叔弼云履常不饮故不作诗劝履常饮

这首诗是苏轼写给友人陈师道（字履常）的劝酒之作，结合自身作诗与饮酒的经历，以“诗酒相伴”为核心，劝说履常不必因不饮酒而放弃作诗。全诗既抒发了对时光与愁绪的通透感慨，也期许友人的诗作能传之后世，尽显真挚的友情与洒脱的人生态度。

1. 我本畏酒人，临觞未尝诉
   • 觞：古代酒器，代指酒杯。
   • 未尝诉：此处有两解：一说“诉”通“漱”，代指饮酒，意为未曾轻易畅饮；一说指未曾因饮酒放纵抒怀。结合语境取前者更贴合诗意。
   • 句意：我本就是害怕喝酒的人，即便面对酒杯也未曾轻易尽兴。
2. 平生坐诗穷，得句忍不吐
   • 坐诗穷：因作诗陷入困顿，多指仕途不顺、境遇清贫，或因诗名遭人排挤，为学界主流解读。
   • 忍不吐：怎能忍心让佳句埋没而不抒发。
   • 句意：我一生都因作诗而困顿，但得到佳句又怎能忍住不将其写出。
3. 吐酒茹好诗，肝胃生滓污
   • 吐酒：代指饮酒，暗含醉后吐酒的场景；茹：吞咽、品味。
   • 滓污：污垢、渣滓，代指身体损伤。
   • 句意：一边饮酒一边吟哦佳作，只怕肝胃都会生出污垢，损伤身体。
4. 用此较得丧，天岂不足付
   • 得丧：得失；不足付：不值得过分计较。
   • 句意：若拿饮酒作诗的得失来比较，上天早已平衡了这一切，又何必挂怀。
5. 吾侪非二物，岁月谁与度
   • 吾侪：我们这些人；二物：指诗与酒。
   • 句意：你我若无诗与酒相伴，岁月要与谁一同消磨。
6. 悄焉得长愁，为计已大误
   • 悄焉：静默、独自的样子；为计：谋划过日子的方式。
   • 句意：若是独自陷在长久的忧愁里，那过日子的法子本就错了。
7. 二欧非无诗，恨子不饮故
   • 二欧：存在争议，一说指欧阳修父子，一说为泛指善诗的欧姓文人；另有版本作“二君”，指两位善诗友人。
   • 句意：那些善诗的文人并非没有佳作，只是遗憾你不肯饮酒，便不愿提笔作诗。
8. 强为酹一酌，将非作愁具
   • 酹：原指洒酒祭奠，此处指斟酒相劝；作愁具：当作消解愁绪的器具。
   • 句意：我勉强为你斟上一杯酒，莫不是要拿它来消解愁绪？
9. 成言如皎日，援笔当自赋
   • 成言：我说的话；皎日：白日，比喻光明磊落、清楚明白；援笔：拿起笔；赋：作诗。
   • 句意：我的话像白日一样清楚，拿起笔你自然能写出佳作。
10. 他年五君咏，山王一时数
    • 五君咏：南朝宋颜延之组诗，咏竹林七贤中不与当权者合作的五位贤人，未列入投靠司马氏的山涛、王戎。
    • 山王：指山涛、王戎，此处代指善诗的友人；一时数：一同被载入史册、传颂后世。
    • 句意：他日你的诗作定会像《五君咏》一样流传，到那时，我们这些友人也会一同被世人记取。

我本是怕酒的人啊，
对着酒杯也从未敢尽兴。
平生只因作诗落得困顿，
得句又怎能忍住不吐心声。
一边饮酒一边吟哦好诗，
只怕肝胃都要生出污垢。
若拿这得失来计较，
上天早已安排妥当，何须挂怀。
你我若无诗与酒相伴，
岁月要同谁一同消磨？
若只是默默陷在长愁里，
那过日子的法子本就错了。
那些善诗的人并非无作，
只恨你不肯饮酒，便不愿提笔。
我强行为你斟上一杯，
莫不是要拿它来消解愁绪？
我的话像白日一样清楚，
拿起笔你自然能写出好诗。
他日你的诗作如《五君咏》传世，
我们这些友人也会一同被记取。

此诗创作于北宋元祐年间（1086-1093），苏轼时任汴京翰林学士、知制诰，与张耒（字叔弼，即诗题中的“叔弼”）、陈师道（字履常）等友人交游唱和。陈师道为人清苦，不善饮酒，甚至因不饮酒而不愿提笔作诗，苏轼听闻后作此诗相劝。诗中以自身经历打破“诗酒绑定”的固有认知，既体现了对友人的关切，也流露了自己通透的人生态度。

1. 结构自然，以情为线：全诗从自身经历切入，先言畏酒却因作诗饮酒，再论诗酒相伴的必要性，接着劝慰友人不必辍笔，最后以期许作结，层层递进，情感真挚流畅，全无刻意雕琢之感。
2. 用典含蓄，意蕴深远：末句化用颜延之《五君咏》的典故，以“山王一时数”期许友人的诗作能与前代贤人一同流传，既贴合劝勉主题，又增添了文学厚重感。
3. 语言质朴，洒脱通透：全诗多用口语化表达，如“我本畏酒人”“强为酹一酌”，直白易懂，却蕴含着对人生的深刻理解，既有恳切劝勉，又不失文人雅趣。
4. 古体本色，格律自由：此诗为七言古体，不受近体诗平仄、对仗的严格约束，用韵灵活，尽显苏轼随性自然的创作风格。