收束,既有对时光流逝、物是人非的怅惘,又有对友人辗转漂泊的怜惜,整体情感真挚,既未沉溺于羁旅之悲,又不失旷达自适的情怀。
  4. 语言风格:语言浅近平易,兼具诗意流转,无生僻典故,符合苏轼诗歌“清旷自然”的风格,整体意境清疏淡远,情感真挚动人。

常见问题

《孔周翰尝令仙源中秋以事留东武时陈君荣右王》的作者和朝代是什么?

《孔周翰尝令仙源中秋以事留东武时陈君荣右王》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《孔周翰尝令仙源中秋以事留东武时陈君荣右王》主要写了什么?

此为苏轼在密州超然台所作次韵诗二首,为和友人孔周翰的题壁诗。诗中追忆与友人阔别五年,感慨风物依旧,借中秋明月、孟浩然孤吟及惊鹊择枝的典故,既抒发了宦游漂泊的怅惘,又暗含对友人的牵挂与旷达自适的宽慰。

《孔周翰尝令仙源中秋以事留东武时陈君荣右王》的创作背景是什么?

此诗作于北宋神宗熙宁八年至九年(1076年前后,苏轼时任密州知州,超然台为其在密州所建。据题注可知,孔周翰曾任仙源县令,中秋时节因公务滞留密州(东武为密州古称),苏轼在超然台听闻有客诵读孔周翰先前在仙源所作题壁诗,遂次其韵作此二首和诗,以博他日一笑。此时苏轼自身亦在密州宦游漂泊,故能共情友人辗转仕途的羁旅之思,诗作亦暗含自身对宦游生涯的感慨。

《孔周翰尝令仙源中秋以事留东武时陈君荣右王》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律体式 :此为两首七言绝句,严格次韵原诗,韵脚严谨,符合近体诗格律规范,虽无严格对仗,但流转自然,贴合次韵诗的创作要求,体现了苏轼娴熟的次韵写作功力。 2. 用典自然贴切 :三处用典皆贴合情境:其一“枕曲眠”以酒曲代酒,暗合友人借酒消解羁旅之愁;其二“孤吟孟浩然”以孟浩然孤高自适的生平,既赞友人风骨,亦暗喻友人仕途失意时的孤介情怀;其三“拣枝惊鹊”化...