轼欲以石易画晋卿难之穆父欲兼取二物颖叔欲

本诗为苏轼与友人戏谑赠答之作，围绕以石易画的日常小事生发议论，借《庄子》典故、禅理哲思阐发对“物我”“转物”的理解，兼具谐趣意趣与深刻的精神思辨，既化解了换画的争执，也寄寓了诗人的人生态度。

1. 春冰无真坚，霜叶失故绿：春冰春日即融，本无持久坚固之性；经霜的木叶早已褪去昔日翠绿，比喻外物虚幻无常，难以恒常。
2. 鹖疑鹏万里，蚿笑夔一足：鹖（代指见识短浅者）疑惑鲲鹏何以能高飞万里；多足的蚿嘲笑独足的夔行动不便。化用《庄子·逍遥游》斥鷃笑鹏、《庄子·秋水》夔与蚿的典故，以寓言说明小者难知大者之境，各有认知局限。
3. 二豪争攘袂，先生一捧腹：二豪指参与争执的友人（晋卿、穆父），攘袂即捋袖，形容争执激烈；先生为诗人自指，意为二人争得面红耳赤，诗人不禁捧腹大笑。
4. 明镜既无台，净瓶何用蹙：明镜台化用神秀“时时勤拂拭，莫使有尘埃”与慧能“明镜亦非台”的禅偈，意为本心本自清净，无须刻意拂拭；净瓶为佛教盛水器具，蹙指局促不安，意为既然本心清净，何必为外物执着焦虑。
5. 盆山不可隐，画马无由牧：盆山即盆景假山，无法真正藏匿形迹；画中骏马无从驰骋放牧，均为虚设之景，点明外物的虚幻本质。
6. 聊将置庭宇，何必弃沟渎：姑且将这些（石与画）安置在庭院中，又何必将它们弃置沟渎（鄙陋之处），即不必强求取舍，随缘安置即可。
7. 焚宝真爱宝，碎玉未忘玉：焚烧珍宝方显真惜，碎裂美玉也不曾忘却玉的本真，意为爱惜外物当重其本质，而非拘泥于形式。
8. 久知公子贤，出语耆年伏：公子指友人晋卿，耆年指年长德劭者，意为早已知晓您贤明通达，出言便令长者心悦诚服。
9. 欲观转物妙，故以求马卜：转物为佛教术语，出自《楞严经》“若能转物，即同如来”，意为驾驭外物而不为外物所役；卜即试探，意为想要体察转物为用的妙谛，故以换画之事作为观照。
10. 维摩既复舍，天女还相逐：维摩即维摩诘居士，舍指放下执着；化用《维摩诘经》天女散花典故，意为维摩诘已断除结习、放下执着，天女仍前来考验。
11. 授之无尽灯，照此久幽谷：无尽灯出自《维摩诘经》，比喻佛法传扬不绝，照亮世间幽暗；意为以禅理之光，照彻世人久已蒙尘的本心。
12. 定心无一物，法乐胜五欲：定心即清净无染的本心，法乐为修行佛法获得的精神快乐，五欲指财、色、名、食、睡五种世俗欲望，意为清净本心本无外物牵累，法喜之乐远胜世俗欲望带来的欢愉。
13. 三峨吾乡里，万马君部曲：三峨指四川峨眉山，为诗人故乡风物；部曲原指军队编制，此处形容友人晋卿（将门之后）麾下军容强盛，有万马之众。
14. 卧云行归休，破贼见神速：卧云指隐居山林，归休即辞官归隐；意为您既可隐居林下闲适度日，亦可领军破贼展现神速勇武，呼应诗题自注“晋卿将种，常有此志”。

自注说明：诗中括号内“古蹴、蹙通”为苏轼自注，指明“蹙”与“蹴”古通；“晋卿将种，常有此志”为诗人对友人王诜将门出身、心怀报国之志的点明。

春日寒冰终究难持久固，经霜木叶早褪旧日苍绿。
鹖鸟疑惑鲲鹏何以高飞万里，多足蚿嗤笑独脚夔行动拘局。
二友争得捋袖面红耳赤，我不禁捧腹大笑不已。
明镜本就无台可待拂拭，清净净瓶何须蹙眉局促？
盆景假山难藏真形，画中骏马无从放牧。
姑且将它们安置庭中，又何必弃之沟渎？
焚宝方见真惜，碎玉未忘本真。
久知公子贤明通达，出言便令长者心服。
欲观转物为用的妙谛，故以换画之事试探。
维摩早已放下执着，天女仍来相逐考验。
授你无尽传灯之光，照彻久暗的幽谷。
清净本心本无一物，法喜之乐胜却五欲。
三峨秀峰是我故乡，君麾下万马皆为部曲。
卧云闲居便可归隐，破贼杀敌更见神速。

本诗约作于元祐三年（1088），时苏轼任翰林学士、知制诰，供职汴京。苏轼与驸马都尉王诜（字晋卿，将门之后，善书画）、钱勰（字穆父）等友人交游唱和。此事缘起为苏轼欲以自家奇石交换王诜的画作，王诜初有难色，钱穆父提出想要同时取走奇石与画作，苏轼遂作此诗以戏谑之笔化解争执，同时融入自身禅学修养，借日常小事阐发对物我关系的思考。诗末自注“晋卿将种，常有此志”，点明王诜出身将门，素有报国建功之志。

1. 用典自然，哲思深邃：全诗化用《庄子》寓言、禅门典故十数处，从斥鷃笑鹏的认知局限，到维摩诘天女散花的禅理考验，再到“转物”“无尽灯”的佛学概念，将日常琐事升华为对物我、心性的哲学探讨，无堆砌之弊，尽显雅趣。
2. 结构跌宕，亦庄亦谐：开篇以自然物象起兴，继而转入友人争执的戏谑场景，再由日常小事过渡到禅理思辨，最后落脚于对友人的赞美期许，节奏张弛有度，既有玩笑的轻松，又有哲理的厚重。
3. 语言平易，兼具雅俗：以浅近的白话写就，却融入大量典故与禅理，既不失文人雅集的戏谑意趣，又传递出深刻的精神内涵，体现了苏轼“以文为诗”“以禅入诗”的创作特色。
4. 细节呼应，紧扣主题：诗末“卧云行归休，破贼见神速”与自注“晋卿将种，常有此志”形成呼应，既点明友人身份，也收束全诗的情感与思想，使戏谑与哲思回归到对友人的真挚情谊之上。