磻溪石

本诗借磻溪石的历史典故，以墨子、孔子的奔波劳碌与姜子牙的安闲垂钓形成对照，抒发了诗人宦海辗转、身不由己的疲惫心境，暗含对闲适自在生活的向往，同时透露出因操劳政务被世俗误解为慵懒的委屈。

1. 墨突不暇黔：墨，指墨家创始人墨翟；突，烟囱；黔，黑色。语出《淮南子·修务训》“孔子无黔突，墨子无暖席”，形容墨翟周游列国，连烟囱都来不及熏黑便又启程，极言其奔波劳碌、无暇安居。
2. 孔席未尝暖：席，坐席。指孔子周游列国时，坐席还未坐暖便又动身离开，同样形容其奔波不息，不得安歇。
3. 安知渭上叟：安知，哪里知晓；渭上叟，指姜子牙（吕尚），传说他曾在渭水之滨的磻溪垂钓，遇周文王姬昌而得到重用。
4. 跪石留双骭：跪石，指姜子牙跪坐于磻溪石上垂钓；骭（gàn），小腿骨，此处代指双腿，“留双骭”指姜子牙长期跪坐垂钓，在石上留下了双腿压印的痕迹。
5. 一朝婴世故：婴，遭遇；世故，此处指仕途风波与世事变故。
6. 辛苦平多难：指历经辛劳平定诸多政务祸难，是苏轼对自身为官履职、操劳政务的自况。
7. 亦欲就安眠：就，归于、凑近，意为也想要安心休憩，过上闲适安稳的生活。
8. 旅人讥客懒：旅人、客，均为苏轼自指，意为自己作为宦游在外的游子；讥，讥讽指责。整句意为想要安歇，却被旁人讥评为慵懒懈怠。

墨子奔走，烟囱未及熏黑便又启程；孔子周游，坐席未曾暖热便再动身。
谁能知晓渭水之滨的老者，跪坐石上，留下双足的印痕？
一朝遭遇世事变故，历尽辛劳平定诸多祸难。
本也想要就此安歇，却被过客讥我慵懒懈怠。

此诗具体创作年份未可考，但其内容紧扣苏轼宦海沉浮的真实经历。苏轼一生辗转各地任官，多次卷入党争风波，常年奔波于政务之间，身心俱疲。磻溪为姜子牙垂钓遇贤的典故圣地，诗人借咏磻溪石，以古贤的闲适与自身的劳碌形成对照，抒发了对安闲生活的向往，“辛苦平多难”也贴合其在地方任官时处理政务、平息民乱的履职经历，是其宦游生涯疲惫心态的真实写照。

1. 用典自然，意蕴深厚：诗人连用“墨突不黔”“孔席不暖”的经典典故，先铺陈自身奔波劳碌的状态，再以姜子牙渭滨垂钓的典故形成强烈反差，将个人处境与历史先贤并置，既点题磻溪石，又借古抒怀，无堆砌之弊，精准传达出内心的矛盾。
2. 对比鲜明，情感突出：全诗以两处对比强化主题：一是自身劳碌与姜子牙安闲的对比，凸显对闲适的向往；二是“辛苦平多难”的责任与“欲安眠”的诉求的对比，直白展现出诗人既身负政务又渴望休憩的两难心境，疲惫与无奈溢于言表。
3. 语言质朴，情感真挚：全诗语言平实凝练，无华丽辞藻修饰，以白描手法道出宦游之苦，情感沉郁真切，没有刻意雕琢却极具感染力。
4. 借物咏怀，意境开阔：以磻溪石为咏叹对象，借石上遗留的“双骭”痕迹生发感慨，将个人身世之感融入历史典故之中，使咏物与抒情融为一体，拓宽了诗歌的意境层次。