游武昌寒溪西山寺

这首诗为苏轼武昌西山纪游之作，以游踪为线索，记录了渡江登山的所见所感，既有初到贬地的惆怅落寞，也有寄情山水的旷达超脱，最终抒发了归隐田园的志趣，情感层次丰富，意境清幽雅致。

1. 连山蟠武昌，翠木蔚樊口
   • 蟠：盘绕、盘踞。
   • 蔚：草木茂盛的样子。
   • 樊口：地名，今湖北鄂州西，为长江沿岸渡口，紧邻古武昌（今鄂州）。
   • 句意：连绵的群山盘绕在武昌境内，翠绿的林木在樊口一带长势繁茂。
2. 我来已百日，欲济空搔首
   • 济：渡河。
   • 搔首：以手搔头，形容焦虑、发愁的情态。
   • 句意：我来到此地已经百日，想要渡江却只能空自搔首愁叹。
3. 坐看鸥鸟没，梦逐麏?走
   • 麏?：或为“麏麚”（jūn jiā），麏即獐子，麚指雄鹿，此处泛指山野野兽；原诗或为异体用字。
   • 句意：闲坐岸边看鸥鸟隐入江雾，梦中追逐着野鹿奔走。
4. 今朝横江来，一苇寄衰朽
   • 一苇：>《诗经·卫风·河广》：“谁谓河广？一苇杭之”，原指以一叶扁舟渡水，此处代指小船。
   • 衰朽：此处指诗人因贬谪而生的衰老落寞心境，并非实指年老体衰。
   • 句意：今日我横渡长江而来，以一叶扁舟寄托自己衰病的身心。
5. 高谈破巨浪，飞屦轻重阜
   • 飞屦（jù）：步履轻快，屦本为草鞋，此处代指鞋子。
   • 轻阜：矮小的土丘。
   • 句意：高谈阔论间仿佛冲破了江上巨浪，步履轻快地越过了重重小丘。
6. 去人曾几何，绝壁寒溪吼
   • 去人：距离上次离开此地的时间。
   • 句意：距离上次离开不过转瞬，陡峭的岩壁下寒溪依旧咆哮奔涌。
7. 风泉两部乐，松竹三益友
   • 两部乐：将风声、泉声比作两部演奏的乐曲。
   • 三益友：>《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣”，此处以松、竹为良友，赋予自然景物人格化的内涵。
   • 句意：风声与泉声恰似两部悦耳的乐曲，青松翠竹恰似三位益友。
8. 徐行欣有得，芝?在蓬莠
   • 芝?：或为“芝兰”，香草，比喻贤才或美好事物。
   • 蓬莠（yǒu）：蓬草与狗尾草，比喻庸常凡俗之物。
   • 句意：缓步慢行间欣喜有所收获，如同芝兰生长在蓬草之间（美好之物隐于凡俗之中）。
9. 西上九曲亭，众山皆培塿
   • 九曲亭：位于武昌西山，苏轼曾重修此亭，为当地名胜。
   • 培塿（pǒu lǒu）：小土丘。
   • 句意：向西登上九曲高亭，四周的群山都如同小小的土丘。
10. 却看江北路，云水渺何有
    • 却看：回头眺望。
    • 渺何有：辽阔浩渺，渺无际涯。
    • 句意：回头眺望江北的道路，云水茫茫，空阔无际。
11. 离离见吴宫，莽莽真楚薮
    • 离离：草木繁盛的样子。
    • 吴宫：三国时期吴国的宫殿遗迹，武昌曾为吴都。
    • 莽莽：辽阔深远的样子。
    • 楚薮（sǒu）：楚地的泽薮（水草聚集的荒野之地），此处泛指楚地荒野。
    • 句意：远远望见吴宫旧址草木繁盛，茫茫一片真是楚地的荒野泽薮。
12. 空传孙郎石，无复陶公柳
    • 孙郎石：指三国吴主孙权的遗迹，武昌西山有孙权试剑石等传说遗存。
    • 陶公柳：指东晋陶侃任荆州刺史时，在武昌城西栽种柳树的遗迹。
    • 句意：徒然流传着孙郎的遗迹，却再也看不到陶公栽种的柳树了。
13. 尔来风流人，惟有漫浪叟
    • 尔来：从那时以来。
    • 漫浪叟：苏轼自指，意为放浪不羁的老翁，体现其旷达的心境。
    • 句意：从那时以来称得上风流人物的，只有我这放浪不羁的老翁了。
14. 买田吾已决，乳水况宜酒
    • 乳水：指寒溪的泉水，水质甘美如乳。
    • 句意：我已经打定主意要买田隐居于此，这里的泉水甘美，最适合酿酒。
15. 所须修竹林，深处安井臼
    • 井臼：水井与舂米的臼，代指居家生活的基本设施。
    • 句意：所需要的不过是一片修长的竹林，在竹林深处安置好水井与舂具。
16. 相将踏胜绝，更裹三日糗
    • 相将：相约、结伴。
    • 胜绝：绝佳的山水胜景。
    • 糗（qiǔ）：干粮。
    • 句意：相约一同踏遍这绝佳的山水，还得带上三日的干粮才行。

