送子由使契丹

这首诗是苏轼送别弟弟苏辙出使契丹时的赠别之作，既以洒脱之语宽慰兄弟，又勉励其不辱使命、彰显中原风采，更以细腻想象寄托牵挂，借典故叮嘱苏辙谨言慎行，兼具手足深情与家国担当，是宋代送别诗中的经典作品。

1. 云海相望寄此身：云海代指辽阔天地间的遥远相隔；寄此身即托身宦途，指兄弟二人各自漂泊仕宦。句意：你我相隔云海，各自寄身于仕途之中。
2. 那因远适更沾巾：那因即“哪会因为”，表反问语气；远适指远赴异域；沾巾指泪湿衣襟，代指落泪。句意：又怎会因为远赴他乡而泪湿衣襟？（实为反语，暗藏不舍之情）
3. 不辞驿骑凌风雪：驿骑指驿站供官员出行、传递公文的车马；凌风雪即冒着风雪赶路。句意：不会畏惧驿马踏过漫天风雪。
4. 要使天骄识凤麟：天骄原指匈奴，此处代指契丹君主；凤麟为祥瑞之兽，比喻中原杰出的俊彦之才。句意：要让契丹的君长见识中原的人才风采。
5. 沙漠回看清禁月：沙漠指苏辙出使途经的北方大漠；清禁指皇宫禁地，代指北宋都城汴京。句意：你在沙漠回望时，定能想起京城的月色。
6. 湖山应梦武林春：湖山代指江南山水；武林为杭州古称，苏轼、苏辙都曾在杭州一带任职。句意：你该会在梦中梦见杭州春日的湖山胜景。
7. 单于若问君家世：单于是古代匈奴君主的称号，此处代指契丹最高统治者；家世指家族名望与出身。句意：契丹君主若是问起你的家世。
8. 莫道中朝第一人：此句化用唐代典故：唐肃宗时宰相李揆出使吐蕃，吐蕃酋长询问“闻唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，便谎称“彼揆，岂肯来”。中朝指中原王朝，此处苏轼借此典故告诫苏辙切勿自夸身份，以免被契丹刻意留难。句意：千万别说自己是中原的第一等人。

云海茫茫相隔各寄身于世，
哪会因远赴他乡泪湿衣巾？
不惮驿马踏过漫天风雪，
要让天骄之邦见识中华俊才。
在沙漠回望当念起京城月色，
湖山深处该梦到武林春深。
单于若是问及你的家世，
切莫自称中原第一等人。

元祐二年（1087），苏辙以起居郎假龙图阁直学士的身份出使契丹，庆贺契丹君主生辰。彼时苏轼正任翰林学士兼侍读，供职于汴京皇宫，兄弟二人此前刚结束数年的分别重逢，此番送别既有宦途聚散的感慨，更有对弟弟出使异域的牵挂与期许。北宋与契丹自澶渊之盟后虽维持百年和平，但外交场合仍需谨守礼节、不卑不亢，苏轼此诗既体现了对弟弟的私人关怀，也暗含了对外交使命的审慎考量。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，八句四联，颔联“不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟”与颈联“沙漠回看清禁月，湖山应梦武林春”均对仗工整。其中颈联以“沙漠”对“湖山”、“回看”对“应梦”、“清禁月”对“武林春”，虚实结合，既写出旅途实景，又以想象之笔寄托兄弟思念，对仗自然不露痕迹。
2. 用典精妙：尾联化用唐代李揆的典故，贴合出使异域的场景，既含蓄提醒苏辙避免张扬招祸，又暗含对国家体面的维护，未生硬堆砌典故，尽显从容得体。
3. 情感表达：首联以“那因远适更沾巾”故作洒脱，实则以反语消解送别诗常见的伤感，既宽慰弟弟，也暗合兄弟二人久经宦途聚散的默契；颈联将家国之思与手足牵挂融为一体，细腻动人。
4. 意境营造：全诗既有“云海”“风雪”“沙漠”的阔大边塞意象，又有“清禁月”“武林春”的柔美江南意象，刚柔并济，既体现了出使使命的庄重，又流露了亲人间的温情。