次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗

· 苏轼

月次於房历三星,斗牛不神箕独灵。簸摇桑榆尽西靡,影落苏子砚与屏。天工与我两厌事,孰居无事为此形。与君持橐侍帷幄,同到温室观尧蓂。自怜太史牛马走,伎等卜祝均倡伶。欲留衣冠挂神武,便击云水归南溟。陶泓不称管城沐,醉石可助平泉醒。故持二物与夫子,欲使妙质留天庭。但令滋液到枯槁,勿遣光景生晦冥。上书挂名岂待我,独立自可当雷霆。我时醉眠风林下,夜与渔火同青荧。抚物怀人应独叹,作诗寄子谁当听。

简要说明

这首诗是苏轼次韵酬答友人范纯父的唱和之作,以涵星砚月石风林屏两件文房器物为核心意象,既赞美了器物的雅致精妙,又借物抒怀,抒发了在朝为官时的仕途感慨与进退两难的心境,同时寄寓了对友人的情谊与归隐的向往。

逐句注释

月次於房历三星,斗牛不神箕独灵。
「次」指驻留、行经;「房」为二十八宿之一的房宿;「三星」此处指心宿三星,亦泛指群星。「斗牛」即斗宿与牛宿,「箕」为箕宿,古人认为箕星主风。此句以星象起笔,言月光行经房宿、掠过群星,斗、牛二宿失去灵验,唯有箕星独显其灵异。

簸摇桑榆尽西靡,影落苏子砚与屏。
「簸摇」指摇动、摇曳;「桑榆」本指日落之处,代指黄昏、晚年;「西靡」谓向西倒伏。「苏子」为苏轼自称。此句言星影摇曳,落于苏轼的涵星砚与月石风林屏之上,将器物与星象自然结合。

天工与我两厌事,孰居无事为此形。
「天工」可指自然造化,亦暗喻朝廷公务;「厌事」谓厌倦俗务。此句借问之语,言无论是造化还是自己都已厌倦繁杂事务,是谁闲来无事打造出这两件精妙器物?暗含对器物清雅之态的赞叹。

与君持橐侍帷幄,同到温室观尧蓂。
「持橐」指朝臣背负书囊入朝,代指在朝为官;「帷幄」本指军中帐幕,此处代指朝廷;「温室」为汉代长安宫殿名,此处借指朝廷议政之所;「尧蓂」为传说中尧时的瑞草,每月朔日生荚,望日落尽,后用以象征太平盛世。此句追忆与范纯父同朝为官、共睹盛世的经历。

自怜太史牛马走,伎等卜祝均倡伶。
「太史牛马走」化用司马迁《报任安书》中「太史公牛马走司马迁再拜言」,苏轼以此自谦,谓自己如司马迁一般为世俗所累;「伎」通「技」,「卜祝」指占卜祭祀的神职人员,「倡伶」为乐工伶人,此句自谓技艺低微,不过如卜祝伶人一般。

欲留衣冠挂神武,便击云水归南溟。
「衣冠挂神武」化用「挂冠归隐」的典故,「神武」原指地名,此处代指朝廷;「击云水」谓驾着云水飘然归隐;「南溟」即南海,代指远离朝堂的归隐之地。此句抒发了辞官归隐的向往。

陶泓不称管城沐,醉石可助平泉醒。
「陶泓」为砚台的雅称(出自韩愈《毛颖传》);「管城」为毛笔的雅称(韩愈《毛颖传》中封笔为管城子);「不称」谓不配、不及。「醉石」指唐代宰相李德裕平泉庄中的醒酒石,此处借典故言砚屏可助清兴、醒神。此句赞美两件器物的雅致实用。

故持二物与夫子,欲使妙质留天庭。
「二物」指涵星砚与月石风林屏;「夫子」为对范纯父的尊称;「天庭」原指天空,此处可指朝廷,亦指高远清雅之地。此句说明赠物赠诗的缘由,愿器物的精妙质地留存于世。

但令滋液到枯槁,勿遣光景生晦冥。
「滋液」谓笔墨润泽,代指文思焕发;「枯槁」指文思枯竭,亦代指自己困顿的处境;「光景」指器物的光彩,亦指时光。此句期许器物能助自己焕发文思,莫让光彩黯淡、时光虚度。

上书挂名岂待我,独立自可当雷霆。
「上书挂名」谓在朝堂上书留名;「独立」谓坚守正道、不随波逐流;「当雷霆」谓担当重任、不惧权威。此句言不必刻意追求朝堂功名,坚守本心自可担当重任。

