游灵隐寺得来诗复用前韵

这首七言歌行是苏轼游杭州灵隐寺时的唱和之作，以五代吴越钱氏的盛衰起笔，借怀古抒发对世事变迁的感慨；继而描摹灵隐寺的山水松涛与寺中宴饮场景，表达对自然山水的钟爱与超脱世俗的闲适心境，末以黄昏归程的苍茫晚景收束，余韵悠长。

1. 君不见，钱塘湖，钱王壮观今已无：
   钱塘湖即西湖；钱王指五代吴越国开国君主钱镠及其子孙，他们经营两浙，使杭州成为东南繁盛之都。壮观：宏伟的盛景。句意：你可还记得，钱塘湖畔，当年钱王开创的恢宏景象早已荡然无存。
2. 屋堆黄金斗量珠，运尽不劳折简呼：
   斗量珠：形容财富极多，以斗计量珍珠，极言奢靡；运尽：财货耗尽；折简呼：以简札（短信）征召门客，此处指无需再联络招揽。句意：当年府中堆金积玉、珍珠以斗计量，可一旦财货散尽，连征召门客的简札都不必再用。
3. 四方宦游散其孥：
   宦游：在外为官；孥：妻子儿女，代指家眷。句意：四方依附钱王的游宦之人与眷属都已四散离去。
4. 宫阙留与闲人娱：
   宫阙：指钱王旧宫殿遗址，如今已成闲人游赏之地。句意：昔日的皇家宫阙，如今只供寻常游客消遣。
5. 盛衰哀乐两须臾，何用多忧心郁纡：
   须臾：片刻；郁纡：愁闷郁结。句意：盛衰哀乐不过转瞬之间，何必让愁闷郁结在心头？
6. 溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤：
   庐：居住；飞来孤：指灵隐寺旁的飞来峰，以“孤”形容山峰独立挺拔之态。句意：溪山处处都可作为栖居之所，我最爱的是灵隐寺那座独立的飞来峰。
7. 乔松百丈苍髯须，扰扰下笑柳与蒲：
   乔松：高大的古松；苍髯须：形容松枝苍劲虬曲，如同老者的胡须；扰扰：此处形容松枝傲然俯视的姿态；柳与蒲：柔弱的草木，比喻趋炎附势、随波逐流之辈。句意：百丈高松苍劲如虬髯，傲然俯视着柔弱的杨柳与菖蒲，仿佛在笑它们的纤弱。
8. 高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡：
   高堂：指灵隐寺大殿；会食：聚集宴饮；罗千夫：罗列上千人，形容宴饮人数众多；喧朝晡：从早到晚喧闹不止，朝晡指早晚时段。句意：高堂之上宴饮聚集千人，撞钟击鼓的声响从早到晚不绝于耳。
9. 凝香方丈眠氍毹，绝胜絮被缝海图：
   凝香方丈：充满香气的住持居室；氍毹：毛织的地毯；絮被缝海图：绣有海图的奢华锦被。句意：凝香的方丈室中，毛毡铺就的眠榻，远比绣着海图的锦被更胜一筹。
10. 清风时来惊睡余，遂超羲皇傲几蘧：
    睡余：午睡醒来；超羲皇：超脱于伏羲氏的上古淳朴境界；傲几蘧：几蘧为上古帝王，此处指不屑于拘泥于古圣的礼法，逍遥自在。句意：清风时时吹来，惊醒了午睡后的我，顿时觉得超脱了上古帝王的境界，傲睨古今。
11. 归时栖鸦正毕逋，孤烟落日不可摹：
    毕逋：乌鸦盘旋归巢的样子；孤烟落日：黄昏时分的孤烟与落日，形容苍茫之景。句意：归去时，乌鸦正盘旋归巢，落日下的孤烟苍茫悠远，难以描摹。

你可曾记得，钱塘湖畔，当年钱王开创的恢宏盛景早已荡然无存。
那时府中堆金积玉，珍珠以斗计量，可一旦财货散尽，连征召门客的简札都不必再用。
四方依附的游宦之人与眷属早已四散离去，昔日的皇家宫阙，如今只供闲人消遣。
盛衰哀乐不过转瞬之间，何必让愁闷郁结在心头？
溪山处处都可作为栖居之所，我最爱的是灵隐寺那座独立的飞来峰。
百丈高松苍劲如虬髯，傲然俯视着柔弱的杨柳与菖蒲，仿佛在笑它们的纤弱。
高堂之上宴饮聚集千人，撞钟击鼓的声响从早到晚不绝于耳。
凝香的方丈室中，毛毡铺就的眠榻，远比绣着海图的锦被更胜一筹。
清风时时吹来，惊醒了午睡后的我，顿时觉得超脱了上古的淳朴境界，傲睨古今。
归去时，乌鸦正盘旋归巢，落日下的孤烟苍茫悠远，难以描摹。

这首诗创作于宋熙宁四年（1071）至熙宁七年（1074）间，当时苏轼任杭州通判，多次游览杭州名胜，灵隐寺是其常游之地。“复用前韵”说明此诗为唱和之作，应是与友人同游灵隐寺后，依照友人诗作的韵脚创作。
五代吴越国钱氏割据两浙，保境安民，使杭州成为东南重镇，后钱弘俶纳土归宋，其旧宫阙渐成游赏胜地。苏轼此诗以钱氏盛衰起笔，结合自身游寺的所见所感，既抒发了对世事变迁的感慨，也表达了在山水禅意中超脱世俗的心境。

1. 结构章法：全诗以“怀古—写景—抒怀—结景”为脉络，层次清晰。开篇借钱王盛衰的对比，引出对世事无常的思考；继而转入灵隐寺的山水与寺中场景，落脚于自身的闲适心境；末以归程晚景收束，将抽象的超脱之感化为具象的苍茫意境，余韵悠长。
2. 对比手法：多处运用对比强化情感：钱王全盛的奢靡与今日宫阙的荒凉形成古今盛衰对比；百丈乔松的苍劲傲然与柳蒲的柔弱形成人格高下对比；寺中方丈的禅意安逸与高堂宴饮的世俗喧闹形成价值取向对比，突出了诗人超脱世俗的追求。
3. 意象营造：选取飞来峰、乔松、栖鸦、孤烟落日等意象，既有灵隐寺的清幽山水，又有黄昏归程的苍茫之景，“飞来孤”“苍髯须”等具象化的描写，让景物兼具形态与精神内涵，营造出既闲适又深沉的意境。
4. 语言与用典：全诗语言平易自然，兼具歌行体的舒展流畅与格律诗的韵律感。用典均较为浅近：“斗量珠”出自《晋书》，“羲皇”“几蘧”取自古籍，均服务于抒情，无晦涩堆砌之感，体现了苏轼“以文为诗”“平易自然”的创作风格。
5. 情感脉络：诗人情感由怀古的深沉感慨，转向赏景的闲适钟爱，再到超脱世俗的逍遥自在，最后以苍茫晚景收束，情感流转自然，层层递进，展现出苏轼在贬谪外放时期于山水禅理中寻求精神解脱的状态。