二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺

· 苏轼

横槎晚渡碧涧口,骑马夜入南山谷。(音浴。)谷中暗水响泷泷,岭上疏星明煜煜。寺藏岩底千万仞,路转山腰三百曲。风生饥虎啸空林,月黑麏窜修竹。入门突兀见深殿,照佛青荧有残烛。愧无酒食待游人,旋斫杉松煮溪蔌。板阁独眠惊旅枕,木鱼晓动随僧粥。起观万瓦郁参差,目乱千岩散红绿。门前商贾负椒荈,山后咫尺连巴蜀。何时归耕江上田,一夜心逐南飞鹄。

简要说明

本诗以行程为线索,记录了苏轼途经秦岭南麓阳平、斜谷,夜宿蟠龙寺的所见所感:从傍晚渡涧、夜入深山,到宿寺惊觉、晨起观景,既描绘了秦岭深山幽寂清冷的夜景与古寺风貌,也抒发了旅途中的羁旅倦怠,以及对归隐田园的深切向往。

逐句注释

  1. 横槎晚渡碧涧口横槎指浮木、木筏;碧涧指碧绿的山涧。句意:傍晚乘木筏渡过碧绿的山涧渡口。
  2. 骑马夜入南山谷:南山即秦岭,句意:夜里骑马进入秦岭山谷。
  3. 谷中暗水响泷泷泷泷(lóng lóng)形容水流连绵声响。句意:谷中暗伏的流水发出悠长的水声。
  4. 岭上疏星明煜煜。(音浴。)煜煜(yù yù)形容明亮闪烁的样子,诗中括号注“音浴”为标注其读音。句意:山岭上空稀疏的星星明亮闪耀。
  5. 寺藏岩底千万仞为古代长度单位,一说七尺为仞,一说八尺为仞,此处极言山高。句意:古寺藏在岩底之下,高逾千万仞。
  6. 路转山腰三百曲:“三百曲”为虚指,极言山路曲折盘旋之多。句意:山路转过山腰,盘旋着数百道弯折。
  7. 风生饥虎啸空林:句意:狂风骤起,饥饿的老虎在空旷的山林中呼啸。
  8. 月黑麏窜修竹麏(jūn)同“麇”,指獐子;修竹指修长的竹子。句意:月色昏暗,獐子窜过修长的竹丛。
  9. 入门突兀见深殿:突兀指突然、猛然。句意:走进寺门,陡然望见深邃的大殿。
  10. 照佛青荧有残烛青荧形容灯火微弱闪烁的青白色光泽。句意:照拂佛像的残烛,青荧闪烁。
  11. 愧无酒食待游人:句意:惭愧没有酒食款待过往的游人。
  12. 旋斫杉松煮溪蔌意为随即、马上;斫(zhuó)指砍伐;溪蔌指溪中的野菜。句意:赶忙砍来杉松树枝,煮起溪中的野菜。
  13. 板阁独眠惊旅枕板阁指寺院中的木板阁楼;旅枕指旅人所用的枕头。句意:在板阁独眠,惊醒在旅人的枕上。
  14. 木鱼晓动随僧粥木鱼为寺院法器,僧人诵经、用斋时敲击。句意:清晨木鱼声响起,随僧人用罢早粥。
  15. 起观万瓦郁参差郁参差形容房屋瓦片错落不齐的样子。句意:起身眺望,万千瓦屋错落参差。
  16. 目乱千岩散红绿:句意:目光缭乱于千岩万壑间红绿交织的花草林木。
  17. 门前商贾负椒荈商贾指商人;指花椒,荈(chuǎn)指晚采的茶叶。句意:门前的商人背负着花椒与茶叶。
  18. 山后咫尺连巴蜀:巴蜀指今四川一带。句意:山后咫尺之遥便连接着巴蜀故土。
  19. 何时归耕江上田:句意:何时能够回乡耕种江边的田地。
  20. 一夜心逐南飞鹄指天鹅,此处代指归隐的方向。句意:一夜之间,心都跟着南飞的天鹅远去。

