和陶归园田居六首

这首诗是苏轼和陶渊明《归园田居》的唱和之作，以黄州乡居生活为背景，描绘了淳朴自然的田园景致与乡邻风貌，抒发了诗人安贫乐道、顺应自然的旷达情怀，暗含对世俗政治纷争的超脱与对闲适乡居的珍视。

1. 环州多白水，际海皆苍山：环，环绕；白水，清澈的溪流；际，临、靠近；此处“海”非指大海，实指黄州临江的江岸。句意为：州城周遭环绕着澄澈溪流，州境边侧遍布着青苍山峦。
2. 以彼无尽景，寓我有限年：以，用、凭借；彼，指代自然山水景致；寓，寄托、度过；有限年，指有限的人生岁月。句意为：用这无穷无尽的自然景致，来度过我此生有限的时光。
3. 东家著孔丘，西家著颜渊：著，居住；此处以孔子、颜回代指品德高尚的乡邻，并非实指其人。句意为：东邻住着如孔丘般的君子，西邻住着似颜渊般的贤人。
4. 市为不二价，农为不争田：不二价，指集市买卖公平，无欺诈行为；不争田，指农夫耕种时不争夺田界，民风淳朴。句意为：集市上交易公平无欺，农夫们耕作也不争夺田产。
5. 周公与管蔡，恨不茅三间：周公，周武王之弟，曾辅佐周成王平定管叔、蔡叔的叛乱；茅三间，代指简陋的归隐茅庐。此处借周公、管蔡的政治纷争典故，反衬乡居闲静的可贵，意为：那些曾卷入政治纷争的人，只怕连三间茅庐的归隐生活都难以拥有。
6. 我饱一饭足，薇蕨补食前：薇蕨，两种野生野菜，为古代隐士常食之物；补食前，指以野菜佐餐。句意为：我只需饱食一顿便觉满足，饭前以薇蕨野菜佐餐即可。
7. 门生馈薪米，救我厨无烟：门生，指弟子；馈，赠送；薪米，柴禾与米粮；厨无烟，指厨房断炊。句意为：我的弟子送来柴米，解救了我家厨房断炊的困境。
8. 斗酒与只鸡，酣歌饯华颠：斗酒，一斗酒；只鸡，一只鸡；酣歌，纵情高歌；华颠，指头发花白的晚年；饯此处指欢度、度过。句意为：捧出一斗酒与一只鸡，纵情高歌，欢度我华发满头的晚年时光。
9. 禽鱼岂知道，我适物自闲：适，心境安适；物，指世间万物。句意为：禽鸟游鱼哪里懂得自然之道？只要我心境安适，万物自然也会显得悠然闲适。
10. 悠悠未必尔，聊乐我所然：悠悠，指世俗间纷杂的世事；未必尔，未必都是正确的；聊乐，姑且以此为乐；所然，指自己认同的生活方式。句意为：世俗悠悠万事未必尽是如此，姑且以我所认可的方式自得其乐。

州城周遭环绕着澄澈的溪流，州境边侧遍布着青苍的山峦。
用这无穷无尽的自然景致，来度过我此生有限的时光。
东邻住着如孔丘般的君子，西邻住着似颜渊般的贤人。
集市上交易公平无欺瞒，农夫们耕作也不争夺田界。
那些曾卷入政治纷争的人，只怕连三间茅庐的归隐生活都难以拥有。
我只需饱食一顿便觉满足，饭前以薇蕨野菜佐餐即可。
弟子送来柴米，解救了我家厨房断炊的困境。
捧出一斗酒与一只鸡，纵情高歌，欢度我华发满头的晚年。
禽鸟游鱼哪里懂得自然之道？只要我心境安适，万物自然也会显得悠然闲适。
世俗纷杂的世事未必尽是如此，姑且以我所认可的方式自得其乐。

此诗作于宋神宗元丰五年（1082年），此时苏轼因“乌台诗案”被贬黄州团练副使，处于政治失意的困顿之中。陶渊明《归园田居》是归隐田园的经典之作，苏轼在黄州的乡居生活与陶渊明的归隐心境相通，遂多次以陶诗原韵唱和，借陶诗抒发自己在贬谪中安贫乐道、旷达自适的情怀，同时寄托了对朝廷党争的厌倦，对淳朴乡居生活的向往。

1. 用典贴切，以古喻今：诗中多处用典，以孔丘、颜渊喻乡邻之贤德，以周公、管蔡的政治纷争反衬乡居闲静的可贵，以薇蕨代指隐士饮食，贴合田园归隐的主题，既丰富了诗歌内涵，又自然不生硬。
2. 质朴自然，风格近陶：全诗语言平实古淡，无刻意雕琢之语，贴合陶渊明田园诗的古雅风格，以白描手法勾勒乡居景致与生活细节，如“环州多白水，际海皆苍山”“门生馈薪米，救我厨无烟”等句，皆以浅近语言传递真挚情感。
3. 物我相融，意境悠然：“我适物自闲”一句体现了庄子齐物的哲学思想，诗人将自身的安适心境投射于万物，达到了天人合一的意境，将个人的旷达与自然的闲适融为一体。
4. 对比鲜明，情感内敛：以乡居的淳朴闲适与周公管蔡的政治纷争形成对比，暗含对世俗名利的超脱，全诗未直接抒发怨怼之情，却在平实的叙述中传递出历经挫折后的平和心态，尽显苏轼成熟的人生智慧。