以双刀遗子由子由有诗次其韵

这首诗是苏轼赠双刀给弟弟苏辙的和韵之作，以刀为核心意象，借刀抒怀：既感叹自身宦海沉浮、怀才难遇的处境，也通过刀的藏用之道表达处世韬晦的思考，同时赞赏苏辙的才德，期许其能蛰伏待时、大展宏图，兼具兄弟情谊与人生哲思。

1. 宝刀匣不见，但见龙雀环：宝刀藏在匣中，看不到本体，只能看到刀鞘上的龙雀形装饰环。龙雀环：古代环首刀鞘上常见的祥瑞装饰，以神鸟龙雀为造型。
2. 何曾斩蛟蛇，亦未切琅玕：这把刀还未曾斩除蛟蛇这类凶物，也未曾切割过美玉。斩蛟蛇：化用古代龙泉剑斩蛟的典故，喻指刀本有除暴安良的潜质；琅玕：美玉，此处代指贵重器物。
3. 胡为穿窬辈，见之要领寒：为何那些穿墙偷盗的小人，见到这把刀都会吓得脖颈发冷？穿窬：指盗窃者；要领：即“腰领”，代指脖颈。
4. 吾刀不汝问，有愧在其肝：我并不拿寻常的功用责问这把刀，真正让我惭愧的是未能给它施展抱负的机会。汝：代指宝刀；肝：此处代指内心、本质。
5. 念此力自藏，包之虎皮斑：想到这些，便将宝刀好好藏起，用带有虎皮斑纹的套子包裹它。
6. 湛然如古井，终岁不复澜：宝刀敛藏锋芒，沉静得如同古井，整年都不起波澜。湛然：沉静澄澈的样子；澜：波澜，代指显露锋芒。
7. 不忧无所用，忧在用者难：不担心宝刀没有用处，而是担心遇到合适的使用者太难。
8. 佩之非其人，匣中自长叹：如果将刀交给不合适的人佩戴，它只能在匣中独自叹息。
9. 我老众所易，屡遭非意干：我年老体衰，被众人轻视，多次遭遇无端的诋毁与灾祸。易：轻视；非意干：意外的侵犯、灾祸，此处指宦海风波。
10. 惟有王玄通，阶庭秀芝兰：唯有你（苏辙），如同阶庭中秀美的芝兰，是杰出的人才。王玄通：或为苏辙的别称（传抄或书写讹误，结合上下文推定为指代苏辙）；芝兰：比喻优秀的人才。
11. 知子后必大，故择刀所便：知道你日后必定大有作为，所以特意挑选这把刀赠予你，正合你的才具。
12. 屠狗非不用，一岁六七刓：如果将刀交给庸碌之人使用，一年之内就会被磨损六七次。屠狗：代指卑贱庸碌之辈；刓：磨损、残缺。
13. 欲试百炼刚，要须更泥蟠：想要让这千锤百炼的宝刀施展锋芒，必须先像龙一样蛰伏泥中，等待时机。百炼刚：指经过反复锤炼的坚硬宝刀；泥蟠：化用典故，指龙蛰伏于泥中，喻指人才韬光养晦、待机而动。
14. 作诗铭其背，以待知者看：我将这首诗刻在刀背上，等待真正懂得这把刀的人来品鉴。

宝刀藏在匣中难见真容，
只看得见鞘上的龙雀环纹。
它从未斩过兴风作浪的蛟蛇，
也未曾切割过世间的美玉琼珍。
为何那些穿墙偷盗的鼠辈，
见了它都吓得脖颈生寒？
我不责问它未曾施展寻常功用，
惭愧的是我未能让它大展经纶。
念及此便将它好好藏起，
用虎皮纹的套子将它包裹紧。
它沉静得像一口古井，
整年都不起一丝波澜。
我不忧它没有用处，
只忧难遇识货的主人。
若将它交给庸人佩戴，
它只会在匣中独自长叹。
我年老被人轻贱，
屡遭无端的祸事摧残。
唯有你如阶前芝兰般秀挺，
是我门庭中最杰出的才彦。
知你日后必成大器，
故选此刀赠予你正合心愿。
庸人用刀不过一年便磨残，
哪比得上待时而动的真贤？
要让这百炼宝刀展露锋芒，
先要像龙一样蛰伏泥蟠。
我将此诗刻在刀背之上，
等待真正懂它的人来赏鉴。

此诗为苏轼次韵苏辙的赠诗而作：苏辙曾先以双刀寄赠苏轼，并作诗相寄，苏轼依其韵脚创作此诗回赠。结合苏轼生平，此时他已历经乌台诗案等宦海风波，多次被贬谪，对官场倾轧、人才难遇的处境深有体会。诗中既融入自身的身世感慨，也将对弟弟苏辙的赏识与期许融入赠刀的细节之中，整体情感沉郁而不失豪迈。

1. 托物言志，意象贯穿：全诗以“双刀”为核心意象，从刀的藏、用、遇合等角度展开，将个人宦海沉浮的身世之感、兄弟间的深厚情谊，以及对处世韬晦、人才任用的思考融为一体，借刀喻人、喻世，意象集中而意蕴丰厚。
2. 用典自然，意蕴深厚：诗中多处化用古典典故，如“斩蛟蛇”喻刀的除暴潜质，“泥蟠”化用《后汉书》典故喻人才蛰伏，既丰富了诗歌的文化内涵，也精准传递出诗人的情感与思考，无生硬堆砌之感。
3. 情感层次递进：全诗从写刀的形态与藏用之理，到抒发自身遭遇，再到赞赏苏辙、期许其大展宏图，层层递进，先言刀的处境，再言自身的困境，最后落脚于对弟弟的期许，情感脉络清晰，兼具个人感慨与人才之思。
4. 语言质朴沉郁：作为七言古诗，全诗语言平实自然，不刻意雕琢，但蕴含沉郁顿挫的情感，既有对自身遭遇的喟叹，也有对弟弟的真挚期许，兼具宋诗的理趣与抒情特质。