洞霄宫

这首诗是苏轼游历江南道家名观洞霄宫时所作，以清幽的宫观景致为依托，借道家意象抒发心境：既赞叹超脱尘世的悠然境界，又批判世人执着于长生求仙的愚顽，最终落脚于顺应自然、看淡衰老的旷达人生态度。

1. 上帝高居愍世顽：上帝，此处指天帝；高居，高高居于天界；愍（mǐn），怜悯；世顽，世间世人的愚钝顽冥。句意：天帝高高在上，怜悯世人愚顽不觉悟。
2. 故留琼馆在凡间：琼馆，华美的馆舍，此处代指道家宫观洞霄宫；凡间，人间。句意：特意将这琼楼玉宇般的宫观留在人间。
3. 青山九锁不易到：九锁，洞霄宫所在的大涤山有九道山岭环绕，山路曲折盘旋，故称“九锁山”；不易到，难以抵达。句意：青山九叠环绕，山路崎岖难行。
4. 作者七人相对闲：作者，化用《论语·宪问》“作者七人矣”，指古代避世隐居的七位隐士；苏轼自注“今监宫凡七人”，指当时洞霄宫的监宫官员共七人，此处双关，既点出隐逸氛围，又贴合眼前实景。句意：正如古代七位隐士般，如今七位监宫相对悠然闲适。
5. 庭下流泉翠蛟舞：翠蛟，将流泉比作翠色蛟龙，形容泉水清澈蜿蜒、灵动飞舞的姿态；舞，描摹泉水流动的动态。句意：庭前流泉蜿蜒，如翠色蛟龙翩然起舞。
6. 洞中飞鼠白鸦翻：飞鼠，此处指栖息于洞中的蝙蝠类动物；白鸦，泛指洞中翻飞的禽鸟；翻，盘旋翻飞。句意：洞中飞鼠、白鸦自在盘旋翻飞。
7. 长松怪石宜霜鬓：长松怪石，指洞霄宫周边苍劲古松与奇崛怪石；霜鬓，比喻鬓发如霜雪白，代指年老的自己。句意：苍松怪石正宜相伴我这鬓发染霜的老者。
8. 不用金丹苦驻颜：金丹，道家炼制的所谓长生不老丹药；驻颜，使容颜保持年轻、延缓衰老。句意：不必苦苦炼制金丹，勉强留住青春容颜。

天帝高高在上，怜悯世人愚顽不觉，
特意将琼楼玉宇般的宫观留在了人间。
青山九叠环绕，山路崎岖难至，
正如《论语》所载的七位隐士，如今七位监宫相对悠然。
庭前流泉蜿蜒，如翠色蛟龙翩然起舞，
洞中飞鼠、白鸦自在盘旋翻飞。
苍松怪石正宜相伴我这鬓发染霜的老者，
何须苦苦炼制金丹，强求容颜永驻？

此诗约作于元祐五年（1090），当时苏轼以龙图阁学士身份出任杭州知州。洞霄宫位于杭州余杭大涤山，是江南著名道家宫观，山水清幽雅致。苏轼游历此处时，见宫观被青山环绕、泉石清奇，又恰逢洞霄宫监宫官员共七人，便化用《论语》典故结合实景抒情。此时苏轼已步入中年，历经乌台诗案贬谪风波，仍保持旷达通透的人生态度，借诗反思世人执着于长生求仙的行为，主张顺应自然、看淡衰老。

1. 用典双关，贴合实景：颔联化用《论语》隐士典故，又结合当时洞霄宫监官七人的现实，一语双关，既点出宫观的隐逸底色，又不脱离眼前场景，毫无堆砌痕迹。
2. 写景灵动，层次清晰：颈联“庭下流泉翠蛟舞”以比喻写泉流动态，视觉形象鲜明；“洞中飞鼠白鸦翻”以动态衬静境，从庭前到洞中，空间层次分明，共同营造出清幽闲适的意境。其中“庭下”对“洞中”、“流泉”对“飞鼠”、“翠蛟舞”对“白鸦翻”，对仗工整严谨。
3. 立意旷达，哲理深刻：首联以神话开篇赋予宫观神圣色彩，尾联由景及情，结合自身“霜鬓”的衰老之态，呼应首联“愍世顽”的立意，批判世人执着于金丹求长生的愚顽，将写景、怀古与抒情融为一体，体现苏轼融合儒释道的通透人生哲学。
4. 语言平易自然：全诗用词浅近流畅，无晦涩典故，兼具诗意与哲理，符合苏轼“尚意”的诗歌创作风格，将说理融入写景之中，不着痕迹。