答范祖禹

这是苏轼任徐州知州时答复友人范祖禹赠诗的唱和之作。诗歌借徐州本地历史典故与风物（刘邦故里、霸王厅遗迹、黄楼、泗水等），以史事自况，抒发了自身贬官地方却坚守襟怀、不附权势的旷达与傲骨，同时展现了对徐州乡土豪杰的推崇。

1. 吾州下邑生刘季：吾州指徐州；下邑指沛县（徐州属县），刘邦为沛县泗水亭长，字季，故称刘季。
2. 谁数区区张与李。（来诗有张仆射、李临淮之句。）：区区，卑微不足道；张仆射、李临淮为范祖禹赠诗中提及的人物，苏轼反问友人，不必将此二人放在眼中。
3. 重瞳遗?亦已尘埃：重瞳指项羽，传说其目有双瞳；遗?疑为“遗迹”之误或异体写法，指项羽的历史遗迹早已被尘埃淹没。
4. 惟有黄楼临泗水：黄楼为苏轼任徐州知州时，为抵御黄河洪水主持修建的城楼，以黄土涂墙得名；泗水为流经徐州的古河道。
5. （郡有厅事，俗谓之霸王厅，相传不可坐，仆拆之以盖黄楼。）：此为苏轼自注，徐州旧有厅事被俗称为霸王厅，相传落座会招来不祥，苏轼拆取其建材修建黄楼，破除迷信。
6. 而今太守老且寒：太守为苏轼自指，时任徐州知州；老且寒指年岁渐长，境遇清贫。
7. 侠气不洗儒生酸：侠气指豪健刚直的气概；不洗即不脱；儒生酸指书生的寒酸迂腐之气，此处指自己虽处清贫，仍保有侠肝义胆。
8. 犹胜白门穷吕布，欲将鞍马事曹瞒：白门为徐州下邳城门，吕布曾割据徐州，后被曹操擒杀于此；穷吕布指困顿失势的吕布；曹瞒为曹操小字，吕布曾欲投降曹操，终被其诛杀。此处苏轼以吕布自反，表明自己虽处逆境，也绝不屈膝依附权贵。

我的家乡下邑曾诞生过刘邦那样的豪杰，
谁还会把区区张李二人放在眼里？
（你的赠诗里曾提及张仆射、李临淮）
霸王项羽的遗迹早已化作尘土，
只剩我亲手修建的黄楼，巍然临水而立。
（徐州旧有霸王厅，相传落座不祥，我拆取其建材建起了黄楼）
如今我这太守年老又清贫，
侠气却未褪去书生的寒酸气骨。
终究胜过那白门城下困顿的吕布——
还妄想靠着鞍马投降曹瞒，苟全性命。

宋神宗元丰元年（1078年），苏轼任徐州知州，时黄河决口泛滥，苏轼亲率军民抗洪，事后主持修建黄楼以镇水患。同年，友人范祖禹作赠诗寄苏轼，诗中提及唐代忠臣张仆射、李临淮（张巡、李光弼，安史之乱中坚守睢阳的名臣），苏轼作此诗答和。诗中融入徐州本地历史掌故，结合自身抗洪修楼的经历，抒发了虽处贬谪地方、境遇清贫，却仍坚守气节、不改豪侠襟怀的心境。

1. 用典贴切，史地结合：全诗紧扣徐州乡土历史，刘邦、项羽、吕布皆与徐州渊源颇深，结合苏轼自注的霸王厅、白门等典故，将历史与本地风物融为一体，既展现了徐州的厚重人文，又自然抒发心境，毫无堆砌之感。
2. 对比鲜明，风骨凛然：以刘邦的豪杰气象对比张李的臣子身份，以自身“侠气不洗”对比“儒生酸”，更以吕布屈膝事曹的行径反照自身坚守，层层递进地凸显了诗人不附权势的傲骨。
3. 语言质朴刚健：全诗以口语化的表达入诗，如“区区”“老且寒”，直白自然，却又不失历史厚重感；黄楼临泗水的意象开阔苍凉，于平实中见风骨。
4. 自注辅助诗意：苏轼特意添加两处自注，既澄清了典故与掌故，又以诙谐的语气破除霸王厅的迷信，体现了诗人旷达务实的性格，也让读者更易理解诗意。