我时醉眠风林下,夜与渔火同青荧。
「青荧」指灯火微弱闪烁的样子。此句想象归隐后的闲适生活,醉眠于风林之下,夜晚与渔火相伴。

抚物怀人应独叹,作诗寄子谁当听。
「子」指范纯父。此句收束全诗,言抚摸器物思念友人,唯有作诗相寄,不知何人能领会其中心意,抒发了知音相惜的感慨。

现代译文

月光行经房宿掠过群星,
斗牛失色唯有箕星独灵。
星影摇曳在桑榆西倾的暮色里,
落照在我的砚台与风林屏。
造化与我都已厌倦俗务纷纭,
是谁闲来无事造此清雅之形?
曾与你同持书囊侍立朝堂,
共在温室之中见证盛世尧蓂。
自怜如太史公般为世俗所困,
技艺不过如卜祝伶人般微末。
若留恋朝堂便暂且停留,不如驾云归往南溟。
砚台不及毛笔的润泽,
醉石却能如平泉庄的醒酒石般清神。
所以将这两件器物赠予你,
愿这精妙质地长存于天地天庭。
只愿笔墨能润活枯槁的文思,
莫让光景黯淡沉沦在晦冥。
不必刻意上书求名朝堂,
坚守本心自可担当雷霆之任。
他日我当醉眠在风林之下,
夜晚与渔火同映青荧。
抚摸器物怀想友人应独自轻叹,
作诗寄你又有谁能解我心声?

创作背景

范纯父即范百禄,字子功,北宋元祐年间官员,与苏轼同属旧党阵营。元祐三年(1088)前后,苏轼任翰林学士、知制诰,范纯父为中书舍人,二人同朝共事,往来唱和频繁。此诗为苏轼收到范纯父所赠涵星砚与月石风林屏后,依范诗原韵所作的酬答诗。此时元祐更化,旧党执政,但党争暗流涌动,苏轼虽在朝为官,却已有退隐之心,诗中既抒发了对仕途的感慨,也寄寓了归隐的向往,同时赞美了友人所赠器物的雅致。

艺术赏析

  1. 格律体式:此诗为七言古诗,严格次韵范纯父原诗,全诗以平声韵贯穿,节奏舒缓流畅,兼具古体诗的自由与唱和诗的严谨。
  2. 用典精当:全诗化用典故十余处,如「太史牛马走」「持橐」「温室」「尧蓂」「管城子」「平泉醒石」「挂冠归隐」等,皆贴合自身处境与诗歌主旨,既典雅含蓄,又不晦涩,尽显苏轼深厚的文学功底。
  3. 意象意境:以涵星砚、月石风林屏为核心意象,开篇以星象起笔,将器物与星月光华结合,营造出清雅高远的意境,既赞美了器物的精妙,又借物抒怀,将个人仕途感慨融入器物之中,情景交融。
  4. 情感脉络:全诗情感跌宕起伏,从开篇星象起兴,到追忆同朝经历,再到自谦与归隐之思,最后收束于赠诗寄怀,既有对友人的情谊,又有对仕途进退的思考,兼具个人抒情与酬答功能,情感真挚自然。
  5. 语言特色:语言典雅凝练,兼具平易自然的特点,既有文人诗的雅致,又不失真情实感,体现了苏轼晚年诗歌「绚烂之极归于平淡」的风格特点。

常见问题

《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》的作者和朝代是什么?

《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》主要写了什么?

这首诗是苏轼次韵酬答友人范纯父的唱和之作,以 涵星砚 与 月石风林屏 两件文房器物为核心意象,既赞美了器物的雅致精妙,又借物抒怀,抒发了在朝为官时的仕途感慨与进退两难的心境,同时寄寓了对友人的情谊与归隐的向往。

《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》的创作背景是什么?

范纯父即范百禄,字子功,北宋元祐年间官员,与苏轼同属旧党阵营。元祐三年(1088)前后,苏轼任翰林学士、知制诰,范纯父为中书舍人,二人同朝共事,往来唱和频繁。此诗为苏轼收到范纯父所赠涵星砚与月石风林屏后,依范诗原韵所作的酬答诗。此时元祐更化,旧党执政,但党争暗流涌动,苏轼虽在朝为官,却已有退隐之心,诗中既抒发了对仕途的感慨,也寄寓了归隐的向往,同时赞美了友人...

《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律体式 :此诗为 七言古诗 ,严格次韵范纯父原诗,全诗以平声韵贯穿,节奏舒缓流畅,兼具古体诗的自由与唱和诗的严谨。 2. 用典精当 :全诗化用典故十余处,如「太史牛马走」「持橐」「温室」「尧蓂」「管城子」「平泉醒石」「挂冠归隐」等,皆贴合自身处境与诗歌主旨,既典雅含蓄,又不晦涩,尽显苏轼深厚的文学功底。 3. 意象意境 :以涵星砚、月石风林屏为核心意...