戎州

这首诗描绘了北宋西南边地戎州的地理风貌与民生景象，追忆过往边境战乱的惨痛，感叹当下民族归附、边境安宁的局面，最终以议论收束，主张以安抚代替征伐，抒发了对边地百姓安居乐业的欣慰，体现了诗人的仁政思想与民本情怀。

1. 乱山围古郡：乱山，连绵错落的群山；古郡，指戎州治所（今四川宜宾一带），为古代建制的州郡。此句点明戎州依山而建的地理形势。
2. 市易带群蛮：市易，集市贸易；带，夹杂、共处；群蛮，古代对西南各少数民族的泛称。此句写当地商贸活动与少数民族民众杂处往来的边地特色。
3. 庾岭春耕少：庾岭，此处指戎州境内的山岭（非江西大庾岭）；春耕少，指过往战乱导致农耕一度荒废，如今农事虽有恢复但仍不算兴盛，或点明边地农耕的特殊状态。
4. 孤城夜漏闲：孤城，指戎州城；夜漏，古代夜间计时的漏壶，代指更鼓、夜间时序；闲，指夜间更鼓稀疏，边境无战事，一派安宁闲适。
5. 往时边有警：往时，从前、过去；边有警，边境传来战事警报。
6. 征马去无还：征马，出征的战马，代指出征的将士；去无还，出征后一去不回，暗指过往征战中将士伤亡惨重的惨烈场景。
7. 自顷方従化：自顷，自近来；従化，即“从化”，通假字，意为归顺朝廷的王化，指少数民族归附中央政权。
8. 年来亦款关：年来，近年以来；款关，叩击关门，指少数民族主动前来归附朝贡、互通往来。
9. 颇能贪汉布：颇能，大多能够；贪，喜爱、乐于取用；汉布，中原地区出产的布匹等生活用品。此句写少数民族民众喜爱中原物产，体现民族间的经济交流。
10. 但未脱金钚：但，只是；金钚（pī），学界主流释义为金属制成的枷锁或兵器，代指少数民族尚未完全脱离旧有的武装习气与部落冲突模式。此处存在少量异说，以“解除武装、归顺王化”的解读为公认主流。
11. 何足争强弱：何足，哪里值得；争强弱，指发动战争争夺势力强弱。
12. 吾民尽玉颜：吾民，涵盖汉族与少数民族的边地全体百姓；玉颜，面容如玉般美好，形容百姓安居乐业、生活安稳幸福的状态。

连绵群山环抱古老的戎州郡城，
集市间商贸往来，杂处着各蛮民。
庾岭之下春耕农事虽不算兴盛，
孤城的夜间更漏，处处透着安宁。
从前边境常有烽火战事警报，
出征的战马啊，一去再无归还。
近来各部族方才归顺朝廷王化，
近年以来也纷纷叩关通好往来。
他们颇爱取用中原出产的布帛，
只是尚未完全脱离旧时的武装。
又何必再去争强斗胜发动战争？
此地百姓尽都安居乐业展欢颜。

戎州为北宋西南边地，与西南少数民族聚居区接壤，治所在今四川宜宾一带。此诗具体创作时间学界多认为是苏轼被贬岭南（惠州、儋州）期间途经戎州时所作。彼时北宋对西南少数民族采取安抚羁縻的政策，边地局势从过往的战乱逐渐转向缓和，诗人目睹边地民生从凋敝走向安宁，有感于民族关系的变化，写下此诗抒发对和平的珍视与仁政主张。

1. 结构清晰，对比鲜明：全诗以边地现状开篇，先绘地理与民生图景，再追忆过往战乱的惨痛，转而铺陈当下民族归附的安宁局面，最后以议论收束点明主旨，情感从追昔的沉痛转为抚今的欣慰，逻辑层次分明。
2. 白描手法，语言平易：全诗以平实的白描叙事绘景，无刻意雕琢之语，如“乱山围古郡”“市易带群蛮”，寥寥数笔便勾勒出边地的独特风貌，契合苏轼“以文为诗”、平易自然的创作风格。
3. 寄慨遥深，主旨明确：诗中通过“贪汉布”“脱金钚”等细节展现民族间的经济与文化交融，结尾“何足争强弱，吾民尽玉颜”直接抒发反对穷兵黩武、主张民族和睦的仁政思想，将个人见闻升华为对家国民生的关怀，体现了苏轼的士大夫情怀。
4. 格律严谨，对仗合规：此诗为五言律诗，严格遵循平起首句不入韵的格律规则。颔联“庾岭春耕少，孤城夜漏闲”与颈联“自顷方従化，年来亦款关”对仗工整，符合律诗的声律与对仗要求，体现了苏轼娴熟的律诗创作技巧。