连绵群山盘绕武昌城，樊口一带翠木郁郁葱葱。
我来此地已经百日，想要渡江却只能空自搔首愁叹。
闲坐看鸥鸟隐入江雾，梦中追逐野鹿奔走西东。
今日我横渡长江而来，一叶扁舟寄寓衰病之身。
高谈阔论间似冲破江上巨浪，步履轻快越过重重小丘。
距上次离开不过转瞬，陡峭岩壁下寒溪依旧咆哮。
风声与泉声恰似两部悦耳乐曲，青松翠竹恰似三位益友。
缓步慢行欣有所获，芝兰正生于蓬草之间。
向西登上九曲高亭，四周群山都如小土丘般低矮。
回头眺望江北路径，云水茫茫渺无际涯。
远远望见吴宫旧址草木繁盛，茫茫一片真是楚地荒野。
徒然流传着孙郎的遗迹，却再不见陶公栽种的杨柳。
从那时以来的风流人物，只剩我这放浪不羁的老翁。
买田隐居的心意早已打定，这里的泉水甘美最宜酿酒。
所需不过一片修长竹林，在深处安下井臼日常。
相约同游这绝佳山水，还得带上三日的干粮才行。

这首诗作于宋神宗元丰三年（1080），苏轼因乌台诗案被贬为黄州团练副使，本州安置，不得签书公事，是其贬谪生涯的初期阶段。此时苏轼刚经历政治重创，心境落寞失意，寄情山水以排遣愁怀。他游历武昌樊口西山寺，登临九曲亭，凭吊历史遗迹，借山水之景抒发内心的惆怅与旷达，最终萌生了归隐田园的志趣。

1. 线索清晰，层次分明：全诗以游踪为核心脉络，从初到贬地的惆怅愁绪，到渡江游山的快意释然，再到登临九曲亭的凭古感怀，最终落脚于归隐的决心，情感从落寞转向旷达，层层递进，结构完整。
2. 用典自然，意蕴深厚：多处化用经典典故，如“一苇”取自《诗经》，表现渡江的从容洒脱；“三益友”化用《论语》，将松竹赋予人格化的美好内涵；“孙郎石”“陶公柳”借历史遗迹抒发古今变迁的感慨，暗合自身贬谪的失意，用典贴切无迹。
3. 意象精妙，对仗工整：“风泉两部乐，松竹三益友”一联对仗工整，将自然声响与植物人格化，营造出清幽雅致的山水意境；“众山皆培塿”以小衬大，以“培塿”对比西山的高峻，体现了苏轼独特的审美视角。
4. 情感真挚，旷达超脱：全诗既有贬谪途中的落寞惆怅，也有寄情山水的旷达超脱，最终以归隐之志收束，既体现了苏轼在逆境中保持的豁达心境，也流露出对官场的厌倦，情感层次丰富，兼具写实性与抒情性。