这首诗是苏轼为太皇太后宫殿所作的宫廷应制颂诗,以春日万物生发的自然景象为喻,将春日造化的伟力与无私类比太皇太后的仁德施政,赞颂其如天地般覆载天下、无私施恩,表达了对元祐更化时期高太后临朝理政的称颂与认可。
太皇太后阁六首
琱刻春何力,欣荣物自知。发生虽有象,覆载本无私。
简要说明
逐句注释
- 琱刻春何力:“琱刻”同“雕刻”,此处指春日大自然以造化之功雕琢万物形貌;“春何力”意为春日大自然拥有何等神奇伟力。
- 欣荣物自知:“欣荣”指草木欣欣向荣、生机盎然;“物自知”谓世间万物皆能感知春日恩泽,此处暗喻天下臣民皆能感知太皇太后的仁德恩惠。
- 发生虽有象:“发生”指万物萌发生长;“虽有象”意为虽有可见的生长迹象与形貌。
- 覆载本无私:“覆载”语出《礼记·中庸》“天之所覆,地之所载”,指天覆地载万物,此处比喻太皇太后的仁德如同天地一般,对天下臣民无私施与恩泽。
现代译文
造化雕琢春日景致自有神工伟力,万物欣欣向荣皆能感知春的恩泽。
万物萌发生长自有分明的征象,天地覆载万物从来都是大公无私。
创作背景
此诗为苏轼元祐元年(1086)所作《太皇太后阁六首》之一。元丰八年(1085)宋神宗驾崩,年仅十岁的哲宗即位,祖母高滔滔以太皇太后身份临朝听政,罢黜新法、起用旧党,史称“元祐更化”。苏轼此时被召回京师,任起居舍人、中书舍人等要职,创作了多首宫廷应制诗文,《太皇太后阁六首》便是其中一组,多用于宫廷节庆、朝会等正式场合,称颂高太后的仁德与治国功绩。
艺术赏析
- 托物喻政,含蓄蕴藉:全诗未直接铺陈颂圣之语,而是以春日自然景象起兴,将太皇太后的仁德比作春日造化与天地覆载,将颂意融入景物描写之中,委婉自然,避免了应制诗常见的生硬堆砌。
- 用典贴切:“覆载本无私”化用儒家经典《礼记》典故,以天覆地载的至德比喻太皇太后的无私施政,既契合应制诗的颂圣主题,又彰显了诗文的文化底蕴。
- 格律严谨,对仗工整:作为五言绝句,全诗平仄协调,第三、四句“发生虽有象”与“覆载本无私”以并列动宾结构相对,意境相合,格律规范,符合宋代应制诗的创作要求。
- 意境平和开阔:全诗以春日生机盎然的景象为底色,营造出祥和安定的氛围,既契合宫廷颂诗的庄重格调,也暗含了对天下安宁、百姓安居的美好期许。
常见问题
《太皇太后阁六首》的作者和朝代是什么?
《太皇太后阁六首》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《太皇太后阁六首》主要写了什么?
这首诗是苏轼为太皇太后宫殿所作的宫廷应制颂诗,以春日万物生发的自然景象为喻,将春日造化的伟力与无私类比太皇太后的仁德施政,赞颂其如天地般覆载天下、无私施恩,表达了对元祐更化时期高太后临朝理政的称颂与认可。
《太皇太后阁六首》的创作背景是什么?
此诗为苏轼元祐元年(1086)所作《太皇太后阁六首》之一。元丰八年(1085)宋神宗驾崩,年仅十岁的哲宗即位,祖母高滔滔以太皇太后身份临朝听政,罢黜新法、起用旧党,史称“元祐更化”。苏轼此时被召回京师,任起居舍人、中书舍人等要职,创作了多首宫廷应制诗文,《太皇太后阁六首》便是其中一组,多用于宫廷节庆、朝会等正式场合,称颂高太后的仁德与治国功绩。
《太皇太后阁六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物喻政,含蓄蕴藉 :全诗未直接铺陈颂圣之语,而是以春日自然景象起兴,将太皇太后的仁德比作春日造化与天地覆载,将颂意融入景物描写之中,委婉自然,避免了应制诗常见的生硬堆砌。 2. 用典贴切 :“覆载本无私”化用儒家经典《礼记》典故,以天覆地载的至德比喻太皇太后的无私施政,既契合应制诗的颂圣主题,又彰显了诗文的文化底蕴。 3. 格律严谨,对仗工整 :作为...