这首七言诗是苏轼与友人城南夜游聚会、分韵赋诗时所作,前四句铺陈城南夜宴的悠然景致,后四句借典故抒发超脱世俗纷扰、疏懒旷达的心境,尽显苏轼闲适自在的人生态度。
泛舟城南,会者五人,分韵赋诗,得「人皆苦
桥上游人夜未厌,共依水槛立风檐。楼中煮酒初尝芡,月下新妆半出帘。南郭清游继颜谢,北窗归卧等羲炎。人间寒热无穷事,自笑疏顽不受痁。
简要说明
逐句注释
- 桥上游人夜未厌:桥,指城南近郊的桥梁;厌,满足、尽兴。意为桥上的夜游游人还未尽兴而归。
- 共依水槛立风檐:水槛,临水的栏杆;风檐,迎风的廊檐。指众人一同倚靠临水栏杆,站在迎风的廊下休憩聚会。
- 楼中煮酒初尝芡:煮酒,温热佐饮的酒;芡,芡实,水生草本植物的果实,可食用,此处指新采的新鲜芡实。意为楼中正温着酒,刚尝到刚采摘的芡实佳味。
- 月下新妆半出帘:新妆,指妆扮一新的侍宴女子;帘,宴席所在的楼帘。月光之下,妆饰精致的女子半掀帘幕露出身影。
- 南郭清游继颜谢:南郭,城南郊外,代指此次出游之地;颜谢,指南朝宋山水诗派代表诗人颜延之、谢灵运,二人以清游雅事、山水诗文闻名。意为此次城南清游,追继颜谢二人的风雅韵事。
- 北窗归卧等羲炎:北窗归卧,化用陶渊明《与子俨等疏》中“北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”的典故;羲炎,指伏羲、炎帝,代指上古太平盛世的闲适之人。意为自己北窗高卧,心境堪比上古羲皇时代的闲人,超脱世俗。
- 人间寒热无穷事:寒热,一语双关,既指天气冷暖,也指世俗间的人情冷暖、是非烦恼。意为人间有着无穷无尽的俗事纷扰。
- 自笑疏顽不受痁:疏顽,疏懒顽钝,指不迎合世俗的性情;痁(shān),本指疟疾,此处引申为被世俗烦恼缠扰。意为自己笑自己疏懒顽钝,从不被这些俗事所烦扰。
现代译文
桥上的游人夜游还未尽兴,
我们同依着水栏,站在迎风的廊檐下。
楼中温着新酒,刚尝到鲜采的芡实,
月光下,妆扮一新的女子半掀帘幕。
这次城南清游,追继颜谢的风雅,
北窗高卧,心境堪比羲皇时的闲人。
人间冷暖是非无穷无尽,
我笑自己疏懒顽钝,从不被俗事缠扰。
创作背景
此诗为元祐四年(1089)至元祐六年(1091)苏轼出知杭州期间所作。当时苏轼因反对新法遭朝堂党争外放,在杭州任上为政宽简,留有较多闲暇与友人雅集。此次与五友人泛舟城南,分韵赋诗,苏轼所得韵脚关联“人皆苦”韵部,写下此诗,抒发了厌倦官场纷扰、向往闲适自在的心境。
艺术赏析
- 章法层次分明:全诗以“游宴-抒怀”为脉络,前四句由外及内铺陈夜景,从桥上游人到楼内宴饮,画面层次清晰;后四句借典抒怀,从追慕风雅到超脱世俗,情感层层递进,结构圆合。
- 用典自然贴切:两处典故皆贴合主题:以颜谢代指山水风雅,呼应“清游”的雅事格调;以陶渊明北窗卧的典故,将自身闲适与上古闲人相较,既提升诗的意境,又自然流露超脱心态,无生硬堆砌之感。
- 语言平易旷达:此诗语言浅近自然,无晦涩辞藻,“寒热”一语双关,将天气与世俗烦恼融为一体,含蓄蕴藉;末句以自嘲之语收束,尽显苏轼旷达洒脱的个性。
- 对仗工整精妙:颈联“南郭清游继颜谢,北窗归卧等羲炎”为工对,“南郭”对“北窗”、“清游”对“归卧”、“继颜谢”对“等羲炎”,不仅词性相对,意境也相互映衬,强化了诗的雅趣。
常见问题
《泛舟城南,会者五人,分韵赋诗,得「人皆苦》的作者和朝代是什么?
《泛舟城南,会者五人,分韵赋诗,得「人皆苦》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《泛舟城南,会者五人,分韵赋诗,得「人皆苦》主要写了什么?
这首七言诗是苏轼与友人城南夜游聚会、分韵赋诗时所作,前四句铺陈城南夜宴的悠然景致,后四句借典故抒发超脱世俗纷扰、疏懒旷达的心境,尽显苏轼闲适自在的人生态度。
《泛舟城南,会者五人,分韵赋诗,得「人皆苦》的创作背景是什么?
此诗为元祐四年(1089)至元祐六年(1091)苏轼出知杭州期间所作。当时苏轼因反对新法遭朝堂党争外放,在杭州任上为政宽简,留有较多闲暇与友人雅集。此次与五友人泛舟城南,分韵赋诗,苏轼所得韵脚关联“人皆苦”韵部,写下此诗,抒发了厌倦官场纷扰、向往闲适自在的心境。
《泛舟城南,会者五人,分韵赋诗,得「人皆苦》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法层次分明 :全诗以“游宴 抒怀”为脉络,前四句由外及内铺陈夜景,从桥上游人到楼内宴饮,画面层次清晰;后四句借典抒怀,从追慕风雅到超脱世俗,情感层层递进,结构圆合。 2. 用典自然贴切 :两处典故皆贴合主题:以颜谢代指山水风雅,呼应“清游”的雅事格调;以陶渊明北窗卧的典故,将自身闲适与上古闲人相较,既提升诗的意境,又自然流露超脱心态,无生硬堆砌之感。...