现代译文

傍晚乘木筏渡过碧绿的山涧渡口,
夜里骑马走进秦岭的山谷。
谷中暗伏的流水发出泷泷的声响,
山岭上空稀疏的星星明亮闪烁。
古寺藏在岩底之下,高逾千万仞,
山路转过山腰,盘旋着数百道曲折。
狂风骤起,饥虎在空林中呼啸,
月色昏暗,獐子窜过修长的竹丛。
走进寺门,陡然望见深邃的大殿,
照拂佛像的残烛,青荧闪烁。
惭愧没有酒食款待过往游人,
赶忙砍来杉松,煮起溪中的野菜。
在板阁独眠,惊醒在旅人的枕上,
清晨木鱼声动,随僧人用罢早粥。
起身眺望,万千瓦屋错落参差,
目光缭乱于千岩间红绿交织的色彩。
门前商人背负着花椒与茶叶,
山后咫尺之遥便是巴蜀故土。
何时能回乡耕种江边的田地?
一夜之间,心都跟着南飞的天鹅远去。

创作背景

学界主流观点认为此诗作于北宋嘉祐七年(1062),苏轼任凤翔府签判期间。嘉祐六年,苏轼应制科考试入三等,被任命为大理评事、签书凤翔府节度判官厅公事,赴任或巡察途中途经秦岭南麓的阳平(今陕西勉县)、斜谷一带,夜行山路,夜宿南山蟠龙寺。此时苏轼初入仕途,既有宦途初启的拘谨,也流露出对羁旅奔波的倦怠,沿途的深山夜景与古寺风貌触发了他的创作情思。

艺术赏析

  1. 结构严谨,以行程为线索:全诗按照“晚渡涧口—夜入山谷—宿寺惊觉—晨起观景—抒情言志”的时间顺序展开,层次清晰,将旅途见闻与内心感受自然融合,读来连贯流畅。
  2. 视听结合,营造幽寂意境:写景兼顾听觉与视觉,以“暗水响泷泷”“饥虎啸空林”以声衬静,烘托深山的空寂;以“疏星明煜煜”“月黑麏窜修竹”勾勒夜色清冷,动静结合,精准还原了秦岭深山的幽寂氛围。
  3. 巧用叠词与对仗:诗中多用叠词增强音韵美感,如“泷泷”“煜煜”强化了景物的情态;多处运用工整对仗,如“风生饥虎啸空林,月黑麏窜修竹”“门前商贾负椒荈,山后咫尺连巴蜀”,句式规整,节奏明快。
  4. 情景交融,直抒胸臆:前半部分的深山夜行、古寺留宿的写景,为后文的归隐抒情做了充分铺垫,末尾“何时归耕江上田,一夜心逐南飞鹄”直接抒发了对官场羁旅的厌倦与对田园归隐的向往,情感真挚自然。
  5. 语言质朴平易:全诗无过度雕琢的辞藻,符合苏轼早期“随物赋形”的创作特点,将旅途见闻与个人情志自然融为一体,平易中见真意。

常见问题

《二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺》的作者和朝代是什么?

《二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺》主要写了什么?

本诗以行程为线索,记录了苏轼途经秦岭南麓阳平、斜谷,夜宿蟠龙寺的所见所感:从傍晚渡涧、夜入深山,到宿寺惊觉、晨起观景,既描绘了秦岭深山幽寂清冷的夜景与古寺风貌,也抒发了旅途中的羁旅倦怠,以及对归隐田园的深切向往。

《二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺》的创作背景是什么?

学界主流观点认为此诗作于北宋嘉祐七年(1062),苏轼任凤翔府签判期间。嘉祐六年,苏轼应制科考试入三等,被任命为大理评事、签书凤翔府节度判官厅公事,赴任或巡察途中途经秦岭南麓的阳平(今陕西勉县)、斜谷一带,夜行山路,夜宿南山蟠龙寺。此时苏轼初入仕途,既有宦途初启的拘谨,也流露出对羁旅奔波的倦怠,沿途的深山夜景与古寺风貌触发了他的创作情思。

《二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,以行程为线索 :全诗按照“晚渡涧口—夜入山谷—宿寺惊觉—晨起观景—抒情言志”的时间顺序展开,层次清晰,将旅途见闻与内心感受自然融合,读来连贯流畅。 2. 视听结合,营造幽寂意境 :写景兼顾听觉与视觉,以“暗水响泷泷”“饥虎啸空林”以声衬静,烘托深山的空寂;以“疏星明煜煜”“月黑麏窜修竹”勾勒夜色清冷,动静结合,精准还原了秦岭深山的幽寂氛围。...