和王巩六首并次韵

此诗为苏轼贬居黄州期间与友人王巩的唱和之作，现存残篇以谈论阳朔山水起笔，借岭南险恶风物抒发对王巩三年贬谪经历的共情，同时叙写自身黄州贬居的日常，既含对友人的牵挂，亦流露对归隐仙道的向往，情感沉郁而不失豁达。

1. 君谈阳朔山，不作一钱直：君，指受乌台诗案牵连被贬岭南的王巩。阳朔山，泛指广西阳朔一带山水。不作一钱直，即不值一钱，此处为反语，谓阳朔山水看似平淡无奇，实则暗藏凶险。直，通“值”。
2. 岩藏两头虺，瘴落千仞翼：岩，山岩。两头虺，传说中长有两个头的毒蛇，此处比喻岭南险恶的自然环境与政治氛围。瘴，南方山林间致人疾病的湿热毒气。千仞翼，极言山高，形容瘴气弥漫如从千仞高空倾泻而下。仞，古代长度单位，一仞约合七八尺。
3. 雅宜驩兜放，颇讶虞舜陟：雅宜，正应该。驩兜，上古帝尧时期的奸臣，被舜流放至南方蛮荒之地。颇讶，十分诧异。虞舜陟，指虞舜登上帝位。此句借古事喻指阳朔本为流放之地，却曾为帝王登临，暗含对王巩被贬蛮荒的感慨。
4. 暂来已可畏，览镜忧面黑：暂来，暂时停留。可畏，令人惊惧。览镜忧面黑，因岭南瘴气会使人面色变黑，照镜时担忧容颜受损。
5. 况子三年囚，苦雾变饮食：况，何况。子，指王巩。三年囚，王巩因乌台诗案被贬宾州（今广西宾阳），历时三年。苦雾，指岭南的瘴雾。变饮食，谓瘴雾之气浸染饮食，使人身体不适。
6. 吉人终不死，仰荷天地德：吉人，指善良正直之人。终不死，谓王巩平安度过贬谪生涯。仰荷，敬受、承受。此句是对友人平安归来的宽慰。
7. 我来黄冈下，欹枕江流碧：黄冈下，指苏轼贬居的黄州（今湖北黄冈）。欹枕，斜靠枕头。江流碧，形容长江江水碧绿澄澈。
8. 江南武昌山，向我如咫尺：江南武昌山，指黄州对岸的武昌（今湖北鄂州）一带山峦。向我如咫尺，谓山峦看起来近在眼前。
9. 春蔬黄土软，冻笋苍崖拆：春蔬，春日的新鲜蔬菜。黄土软，春日泥土松软湿润。冻笋，冬日被冻住的春笋。苍崖拆，春笋从青苍的山崖间破土而出。此句描绘黄州春日的闲适生活场景。
10. 此行我累君，乃反得安宅：累君，连累您。乃反得安宅，反语，谓王巩被贬反而获得了安稳的居所，实则暗含对贬谪境遇的自嘲与释然。
11. 遥知丹穴近，为劚勾漏石：丹穴，出产丹砂的山洞。劚（zhú），挖掘。勾漏石，指广西勾漏山所产的丹砂，勾漏山以盛产丹砂闻名。此处呼应诗题下自注“君许惠桂州丹砂”。
12. 他年分刀圭，名字挂仙籍：他年，他日、将来。分刀圭，指分享丹药。刀圭，古代量取药末的小型器具，此处代指丹药。挂仙籍，指被列入神仙名册，暗含归隐修仙的向往。
13. （君许惠桂州丹砂。）：苏轼自注，说明王巩曾许诺赠予桂州产的丹砂。
14. 少年带刀剑，但识従军乐：少年，指苏轼年轻时。带刀剑，指从军征战。但识，只懂得。从军乐，从军征战的乐趣。此句追忆青年时期的戎马生涯。
15. 老大服犁锄，解佩付镕铄：老大，年老。服犁锄，指从事农耕劳作。解佩，解下随身佩戴的刀剑。付镕铄，被熔化销毁，谓弃武务农，暗含对早年戎马生涯的告别。
16. 虽无献捷功，会赐力田爵：献捷功，指战场上献俘报捷的战功。会，终将。赐力田爵，指朝廷赐予鼓励农耕的爵位。此句写贬居黄州期间的农耕生活，暗含对仕途的淡然。
17. 敲：此为现存残篇的末尾一字，未及后续内容。

你谈起阳朔一带的山水，看似寻常实则一文不值。
山岩中藏着双头毒蛇，千仞高崖间倾泻着致命瘴气。
这里本该是流放奸臣的蛮荒之地，却诧异虞舜也曾登临此地。
暂时停留尚且让人惊惧，照镜时都担忧瘴气染黑了面容。
何况你已被囚岭南三年，瘴雾浸染了日常的饮食。
善良之人终能平安无恙，实在是仰赖天地的恩德。
我来到黄州城下，斜倚枕上看碧绿的长江水。
江南对岸的武昌山，看起来近在咫尺。
春日蔬菜鲜嫩，泥土松软湿润，冻僵的春笋从青苍山崖间破土而出。
这次贬谪本是我连累了你，你却反而寻得了安稳居所。
遥知你近处便有丹砂山洞，替我挖取些勾漏山的丹砂吧。
他日若能分得丹药，便将名字列入仙籍。
（君许惠桂州丹砂。）
少年时我佩带着刀剑，只懂得从军征战的乐趣。
到老来只愿耕锄农田，解下的佩剑早已被熔化销毁。
虽然没有战场上献俘报捷的功劳，终将获得朝廷赐予的劝农爵位。
敲……

元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，其友人王巩受此案牵连，被贬至岭南宾州（今广西宾阳），长达三年之久。元丰五年（1082），王巩遇赦北归途经黄州，与苏轼相聚唱和，此诗即为苏轼此时所作的和诗之一。现存文本为残篇，未完成全诗。

1. 以景起兴，借物喻情：开篇以阳朔山水的险恶为喻，将岭南的自然凶险与王巩的贬谪境遇相结合，既写出岭南环境的恶劣，也暗含对友人遭遇的同情，意象鲜明贴切。
2. 用典自然，贴合情境：诗中多处用典，如“驩兜放”“虞舜陟”呼应岭南流放之地的背景，“勾漏石”呼应王巩许诺赠予丹砂的自注，典故与地域、人事紧密结合，毫无生硬之感。
3. 情感真挚，层次清晰：全诗从谈论山水到叙写自身贬居生活，再到寄望仙道、追忆往昔，情感由感慨贬谪到释然淡然，最后流露归隐向往，层次分明，既含对友人的牵挂，也有自我的宽慰。
4. 语言质朴豁达：整体语言平易自然，无刻意雕琢之语，虽写贬谪之苦，却能以豁达的心态化解，如“乃反得安宅”一句以反语自嘲，尽显苏轼一贯的旷达襟怀。