现存篇章为苏轼回应友人舒教授观赏其所藏佳墨的唱和之作,先借古人典故自嘲早年厌弃世俗、晚年却不免为物所累的心境,继而抒发对藏墨的癖好,最终落脚于旷达的人生态度,暗含时光易逝、物我相融的哲思。
次韵答舒教授观余所藏墨
简要说明
逐句注释
- 异时长笑王会稽,野鹜膻腥污刀几:
异时:从前;王会稽:指王羲之,曾任会稽内史,以书法闻名。野鹜:王羲之曾称自己的书法不如张芝,说“吾素自无廊庙志,直王丞相时果欲内吾吏部,叉手之矣,老来转思家,不能复遥尔。卒自悟,今复书,正欲作‘顷有三十卷书,与江东诸小,一一别’,不知更得几死?”此处以“野鹜膻腥”喻世俗书法,自嘲早年鄙薄世俗。刀几:切肉的案板,代指案头文书。 - 暮年却得庾安西,自厌家鸡题六纸:
庾安西:指庾翼,官至安西将军,书法亦名重一时。庾翼曾鄙视王羲之书法,称“小儿辈厌家鸡,爱野雉,皆学逸少书”,此处苏轼反用典故,说自己晚年竟也如庾翼般,对自家的“书法”(代指自身作品)生厌,题字六纸仍不满意。 - 二子风流冠当代,顾与儿童争愠喜:
二子:指王羲之、庾翼;顾:却。二人虽为一代风流人物,却也如孩童般为胜负喜怒。 - 秦王十八已龙飞,嗜好晚将蛇蚓比:
秦王十八:一说指唐太宗李世民(排行十八?实应为次子,此处或为泛指帝王),龙飞指登基称帝。晚年唐太宗曾评价自己的书法“字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阙”,又曾将书法比作“蛇蚓”(喻笔法屈曲),此处借帝王嗜好书法的典故,自嘲对笔墨的痴迷。 - 我生百事不挂眼,时人谬说云工此:
挂眼:放在心上;工此:擅长此道。我平生对多数事都不在意,世人却误以为我精通笔墨。 - 世间有癖念谁无,倾身障簏尤堪鄙:
倾身障簏:出自《世说新语》,指为守护自己的宝物而不顾自身,此处代指世人对俗物的痴迷。苏轼说世人都有癖好,而这种为物痴狂的姿态尤其可鄙。 - 人生当著几两屐,定心肯为微物起:
几两屐:出自阮孚典故,“未知一生当着几量屐”,意为人生不必执着于细微外物。苏轼反问:人生本应洒脱,怎能为了这点墨这类微末之物动了心性。 - 此墨足支三十年,但恐风霜侵发齿:
这支墨足够用上三十年,只是怕风霜侵蚀,自己先衰老了。 - 非人磨墨墨磨人,瓶应未罄罍先耻:
罄:尽;罍:古代盛酒的容器。不是人在磨墨,而是墨在消磨人的时光;墨还未用尽,装墨的容器还没空,自己却先因时光流逝而羞愧。 - 逝将振衣归故国,数亩荒园自锄理:
振衣:抖落衣衫,指归隐;故国:指故乡。将要归隐故乡,打理几亩荒园自给自足。 - 作书寄君君莫笑,但觅来禽与青李:
来禽、青李:皆为果树,代指田园风物。我写信给你,你不要笑我,不如一起归隐,种果植树。 - 一螺点漆便有余,万灶烧松何处使:
一螺:指一小团墨;点漆:形容墨色乌黑发亮。只要有这一小团墨就足够使用,万千灶炉烧松制成的墨又何处可用? - 君不见永宁第中扌寿龙麝,列屋闲:
永宁第:指唐代永宁公的府第;扌寿:通“捣”,龙麝:名贵香料。你难道没见过永宁公府中,捣制龙麝香料的侍女,列屋而居却闲置无用?(原句未竟)
现代译文
从前总笑会稽内史王羲之,将世俗书法比作腥臭野鹜污了案头。
晚年竟也学了安西将军庾翼,厌弃自家笔墨连题六纸仍嫌差。
这二位本是当代风流冠绝的人物,却也如孩童般为胜负喜怒嗔痴。
当年秦王十八跃登九五,晚年也将书法比作屈曲蛇蚓。
我平生百事都不挂怀,世人却偏说我精通笔墨之道。
世间谁没有些痴念癖好?为护宝物倾身挡簏的模样,尤其可笑可鄙。
人生一世能穿几双鞋?怎肯为这点微末墨物乱了本心。
这锭墨足够用上三十年,只恐风霜先染白了我的鬓发牙齿。
哪里是人在磨墨,分明是墨在慢慢消磨人的时光。墨还未用尽,盛墨的容器未空,我却先因时光流逝羞惭。
将要抖落衣衫归隐故乡,打理几亩荒园亲自锄地耕种。
写这封信寄给你,你可别笑我,不如一起归隐,去种来禽与青李。
一小团墨就乌黑发亮足够用,万千灶炉烧松制成的墨又有何处可使?
