轼近以月石砚屏献子功中书公复以涵星砚献纯

这首残诗以月石砚屏、涵星砚为创作载体，先以山水星月意象营造清寂意境，随后抒发对世事虚妄的通透认知，调侃北宋文人无谓的诗文争胜，最终交代赠砚屏予范氏二友的用意，期许其才品如珠璧般传世。全诗未完成，仅存至“急送”句。

1. 紫潭出玄云，翳我潭中星：紫潭，代指月石砚屏的紫翠色石质纹理如深潭；玄云，指砚屏上的云纹；翳，遮蔽；潭中星，指屏上的星状纹饰。句意：深紫潭水中涌出黑云，遮隐了潭中的星子。
2. 独有潭上月，倒挂紫翠屏：倒挂，指月影倒映；紫翠屏，即月石砚屏。句意：唯有潭中倒映的月影，倒悬在这紫翠色的砚屏之上。
3. 我老不看书，默坐养此昏花睛：昏花睛，指年老昏花的双眼。句意：我年老不再翻书，静坐调养这昏花的视力。
4. 时时一开眼，见此云月眼自明：句意：时常睁开眼抬望，见此云月之景，双眼也自然清明起来。
5. 久知世界如泡影，大小真伪何足评：泡影，佛教喻世事虚妄不实。句意：早已知晓世间万物皆如泡影般虚幻，大小真伪又有什么值得评说？
6. 笑彼三子欧苏梅，无事自作雪羽争：三子，学界主流观点指欧阳修、苏舜钦、梅尧臣；雪羽争，喻文人之间无谓的诗文争胜，以雪羽禽鸟喻超脱世俗的争鸣。句意：可笑那欧、苏、梅三位先生，无端似雪羽禽鸟般争强斗胜。
7. （事见三人诗集。）：苏轼自注，说明此前典故或事迹见于三人诗集。
8. 故将屏砚送两范，要使珠璧栖窗棂：两范，指范子功（范百禄）与范纯（范纯仁，学界主流观点）；珠璧，喻珍贵的屏砚与友人的才德；窗棂，代指书房案头。句意：因此将这屏砚赠予两位范公，要让这珠玉般的器物安卧书房窗下。
9. 大范忽长谣，语出月胁令人惊：大范，指范子功；长谣，指长篇诗作；语出月胁，引用唐代皇甫湜评诗语“穿天心，出月胁。意外惊人，语非寻常”，喻诗文意境奇绝、出人意表。句意：范子功忽作长诗，其语如出自月胁般奇绝惊人。
10. （皇甫湜曰：穿天心，出月胁。意外惊人，语非寻常。）：苏轼自注，补充典故出处。
11. 小范当继之，说破星心如鸡鸣：小范，指范纯；星心，呼应前文“潭中星”，代指诗文核心意趣；鸡鸣，引用孟郊《闻鸡》“似闻孤月口，能说落星心”，喻诗文能点破真谛，如鸡鸣破晓般澄澈清醒。句意：范纯当接续此作，说破那星心般的意趣，如鸡鸣般破迷开悟。
12. （孟郊《闻鸡》诗云：似闻孤月口，能说落星心。）：苏轼自注，补充典故出处。
13. 床头复一月，下有风林横：床头，指摆放砚屏的案头；复一月，呼应前文月影意象，代指涵星砚；风林横，指屏上刻绘的风过横林之景。句意：案头又有一方月影（涵星砚），下方刻着横斜的风林景致。
14. 急送：诗文未完成句，未及续写后续内容。

深紫潭水涌出团团黑云，
将潭中的星子尽数遮隐。
唯有那潭中倒映的月影，
倒悬在这紫翠色的砚屏。
我年老早已不再翻书，
静坐调养这昏花的双眼。
时常睁开眼抬望，
见此云月之景，双目也自清明。
早已知晓世间万物皆如泡影，
大小真伪又有什么值得评说？
可笑那欧、苏、梅三位先生，
无端似雪羽禽鸟般争强斗胜。
因此将这屏砚赠予两位范公，
要让这珠玉般的器物安卧窗棂。
范子功忽作长诗一篇，
语出月胁般奇绝令人心惊。
范纯当接续此作，
说破那星心般的意趣，如鸡鸣破晓。
案头又有一方月影（涵星砚），
下方刻着横斜的风林之景。
（诗文戛然而止，仅存“急送”二字，未完成后续内容）

此诗创作于北宋元祐前期（1086-1090），苏轼时任翰林学士、知制诰，与范百禄（字子功，时任中书舍人）、范纯仁（字尧夫，时任同知枢密院事）二人为至交。元祐时期旧党执政，苏轼虽得重用，但对朝中文人无谓的党争与诗文争胜颇为反感，遂借赠砚屏之机抒发通透的人生态度，期许友人以才德传世。学界主流观点认为“两范”即范氏兄弟，全诗为苏轼中途搁笔的残篇，或原篇幅更长，今仅存此残本。

1. 意象相融：以“紫潭”“玄云”“星”“月”构建清寂空灵的意境，将砚屏纹饰具象为山水星月之景，物我相融，借景抒发调养身心的闲适与通透。
2. 用典精当：多处引用前代文献与诗句，如皇甫湜评诗语、孟郊《闻鸡》句，既贴合诗文内容，又增添文学厚重感，辅以自注补充说明，体现苏轼诗文中常用的自注体例。
3. 情感层次：以调侃笔触批评文人无谓争胜，随后转入赠友的真挚期许，情感从闲适疏放转为恳切厚重，展现出苏轼晚年通透圆融的人生境界。
4. 格律与语言：全诗为古体诗，格律自由，语言平易自然，兼具说理与抒情功能，以浅近语言表达深刻的人生思考。
5. 残篇余韵：因诗文未完成，留有想象空间，更显悠长余韵，为后世研究苏轼创作状态提供了珍贵的残本资料。