次韵舒尧文祈雪雾猪泉

这是苏轼的次韵残诗，为酬答友人舒尧文的祈雪原作而作，依托徐州雾猪泉祈雪之事展开。全诗以戏谑神异开篇，转而抒发对旱情下疲民的忧心，追忆过往祈雨得应的往事，赞美友人诗作，末句戛然而止，未完成收束，整体情感从诙谐转向沉郁忧民。

1. 长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足：
   蛇医：指传说中司旱的蛇形神怪，古人认为蛇类与旱情相关；一寸腹：形容其肚量狭小，不知满足。此句以戏谑口吻笑骂司旱之神，抱怨旱祸何时才能停止。
2. 苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭：
   苍鹅：古代祈雨、祈雪时常用的祭祀牺牲；斩颈横盘：形容苍鹅被杀后躯体横陈的惨状。此句借无辜受祭的苍鹅，暗喻旱情下百姓的无辜受难，也烘托了祈神仪式的肃穆悲戚。
3. 岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴：
   猪龙：雾猪泉的司水之神，泉名即源于此传说；雷车：雷神车驾，代指云雨天象；阴轴：指地脉地下水道。此句点出泉下藏着掌雨神物，为后文祈雪埋下伏笔。
4. 前年太守为旱请，雨点随人如撒菽：
   前年太守：指苏轼元丰元年任徐州知州时，曾为旱情率众祈雨；撒菽：形容雨点密集如撒播豆粒，典出古籍中祈雨得应的记载。此句追忆此前祈雨成功的往事。
5. 太守归国龙归泉，至今人咏淇园绿：
   太守归国：指苏轼离任徐州；龙归泉：猪龙回归雾猪泉；淇园绿：以周代卫国竹园的繁茂代指丰收安乐的景象。此句写旱情解除后百姓安居乐业，至今仍被传颂。
6. 我今又复罹此旱，凛凛疲民在沟渎：
   罹：遭遇；凛凛：形容百姓因旱情饥寒交迫的困顿模样；沟渎：指荒野沟渠，代指流民栖身之处。此句点明当下再次遭遇旱情，百姓流离困苦的现状。
7. 却寻旧迹叩神泉，坐客仍携王子渊：
   旧迹：指此前祈雨的遗迹；王子渊：西汉文学家王褒，字子渊，此处代指友人舒尧文，喻其诗作文采斐然。此句写今日重访神泉祈雪，同行友人携新作而来。
8. 看草中和乐职颂，新声妙悟慰华颠：
   乐职颂：王褒曾作《中和乐职宣布诗》歌颂朝廷治绩，此处代指舒尧文的祈雪原作；华颠：指花白头发，代指年老。此句写读友人新作，精妙的诗句慰藉了自己的暮年心绪。
9. 晓来泉上东风急，须上冰珠老蛟泣：
   须上冰珠：指泉边草木凝结的冰珠；老蛟：即猪龙。此句写清晨泉上东风急起，冰珠凝结，潜藏的蛟龙似因旱情未除而哀泣。
10. 怪词欲逼龙飞起，险韵不量吾所及：
    怪词：指舒尧文的祈雪诗作，言其词句奇崛；险韵：指生僻难押的诗韵；不量：自谦才力不及。此句既赞美友人诗作动人，又自谦次韵难度之大。
11. 行看积雪厚埋牛，谁与春工掀百蛰：
    厚埋牛：形容积雪深厚可掩埋耕牛，代指大雪缓解旱情；春工：指司掌春日生机的神；百蛰：指冬眠的虫类。此句期盼大雪降临，唤醒万物，解除旱情。
12. 此时还复借君诗，余力汰辀仍：
    汰辀：指用力驾车，此处形容作诗倾尽心力。此句为残句，未完成收束，意谓自己已尽全力和诗，仍意犹未尽。

我常笑那蛇形旱魃肚量狭小，
衔冰撒雹作祸，何时才能罢休？
无辜苍鹅何其可怜，
斩颈横陈，连哀哭都不敢开口。
谁能知晓泉下藏着猪龙神君，
正枕雷车踏地脉，掌管云雨奔流。
前年我任太守也曾为旱祈请，
雨点随人落下，密如撒播豆菽。
如今我离任徐州，猪龙也重回泉头，
至今百姓还传颂着当年的丰收绿畴。
而今我又遭遇这旱魃肆虐，
饥寒疲民流离在沟渎荒丘。
重寻旧迹来到神泉祈雪，
同行友人还带着如王褒般的佳作。
细读你如《乐职颂》般的诗句，
精妙感悟慰藉了我这白发老朽。
清晨泉上东风骤然急起，
泉边冰珠凝结，老蛟似在暗泣。
你奇崛诗句似要逼得龙君飞起，
我用险韵和诗，自愧才力难及。
且看明日积雪厚可埋牛，
谁借春神之力唤醒冬眠百虫？
此时再借你的诗作续笔，
我已倾尽心力，却仍意犹未已（残篇未竟）。

此诗为苏轼元丰元年（1078）任徐州知州时所作。元丰元年徐州遭遇严重旱情，苏轼率民众祈雨于雾猪泉，旱情得以缓解。同年秋冬徐州再遇旱情，友人舒尧文作《祈雪雾猪泉》原作，苏轼依原韵唱和此诗。全诗围绕祈雪之事展开，既追忆过往祈雨得应的欣慰，又抒发当下旱情下的民生之忧，同时酬答友人诗作。该篇为未完成残稿，末句戛然而止，未完成终章收束。

1. 次韵体的巧思：严格遵循原作韵脚，以险韵和诗，虽自谦才力不及，却尽显才思敏捷，次韵的限制反而激发出诗作的灵动与巧思。
2. 神异与写实结合：以蛇医、猪龙、老蛟等神异意象贯穿全诗，将旱情与祈愿具象化，既增添奇幻色彩，又借神怪寄托对民生的关切，实现浪漫与写实的统一。
3. 情感层次递进：开篇以戏谑口吻调侃旱魃，随后转向民生悲戚的沉郁，再到追忆过往的欣慰，落脚于当下忧民的焦灼，最后归于祈雪的期盼与酬友的雅兴，情感脉络清晰且富有起伏。
4. 用典自然贴切：化用“撒菽祈雨”“乐职颂”“淇园绿”等典故，贴合祈雨、酬诗的主题，不显堆砌，兼具文学性与历史厚重感。
5. 残篇的独特韵味：末句戛然而止，未完成的收束给读者留下想象空间，仿佛能窥见苏轼当时意犹未尽的创作状态，增添了作品的真实感与独特遗憾美。