你难道没见过永宁公府中捣制龙麝的侍女,列屋而居却都闲得无事?
创作背景
这首诗是苏轼次韵友人舒焕的唱和之作,舒焕时任徐州教授,二人在苏轼知徐州任上(1077-1079年)常有诗文往来。舒焕曾观赏苏轼所藏佳墨并作诗,苏轼以此诗作答,现存篇章未完成,仅存前半部分。诗作结合苏轼当时的心境,虽以藏墨为引,实则抒发了对世俗名利的看淡与归隐田园的向往。
艺术赏析
- 用典精妙:全诗多处化用王羲之、庾翼、阮孚、唐太宗等典故,反用旧典自嘲,既贴合“观墨”的主题,又暗含对世俗名利的消解,举重若轻。
- 哲思隽永:“非人磨墨墨磨人”一句成为千古名句,以物喻人,将时光流逝、物我相融的哲理藏于日常磨墨的细节中,意境深远。
- 语言质朴旷达:全诗语言平易自然,无刻意雕琢之痕,却在平淡中透出苏轼一贯的旷达胸襟,从个人癖好延伸至人生态度,格局开阔。
- 结构完整(现存部分):以“笑古人-自嘲己-抒旷怀”为脉络,层层递进,从谈墨到谈人生,逻辑清晰,情感流转自然。
常见问题
《次韵答舒教授观余所藏墨》的作者和朝代是什么?
《次韵答舒教授观余所藏墨》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《次韵答舒教授观余所藏墨》主要写了什么?
现存篇章为苏轼回应友人舒教授观赏其所藏佳墨的唱和之作,先借古人典故自嘲早年厌弃世俗、晚年却不免为物所累的心境,继而抒发对藏墨的癖好,最终落脚于旷达的人生态度,暗含时光易逝、物我相融的哲思。
《次韵答舒教授观余所藏墨》的创作背景是什么?
这首诗是苏轼次韵友人舒焕的唱和之作,舒焕时任徐州教授,二人在苏轼知徐州任上(1077 1079年)常有诗文往来。舒焕曾观赏苏轼所藏佳墨并作诗,苏轼以此诗作答,现存篇章未完成,仅存前半部分。诗作结合苏轼当时的心境,虽以藏墨为引,实则抒发了对世俗名利的看淡与归隐田园的向往。
《次韵答舒教授观余所藏墨》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精妙 :全诗多处化用王羲之、庾翼、阮孚、唐太宗等典故,反用旧典自嘲,既贴合“观墨”的主题,又暗含对世俗名利的消解,举重若轻。 2. 哲思隽永 :“非人磨墨墨磨人”一句成为千古名句,以物喻人,将时光流逝、物我相融的哲理藏于日常磨墨的细节中,意境深远。 3. 语言质朴旷达 :全诗语言平易自然,无刻意雕琢之痕,却在平淡中透出苏轼一贯的旷达胸襟,从个人癖好...