种松得徕字（其四在怀古堂，其六在石经院。

这首诗为苏轼种松纪事之作，以移栽、养护青松的过程为线索，既细致描摹了青松从移栽到成材的期许，又借松的际遇抒发自身怀才不遇、年华老去的哀伤，以松喻人，寄寓了对坚韧品格的推崇与对人生无常的感慨。

1. 春风吹榆林，乱荚飞作堆。
   榆林：榆树林。乱荚：榆树的成熟果实（榆钱），随风飘散。句意：春风拂过榆树林，纷乱的榆荚飘飞堆积成丘。
2. 荒园一雨过，戢戢千万栽。
   荒园：荒芜的园圃。戢戢（jí jí）：形容密集众多的样子。栽：指栽种的树苗。句意：荒芜的园圃刚经一场春雨，千万株树苗密密麻麻排列着。
3. 青松种不生，百株望一枚。
   句意：想要栽种青松却难以成活，百株树苗里只盼着能活下一株。
4. 一枚已有馀，气压千亩槐。
   气压：气势盖过。句意：就算只活下这一株也已足够，它的气概足以压倒千亩寻常槐树。
5. 野人易斗粟，云自鲁徂徕。
   野人：乡野樵夫。徂徕（cú lái）：徂徕山（今山东泰安），自古以多松闻名。句意：乡野樵夫只收了一斗粟米，便将这棵松相赠，说它来自鲁国的徂徕山。
6. 鲁人不知贵，万灶飞青煤。
   青煤：松木燃烧产生的烟灰，代指松木被当作柴薪焚烧。句意：鲁地之人不识青松的珍贵，千万炉灶都以松木为柴，青烟四起。
7. 束缚同一车，胡为乎来哉。
   束缚：捆绑的绳索。胡为乎：为什么。句意：如今它被捆绑着与柴薪同装一车运到这里，究竟为何要来到这荒园之中？
8. 泫然解其缚，清泉洗浮埃。
   泫然：流泪的样子。句意：我不禁含泪解开捆绑它的绳索，用清泉洗去松身上的浮尘。
9. 枝伤叶尚困，生意未肯回。
   生意：生机。句意：枝条受了损伤，叶片尚且萎靡困顿，复苏的生机还迟迟不肯显现。
10. 山僧老无子，养护如婴孩。
    句意：山寺的老僧人无儿无女，将这棵松养护得如同对待自己的婴孩。
11. 坐待走龙蛇，清阴满南台。
    走龙蛇：形容松树枝干虬曲舒展，如龙蛇矫健。清阴：清凉的树荫。句意：只等着它长成虬曲如龙的大树，让清凉的树荫铺满南台。
12. 孤根裂山石，直干排风雷。
    句意：它孤独的根须能穿透山石，挺直的枝干可抵御风雷。
13. 我今百日客，养此千岁材。
    百日客：指任期将满的地方官员，括号注“时去替不百日”，意为离调任离任不足百日。句意：我如今不过是此地百日过客，养护这棵可成千年的良材。
14. 茯苓无消息，双鬓日夜摧。
    茯苓：寄生于松根的菌类，古人认为茯苓成熟则松龄已老。摧：斑白衰老。句意：至今仍未见茯苓长出（松尚未到成熟之时），而我的双鬓却日日都在斑白衰老。
15. 古今一俯仰，作诗寄余哀。
    俯仰之间：形容时间极短。句意：古往今来万事都不过转瞬即逝，写下这首诗来寄托我心中的余哀。

春风拂过榆树林，纷乱的榆荚纷纷扬扬，堆积成丘。
荒芜的园圃刚经一场春雨，千万株树苗密密麻麻排列着。
可青松偏偏难以栽种成活，百株树苗里只盼着能活下一株。
就算只活下这一株也已足够，它的气概足以压倒千亩寻常槐树。
乡野樵夫只收了我一斗粟米，便将这棵松相赠，说它来自鲁国的徂徕山。
鲁地之人不识青松的珍贵，千万炉灶都以松木为柴，青烟四起。
如今它被捆绑着与柴薪同装一车运到这里，究竟为何要来到这荒园之中？
我不禁含泪解开捆绑它的绳索，用清泉洗去松身上的浮尘。
枝条受了损伤，叶片尚且萎靡困顿，复苏的生机还迟迟不肯显现。
山寺的老僧人无儿无女，将这棵松养护得如同对待自己的婴孩。
只等着它长成虬曲如龙的大树，让清凉的树荫铺满南台。
它孤独的根须能穿透山石，挺直的枝干可抵御风雷。
我如今不过是此地百日过客，养护这棵可成千年的良材。
至今仍未见茯苓长出，而我的双鬓却日日都在斑白衰老。
古往今来万事都不过转瞬即逝，写下这首诗来寄托我心中的余哀。

这首诗是苏轼组诗《种松得徕字》中的篇目，其四栽种于怀古堂，其六栽种于石经院，应为苏轼在地方任职即将离任时所作（据括号自注“时去替不百日”）。苏轼一生仕途坎坷，多次被贬外放，此时距调任离任不足百日，对自身前途感到迷茫。诗中以徂徕山松为喻，既感慨世俗不识人才（鲁人烧松），又借养护青松寄托自己对坚韧品格的推崇，同时以“双鬓日夜摧”抒发年华老去、壮志难伸的哀伤。学界关于具体创作年份有元丰二年（1079，湖州知州任上）、元丰年间徐州知州任上两种说法，主流观点认为是其外放地方、任期将满时所作。

1. 托物言志，以松喻人：全诗以种松、移松、养松、望松为线索，将青松作为人才的象征，借青松“气压千亩槐”“孤根裂山石”的坚韧品格，寄托自己对高尚人格的追求；又以鲁人烧松、松被束缚的际遇，暗喻自身怀才不遇的仕途处境。
2. 细节与抒情结合：通过“泫然解其缚，清泉洗浮埃”等动作细节，生动展现出诗人对青松的爱惜之情，将个人情感融入种松的日常小事中，情感真挚自然。
3. 时空拓展与意境升华：结尾“古今一俯仰”将个人的哀伤置于古今时空的维度中，把种松的个人小事升华为对人生无常、时光易逝的普遍感慨，拓宽了诗歌的意境。
4. 语言平易自然：全诗采用浅近流畅的古体诗语言，没有刻意雕琢的辞藻，以质朴的叙事承载深厚的情感，符合苏轼“以文为诗”“平易自然”的创作风格。
5. 用典含蓄：化用《诗经·鲁颂·閟宫》“徂徕之松”的典故，以徂徕松指代良材；“坐待走龙蛇”化用《周易》“龙蛇之蛰，以存身也”，既写松的形态，又暗喻自身等待施展抱负的心境，用典自然不露痕迹。